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Encodage utilisé (INPUT) : UTF-8
Forme recherchée : ([Pp]eine de mort)|([Pp]eine capitale)|([Dd]eath penalty)|([Cc]apital punishment)|死刑
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- Ligne n°1 : 五、死刑该废？
Ligne n°8 : ... 主，深感自己罪孽深重，在法庭上诚实认罪，且向受害者家人流泪道歉。其中两- Ligne n°9 : 家人是信主的，很受感动，恳求法官免他死刑，但其他受害的家人却十分激动，
Ligne n°10 : 仍强烈要求判他死刑。 ...
Ligne n°9 : ... 家人是信主的，很受感动，恳求法官免他死刑，但其他受害的家人却十分激动，- Ligne n°10 : 仍强烈要求判他死刑。
- Ligne n°16 : 《六十分钟时事杂志》曾报导美国三宗错判死刑的案件，其中二人是被警察
Ligne n°17 : 屈打成招和伪造假证入罪的，另一人则是替人顶罪，想不到结局是死刑，到法官 ...
Ligne n°16 : ... 《六十分钟时事杂志》曾报导美国三宗错判死刑的案件，其中二人是被警察- Ligne n°17 : 屈打成招和伪造假证入罪的，另一人则是替人顶罪，想不到结局是死刑，到法官
Ligne n°18 : 判决时，大声呼冤，可惜上诉已无补于事。几年后，真正的凶手再度犯案，全盘 ...
Ligne n°18 : ... 判决时，大声呼冤，可惜上诉已无补于事。几年后，真正的凶手再度犯案，全盘- Ligne n°19 : 招认，举国哗然，可惜有人已枉死了。为此，有人提出废除死刑。
- Ligne n°21 : 你认为应废除死刑吗？为什么？
Ligne n°25 : ... 随着社会开放，民主制度普及，人对人权、自由的要求亦愈来愈高。表面看- Ligne n°26 : 来，人对生命的尊严及生存权愈来愈重视，很多国家已废除了死刑，囚犯的权利
Ligne n°27 : 受到尊重，劳工的权益亦远胜往昔。对各种绝症，医学界不惜花钱去研究，尽量 ...
Ligne n°33 : ... 们见到愈来愈多谋杀案发生，特别是在民主国家如美国、澳洲、加拿大等，多次- Ligne n°34 : 出现集体屠杀事件，而死囚还高呼废除死刑，这又是否合理？
Ligne n°37 : ... 举自己的自由与权利。现在一般人所要求的人权，根本就是“我喜欢做什么就做- Ligne n°38 : 什么！”信徒应如何看人的生命？应如何看死刑、战争、堕胎、安乐死？若随从
Ligne n°39 : 世人的看法，必给自己带来矛盾、困惑和无所适从的感觉，我们必须要回到圣经 ...- Ligne n°42 : 从圣经看死刑
- Ligne n°44 : 到底应否废除死刑？这问题在基督教圈子中一直争论不休，随着人权日益被
Ligne n°45 : 重视，不独执行死刑的方法不断改良，务求让死者死得“舒服”，而且还愈来愈 ...
Ligne n°44 : ... 到底应否废除死刑？这问题在基督教圈子中一直争论不休，随着人权日益被- Ligne n°45 : 重视，不独执行死刑的方法不断改良，务求让死者死得“舒服”，而且还愈来愈
Ligne n°46 : 多国家废除死刑。到底应否废除死刑？圣经如何回应这问题？实在值得我们探讨 ...
Ligne n°45 : ... 重视，不独执行死刑的方法不断改良，务求让死者死得“舒服”，而且还愈来愈- Ligne n°46 : 多国家废除死刑。到底应否废除死刑？圣经如何回应这问题？实在值得我们探讨
- Ligne n°46 : 多国家废除死刑。到底应否废除死刑？圣经如何回应这问题？实在值得我们探讨
Ligne n°47 : 。 ...- Ligne n°49 : 赞成死刑之根据
- Ligne n°51 : 1．没有死刑，神的救恩不能成就。①
Ligne n°53 : ... 耶稣基督必须受死，他的血才能洗净我们的罪，要是他不上十字架，我们的- Ligne n°54 : 罪也无法洗清，所以若废除死刑，我们也不能得救了。但问题是：今天废除死刑
- Ligne n°54 : 罪也无法洗清，所以若废除死刑，我们也不能得救了。但问题是：今天废除死刑
Ligne n°55 : ，与二千年前主钉十字架有何关系？ ...- Ligne n°57 : 2．死刑有阻吓作用②
- Ligne n°59 : 如果没有死刑，罪恶就会更加严重，因死刑有阻吓犯罪的作用。事实是否如
- Ligne n°59 : 如果没有死刑，罪恶就会更加严重，因死刑有阻吓犯罪的作用。事实是否如
Ligne n°60 : 此？在中国，每月都有公审大会，每次的审判都会有十多至数十人被枪毙，而且 ...
