从中国人的文化思维大家赞成废除死刑吗？ 看台湾学者薛仁明、星云法师赞成死刑的论述，我想问问大家怎么看？死刑是否是文明社会的必然结果？ 我认为最文明的社会应该充分尊重每个人的意见，而不是所有的事情都由多数人来做决定。我个人并不赞同死刑，当然也谈不上强烈反对。不过我想，也 每个成年公民，都可以自愿的去司法机构签订这样一份公告或者契约，宣布今后无论任何人对自己犯下任何罪行，犯罪者都不会被处以死刑。政权承认并 我想这样就很好了，如果有意废除死刑的人通过宣传引导，让所有的人都接受了自己的理念，自愿去签订这样一份公告，那么就自然而然的『废除』了死 当然，我的这个想法，不一定可以代表『中国人的文化思维』，但我觉得这个主意真的不错，何必强迫不愿意废除死刑的人接受呢：） 我认为最文明的社会应该充分尊重每个人的意见，而不是所有的事情都由多数人来做决定。我个人并不赞同死刑，当然也谈不上强烈反对。不过我想，也 每个成年公民，都可以自愿的去司法机构签订这样一份公告或者契约，宣布今后无论任何人对自己犯下任何罪行，犯罪者都不会被处以死刑。政权承认并 我想这样就很好了，如果有意废除死刑的人通过宣传引导，让所有的人都接受了自己的理念，自愿去签订这样一份公告，那么就自然而然的『废除』了死 刑。 当然，我的这个想法，不一定可以代表『中国人的文化思维』，但我觉得这个主意真的不错，何必强迫不愿意废除死刑的人接受呢：） ... 我在网络上看到似乎有不少人反对死刑，认为应该废除。那么，我假设支持废除死刑的人真的有很多，真的有很大的民意基础。而万一我所说的做法实现 了（当然可能性实在不大），这些决心废除死刑的人都自愿去签字，成千上万的人去签公告，宣布所有侵害他们，对他们实施恶性犯罪的人，无论怎样残 没有人会认为废除了死刑，犯罪就能减少，这些签了字的人也将面临各种威胁和侵害，也有可能遭遇令人发指的犯罪。那么我们可以设想，一定会有很多 罪犯对他们做出各种残忍的事情后，本该处以死刑，但却没有。那么这一类罪犯将长期关在监狱里，他们的看管、生活、医疗经费应该不会是一个很小的 数字。这笔钱应该由谁来出呢？我想于情于理都应该由签字的人出，没有理由让支持死刑的人出这笔钱，对不对？那么，这些人在自愿签字的时候，还应 假设我们废除了死刑。。那些巨额贪污犯被逮捕后，其家人子女在国外过着神仙般的生活，本人又在监狱里过着皇帝般的生活，每个执政者，何乐而不为 多说一些。 我在网络上看到似乎有不少人反对死刑，认为应该废除。那么，我假设支持废除死刑 多说一些。 我在网络上看到似乎有不少人反对死刑，认为应该废除。那么，我假设支持废除死刑的人真的有很多，真的有很大的民意基础。而万一我所说的做法实现 了（当然可能性实在不大），这些决心废除死刑的人都自愿去签字，成千上万的人去签公告，宣布所有侵害他们，对他们实施恶性犯罪的人，无论怎样残 没有人会认为废除了死刑，犯罪就能减少，这些签了字的人也将面临各种威胁和侵害，也有可能遭遇令人发指的犯罪。那么我们可以设想，一定会有很多 罪犯对他们做出各种残忍的事情后，本该处以死刑，但却没有。那么这一类罪犯将长期关在监狱里，他们的看管、生活、医疗经费应该不会是一个很小的 数字。这笔钱应该由谁来出呢？我想于情于理都应该由签字的人出，没有理由让支持死刑的人出这笔钱，对不对？那么，这些人在自愿签字的时候，还应 律的不懂对于些类的犯罪到底怎样界定是否判处死刑，可我觉得很多人是罪不至死的。