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Etica e stato di diritto
l’insegnamento dell’evoluzionismo è degradante, e immettendo nei ruoli
delle scuole di stato non degli insegnanti di storia delle religioni e
delle civiltà culturali, bensì gli insegnanti di religione cattolica
loro però connessi: uno di diritto e uno di merito. Quello di diritto è
molto semplice: quanto più si vive in uno stato costituzionale di
diritto – e quindi, più si è garantiti contro ingiustizie e soprusi –
territorio nei confronti per esempio di Rousseau. E di Hegel e di Marx
che da Rousseau assorbirono moltissimo nella concezione dello stato
etico.
prigionie, torture – per le quali non esiste soluzione se non
all’interno di un rafforzamento del concetto di diritto dello stato e
degli stati, o addirittura di uno stato sovranazionale – ciò che resta
al di fuori è una quantità di sofferenza soggettiva e personale, che ha
pasti al giorno, per altri in altri luoghi e tempi sarebbe o sarebbe
stato il massimo della felicità.
Il problema è dunque concettuale, perché ciascuno percepisce la propria
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interessato a a viverla. nel momento in cui essa viene tramutata in
leggi dello stato è legittimo e necessario confutarla come
insulsaggine
su se stessi e sui propri diritti costituzionali di cittadini di
uno stato laico.
Perchè non si favorisce nell’educazione delle nuove generazioni una