Ligne n°61 : ... 不单是枪毙，在行刑之前，罪犯还要公开游街示众。为什么已处决了那么多人，- Ligne n°62 : 还不断有人犯罪？这是令我们困惑的地方，亦叫我们好好反省“死刑能阻吓犯罪
Ligne n°63 : ”的论调。 ...- Ligne n°65 : 3．若不以死刑对付重犯，对大众不公平。③
Ligne n°67 : ... 这是特别针对那些死不悔改、誓不回头的罪犯来说的。例如在深圳有一个杀- Ligne n°68 : 人犯，已经杀了不知多少人，但在临行死刑之前竟然还在笑！他当时的样子简直
Ligne n°69 : 是目中无人，因他认为自己不枉此生，杀了那么多人是件了不起的事，更认为自 ...
Ligne n°79 : ... 不愿意为他辩护。对着这样的人，我不知道应怎办。其实一直以来，我都不赞成- Ligne n°80 : 死刑，但对着这样的人，我内心就会觉得矛盾，因为若给他自由，对整个社会都
Ligne n°81 : 不公平；若把他长期拘留在监仓，他同样会杀害其它囚犯，甚至狱卒。他在狱中 ...
Ligne n°82 : ... 或狱外都没有分别，因他已嗜杀成性，觉得这是一种刺激及正常的行为。对这种- Ligne n°83 : 人，若不执行死刑，就会产生很多问题，且对其他人不公平。
- Ligne n°85 : 4．圣经容许死刑
- Ligne n°87 : 在旧约时代，最少有十九项罪行可判死刑，这包括：杀人、违抗祭司和法官
Ligne n°88 : 的判决、在法庭上作假证供陷害他人、牛主疏忽让牛触死他人、敬拜其它神明、 ...
Ligne n°98 : ... 后，他又能到哪里去？这样的事情在当时是不存在的。从旧约圣经看，“从民中- Ligne n°99 : 剪除”往往与“必被治死”相题并论，亦即表示“从民中剪除”是与死刑有关。
Ligne n°100 : 若从这角度看，旧约经文里有很多地方也提及死刑。 ...
Ligne n°99 : ... 剪除”往往与“必被治死”相题并论，亦即表示“从民中剪除”是与死刑有关。- Ligne n°100 : 若从这角度看，旧约经文里有很多地方也提及死刑。
- Ligne n°102 : 反对死刑的根据
Ligne n°106 : ... 大部分人都会同意，生命是神创造的，因此，唯独神才有权取去人的生命。- Ligne n°107 : 不过，我们仍会问：若神默示的圣经容许执法者、统治者对某些罪犯执行死刑，
Ligne n°108 : 那有何不可？难道神的启示是错的吗？ ...
Ligne n°117 : ... 根据创世记四章1至16节，该隐谋杀了他的兄弟却没有被处死，可见在以色列- Ligne n°118 : 人的早期并没有死刑存在。不过，这个论点并非有力，因为发展到摩西时代，律
Ligne n°119 : 法已说明有些罪是要判死刑的，那么“以前没有”就不可成为藉口了。 ...
Ligne n°118 : ... 人的早期并没有死刑存在。不过，这个论点并非有力，因为发展到摩西时代，律- Ligne n°119 : 法已说明有些罪是要判死刑的，那么“以前没有”就不可成为藉口了。
Ligne n°123 : ... 根据撒母耳记下十一章1至12、15节，大卫曾犯了奸淫及杀人罪却没有被处死- Ligne n°124 : ，既是这样，今天也不应该有死刑。但我们要小心，执法者、在位者知法犯法，
Ligne n°125 : 逃避处罚并不可成为废除死刑的根据。 ...
Ligne n°124 : ... ，既是这样，今天也不应该有死刑。但我们要小心，执法者、在位者知法犯法，- Ligne n°125 : 逃避处罚并不可成为废除死刑的根据。
Ligne n°137 : ... 弟兄也是如此。”这段经文说明了追讨杀人者的罪，是神而不是人。不过，整段- Ligne n°138 : 经文并没有“不可以行死刑”的意思。
- Ligne n°140 : 两派人士对死刑的立场如此分岐，主要原因是在引用圣经时，观点都是十分
Ligne n°141 : 片面。通常都只是抽取适合自己观点的经文来用，要是不适合自己的经文，就略 ...
Ligne n°145 : ... 氧水。如果我们是真正以经解经的话，必须要承认一件无法逃避的事实，就是在- Ligne n°146 : 旧约及新约时代，都有死刑存在。在新约圣经中，由始至终，看不到神永久废除
Ligne n°147 : 死刑的意思，连耶稣基督也须上十字架。所以我们必须承认，一方面基督徒绝对 ...