像大家普遍在说的贪官，我觉得死刑并不是遏制贪腐的法宝，真的 现在其实死刑判的很多，但是除了特别穷凶极恶，一般都会有缓期执行吧，经常就变成无期了 我个人赞成死刑，尤其是在中国的国情下，如果废除死刑，都改为有期或无期，中国的监狱很快就人满为患了。但话说回来，死刑并不是目的，目的是威 律的不懂对于些类的犯罪到底怎样界定是否判处死刑，可我觉得很多人是罪不至死的。像大家普遍在说的贪官，我觉得死刑并不是遏制贪腐的法宝，真的 赞同废除死刑。毕竟人死不能复活。 在废除死刑的同时，应当延长有期徒刑的刑期，比如提高到几百年，这样子，减刑时就不会减得太快。原来应处死刑的囚犯就可能一直在号子中服刑，而 反对死刑：西方发对死刑是有一个文化线条的，里面起主导的我认为还是基督教文化，我并不是个反对西方论者，但我不知道为什么大家都没有去关注起 支持死刑：这个大概与东方文化有关，说到底，每个人怕死，但死并不是什么惩罚的极限值，不是说舍生取义之类的大话，但如果你犯了罪大恶极的事情 从社会上讲，现在社会变革非常快，乱世应用重点，但我是希望能减少刑事案件死刑，加大贪官污染等等的死刑 目前的中国还是有死刑比较好 某国每年至少对5000人执行死刑，占世界死刑比例的80%以上。而儒家与佛家之传统文化，历来有慎刑思想，至于应否废除死刑，似应汇入世界潮 自儒家而言，则天地之大德曰生，自佛家思想而言，则救人一命胜造七级浮屠。传统中国虽不废死刑，但哀矜断狱也是传统。死刑的威慑力，向来有争议 至于签订契约就可对赦免死刑的妙论，实是乡愿肤廓之谈。首先，刑法本质上是社会对犯罪的追诉，不是个人私权的救济，个人无权赦免罪犯的死罪，何 为此种事情专门去政府登记，更何况还要存一笔钱。再次，这里涉及一个加总的问题，即使有人赞成废除死刑，和赞成专门针对某些人废除死刑，是不同 赞同废除死刑。毕竟人死不能复活。 在废除死刑的同时，应当延长有期徒刑的刑期，比如提高到几 赞同废除死刑。毕竟人死不能复活。 在废除死刑的同时，应当延长有期徒刑的刑期，比如提高到几百年，这样子，减刑时就不会减得太快。原来应处死刑的囚犯就可能一直在号子中服刑，而 但是政权或司法机构本身是没有钱的，而长期囚禁这些人必然需要很大的代价。我想，这一代价应该由决心废除死刑的人来承担：） 我也觉得有需要讨论的地方，但现在的理由都不得要领，说说我的看法 反对死刑：西方发对死刑是 反对死刑：西方发对死刑是有一个文化线条的，里面起主导的我认为还是基督教文化，我并不是个反对西方论者，但我不知道为什么大家都没有去关注起 支持死刑：这个大概与东方文化有关，说到底，每个人怕死，但死并不是什么惩罚的极限值，不是说舍生取义之类的大话，但如果你犯了罪大恶极的事情 从社会上讲，现在社会变革非常快，乱世应用重点，但我是希望能减少刑事案件死刑，加大贪官污染等等的死刑 楼主说的很新颖 ... 小明城 以，而不是必须）对罪犯实施死刑？如果我们能够给出一个肯定的回答，我们能肯定的说可以，或不可以，那么这才是我们的真实意见。 以，而不是必须）对罪犯实施死刑？如果我们能够给出一个肯定的回答，我们能肯定的说可以，或不可以，那么这才是我们的真实意见。 但要是说就一句话，我认同死刑，我认为即便我犯了什么大罪，我肯定是不想死的，但我想社会处死我，这算是对我可能自己不能尊重的人格最后的尊重 我个人赞成死刑，尤其是在中国的国情下，如果废除死刑，都改为有期或无期，中国的监狱很快就人满 我个人赞成死刑，尤其是在中国的国情下，如果废除死刑，都改为有期或无期，中国的监狱很快就人满为患了。但话说回来，死刑并不是目的，目的是威 我想，对于充满仁爱的人来说，一定希望侵害乃至杀死自己的人，免于死刑的痛苦；而不是要求侵害乃至杀死别人的人免遭处死。 但要是说就一句话，我认同死刑，我认为即便我犯了什么大罪，我肯定是不想死的，但我想社会处死我，这算是对我可能自己不能尊重的人格最后的尊重 说到死刑都会觉得不人道 但是如果没有死刑 这个社会也许会变得更可怕 死刑不单单是对于犯罪者的惩罚 也是对潜在犯罪者的一个震慑 我不赞成废除死刑，这源于你如何看待死亡。很多人认为死亡是结束，是某种意义上的终结，认为任何人没有权利剥夺他人的生命。我认为死亡是一个节 点，连接这两个生命的节点。我认为一个人犯下极大的罪行，判决死刑，一方面是让罪犯停止继续犯罪的可能而保护其他无辜的人免受伤害，同时，也让 一般都能为犯罪者减刑的。在这种情况下，死刑减到无期并不是不可以为公众接受的事情，因为这是被害人的意愿。我想哪怕最支持死刑的人，也不好说 我对存废死刑这个问题，没有太强烈的倾向，怎么都可以。但是，我觉得既然有很多人希望加害乃至杀死自己的人不被处以死刑，那么就应该尊重他们的 为什么要废除死刑呢？ 假设我们废除了死刑。。那些巨额贪污犯被逮捕后，其家人子女在国外过着神仙般的生活，本人又在监 假设我们废除了死刑。。那些巨额贪污犯被逮捕后，其家人子女在国外过着神仙般的生活，本人又在监狱里过着皇帝般的生活，每个执政者，何乐而不为 现在的死刑，是通过法律来剥夺人的生命的，，法律 不过是条 人为制造的杀人工具而已！ 赞同！很多时候不应该打着仁爱的名义来看待犯罪！从古至今、仁爱是教育的结果，孔老夫子提出仁爱的年代也是有死刑，甚至更为残酷的刑法！死刑是 如果全社会人心向善，当然要废除死刑。但就当下来说，不废除死刑，难道恢复凌迟么？ 很多罪恶不是一对一的，由被害者决定是不切实际的。实际的情况是，判处及执行的死刑在中国越来越少，不废除在于保持一种威慑力。这种讨论还是不 我认为最文明的社会应该充分尊重每个人的意见，而不是所有的事情都由多数人来做决定。我个人并不赞同死刑，当然也谈不上强烈反对。不过我想，也 每个成年公民，都可以自愿的去司法机构签订这样一份公告或者契约，宣布今后无论任何人对自己犯下任何罪行，犯罪者都不会被处以死刑。政权承认并 我想这样就很好了，如果有意废除死刑的人通过宣传引导，让所有的人都接受了自己的理念，自愿去签订这样一份公告，那么就自然而然的『废除』了死 刑。 当然，我的这个想法，不一定可以代表『中国人的文化思维』，但我觉得这个主意真的不错，何必强迫不愿意废除死刑的人接受呢：） ... 为什麽不让人签这样一个公告或契约:我不做什么什么样的事，如果做了，接受死刑。这样每个人都清楚自己会被判处死刑，就不会犯罪了。这样不是间 接废除了死刑吗？类似一个保证书。 为什麽不让人签这样一个公告或契约:我不做什么什么样的事，如果做了，接受死刑。这样每个人都清 为什麽不让人签这样一个公告或契约:我不做什么什么样的事，如果做了，接受死刑。这样每个人都清楚自己会被判处死刑，就不会犯罪了。这样不是间 接废除了死刑吗？类似一个保证书。 ... 野孩子 。。。现有的死刑不正是这么回事么。。。 我想如今的中国社会，还是支持保留死刑的人多，所以出现根本性改变的可能性几乎没有。当然这只是我的猜测，没什么依据。 不过，即使在现有的法律框架下，如果一个人真的决心救人，阻止剥夺他人生命的话，那么尽管还不能救所有的死刑犯，但至少有机会、有可能救一个人 比如您可以选择在一些可以很容易被人找到的地方，公开表示自己对人性、文明的推崇，绝不希望有人被处以死刑。同时说服您的父母亲人，让他们认同 假如出现这种情况，犯罪者基本上都可以免于死刑。就这样，即使您救不了所有的人，但至少有机会救具体的与您有关系的人。当然，如果您还愿意出一 废除死刑是一件需要身体力行的事情，我想一个高尚的人不会口惠而实不至的：） 为什麽不让人签这样一个公告或契约:我不做什么什么样的事，如果做了，接受死刑。这样每个人都清 为什麽不让人签这样一个公告或契约:我不做什么什么样的事，如果做了，接受死刑。这样每个人都清楚自己会被判处死刑，就不会犯罪了。这样不是间 接废除了死刑吗？类似一个保证书。 ... 野孩子 这个，我想大多数死刑犯，应该知道自己做了某些事情后，就有可能面对死刑吧？这已经是他们自愿的选择了。 为什么要废除死刑呢？ 为什么要废除死刑呢？ 多巴胺的花朵 我想如今的中国社会，还是支持保留死刑的人多，所以出现根本性改变的可能性几乎没有。当然这只是 我想如今的中国社会，还是支持保留死刑的人多，所以出现根本性改变的可能性几乎没有。当然这只是我的猜测，没什么依据。 不过，即使在现有的法律框架下，如果一个人真的决心救人，阻止剥夺他人生命的话，那么尽管还不能救所有的死刑犯，但至少有机会、有可能救一个人 比如您可以选择在一些可以很容易被人找到的地方，公开表示自己对人性、文明的推崇，绝不希望有人被处以死刑。同时说服您的父母亲人，让他们认同 假如出现这种情况，犯罪者基本上都可以免于死刑。就这样，即使您救不了所有的人，但至少有机会救具体的与您有关系的人。当然，如果您还愿意出一 些钱，供罪犯在监狱中生活的话，那就更好了。 废除死刑是一件需要身体力行的事情，我想一个高尚的人不会口惠而实不至的：） ... 卢舍那 怨，又何以报德呢?你们又凭什么出于自认为的高尚品德，就替受害者做出了选择呢？止杀是有必要的，但是止杀不应该是通过废除死刑，而是应该通过 严格的死刑审查，良好的法律意识和安全意识的建设，每一个人内心道德建设来完成的，我国就曾经废除过十余个因为长期无人判刑而导致名存实亡的死 死刑不可废，但是无期徒刑须废除，死缓另议 这个，我想大多数死刑犯，应该知道自己做了某些事情后，就有可能面对死刑吧？这已经是他们自愿的 这个，我想大多数死刑犯，应该知道自己做了某些事情后，就有可能面对死刑吧？这已经是他们自愿的选择了。 ... 卢舍那 。。。现有的死刑不正是这么回事么。。。 。。。现有的死刑不正是这么回事么。。。 jelly_bessie 。。。现有的死刑不正是这么回事么。。。 。。。现有的死刑不正是这么回事么。。。 jelly_bessie 先别扯什么文化思维，废除死刑之后，意味着将进行无期或长期羁押，那么以大陆的现状而言，没有门路和后台的将会牢底坐穿，这倒不可怕，可怕的是 举个例子，某官意欲除掉异己或灭口，遂找杀手杀人，因没有死刑，所以此官许诺，判刑后，蹲个半年，风头一过，想办法把杀手捞出来......到 在公平公正的前提下, 不赞成废除死刑!!! 那些糟蹋幼女的禽兽就该死好几次, 静脉注射便宜了他们 但是政权或司法机构本身是没有钱的，而长期囚禁这些人必然需要很大的代价。我想，这一代价应该由决心废除死刑的人来承担：） ... 卢舍那 其实人所能创造的价值是比较容易超过他所消耗的资源的。人应该当做资本来看，而不是当做负担。从功利的角度出发，也应该废除死刑。 某些官员，不仅不放过犯人，也同样不放过死刑犯。中国存在巨大的器官交易市场（注意，是市场，不是免费的捐赠），而这里面，大部分器官，是从死 刑犯身体里拿出的，甚至还有，犯人都没死，为了器官的新鲜，毫无人道的直接在未死的犯人身上做切割。我接触过一些执行死刑的法官，我甚至还做过 有时候，我觉得那些因为工作原因不能不执行死刑的法官好可怜，他们很多人，都很善良，不愿意去杀人，即使眼前这个是坏人。你们设身处地想想就知 当然，我说跑题了。我不想亮出我的观点。但是我想替那些法官们说句话，如果执行死刑，让受害者或者受害者的家属去执行可能更好（当然，这是不可 维基百科2009年6月统计，全球197个国家中，已有139个国家实质上废除了死刑，占全球国家总数的70%。其中，有94个国家完全废除死 刑，10个国家废除普通死刑，只有在特定条件下才执行死刑(军事犯罪或战时犯罪)，还有35个国家虽然保留死刑，但是在最近10年里没有执行过 死刑，相应的，保留死刑的国家和地区只剩下58个。 在保留死刑的国家里，情况也不相同。越来越多的国家倾向于对死刑持严格限制的态度，表现之一就是在立法上大幅度减少适用死刑的条款，将其限制在 表现之二就是在司法上对死刑进行严格控制，有的国家一年仅判决或执行几例或一例死刑，有的国家甚至数年才执行一例死刑。 根据大赦国际统计到的数据，2009年全球被执行死刑的人数为2408人，其中有的国家统计到的被执行死刑的人数是1700人。其余的国家，伊 朗388人被执行死刑、伊拉克120人、沙特阿拉伯69人、美国52人、越南9人，苏丹9人、日本7人、新加坡1人，这些国家是2009年执行 死刑的主要国家。 目前世界上有影响的国家中，除中国外，只有美国、日本和印度还保留死刑。美国现在有12个州废除了死刑，38个州保留死刑，总的来说，它对死刑 在保留死刑的州，绝大多数都规定只有严重的谋杀罪(通常是一级谋杀罪)才可以判处死刑。而要判处一个罪犯的死刑，其司法程序非常繁琐，为了减少 据悉，一个检察官要最终胜诉一件死刑案，其花费将高达50万美元以上。 近年来，在国内外人权组织的压力下，美国的死刑适用呈明显下降的趋势，例如，1999年美国执行了98例死刑，但2001年只执行了66例。 日本每年执行死刑数量很少，且都限于严重谋杀罪。印度的死刑适用也受到严格限制，且执行死刑的人数呈下降趋势，例如，从1982年到1985年 的3年间，总共只执行了35例死刑，平均每年不到12例。 印度从1996年到2000年，5年间适用死刑总共才49例，平均每年不到10例。有的学者所指出：“考虑到印度作为世界上第二人口大国，这个 赞同上面朋友说的，如果有判刑几百年上千年的刑法，而且不得一次或数次减低就能到100年徒刑以内，那么死刑倒是可以废除。 其实人所能创造的价值是比较容易超过他所消耗的资源的。人应该当做资本来看，而不是当做负担。从功利的角度出发，也应该废除死刑。