Ligne n°146 : ... 旧约及新约时代，都有死刑存在。在新约圣经中，由始至终，看不到神永久废除- Ligne n°147 : 死刑的意思，连耶稣基督也须上十字架。所以我们必须承认，一方面基督徒绝对
Ligne n°148 : 不该取去或伤害他人的生命，但在面对一些不属于神的政府或政权时，实不能将 ...
Ligne n°152 : ... 、同居，又或是娶小老婆等种种道德问题，要是我们保持缄默，便会导致严重的- Ligne n°153 : 后果，自己也会身受其害。总括来说，笔者不赞成滥用死刑，但若杀人及严重威
Ligne n°154 : 胁别人生命者屡错不改，为制止他们继续作恶害人，就应施行死刑。 ...
Ligne n°153 : ... 后果，自己也会身受其害。总括来说，笔者不赞成滥用死刑，但若杀人及严重威- Ligne n°154 : 胁别人生命者屡错不改，为制止他们继续作恶害人，就应施行死刑。
- Ligne n°158 : 1．死刑能阻吓罪犯吗？
- Ligne n°160 : 答案是相对性的，不是绝对的。有死刑不一定可以阻吓罪犯，但没有死刑亦
- Ligne n°160 : 答案是相对性的，不是绝对的。有死刑不一定可以阻吓罪犯，但没有死刑亦
Ligne n°161 : 不一定不能阻吓人犯罪。实际上这是很难下定论的，因有些人宁愿死也不愿被判 ...
Ligne n°161 : ... 不一定不能阻吓人犯罪。实际上这是很难下定论的，因有些人宁愿死也不愿被判- Ligne n°162 : 终身监禁。问题的关键不是应否用死刑来阻吓罪恶发生，而是到底我们的使命感
Ligne n°163 : 有多强。因为唯一能真正改变人心的，就只有福音，没有任何其它的方法。 ...- Ligne n°165 : 我个人就不相信死刑可减少罪恶发生的。只要我们看看今天中国内地和香港
Ligne n°166 : 的情况就知道了，内地有死刑而香港则废除死刑多年，但两地比较，哪里的罪案 ...
Ligne n°165 : ... 我个人就不相信死刑可减少罪恶发生的。只要我们看看今天中国内地和香港- Ligne n°166 : 的情况就知道了，内地有死刑而香港则废除死刑多年，但两地比较，哪里的罪案
- Ligne n°166 : 的情况就知道了，内地有死刑而香港则废除死刑多年，但两地比较，哪里的罪案
Ligne n°167 : 更多呢？ ...- Ligne n°171 : 在新约圣经里，完全没有提及要有死刑，但亦从来没有说过要废除死刑。我
- Ligne n°171 : 在新约圣经里，完全没有提及要有死刑，但亦从来没有说过要废除死刑。我
Ligne n°172 : 们要问“为什么呢？”我相信在今世，有没有死刑都不能解决社会上的罪恶，要 ...
Ligne n°171 : ... 在新约圣经里，完全没有提及要有死刑，但亦从来没有说过要废除死刑。我- Ligne n°172 : 们要问“为什么呢？”我相信在今世，有没有死刑都不能解决社会上的罪恶，要
Ligne n°173 : 解决始终要等候弥赛亚国度的来临。讨论这问题，目的是要让我们看到一些更高 ...- Ligne n°186 : 4．主赦免淫妇，是否暗示他废除了淫乱犯的死刑？
Ligne n°191 : ... 一个离开了。耶稣便说：“我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。”（参- Ligne n°192 : 约八1-11）这是否暗示，最低限度，耶稣已废除了这方面的死刑呢？我们不太清
Ligne n°193 : 楚，但至少我们知道，对着一个犯了奸淫或淫乱的妇人，耶稣基督还是有恩惠给 ...
Ligne n°211 : ... 顾这类人了。要是每个犯人都要劳动四个警察来轮更看管，有可能吗？最大的问- Ligne n°212 : 题是，他可能会把警察也杀掉，到时又怎样呢？这类罪犯，笔者赞成用死刑对付
Ligne n°213 : 。 ...- Ligne n°215 : 7．罗马官佩剑是否暗示可以有死刑？
- Ligne n°217 : 这只是反映了当日有死刑的存在。虽然圣经里从来没有明说一定要废除死刑
- Ligne n°217 : 这只是反映了当日有死刑的存在。虽然圣经里从来没有明说一定要废除死刑
Ligne n°218 : ，但笔者基本上不赞成有死刑，只是在一些特殊情况下，我们才被迫要这样做。 ...
Ligne n°217 : ... 这只是反映了当日有死刑的存在。虽然圣经里从来没有明说一定要废除死刑- Ligne n°218 : ，但笔者基本上不赞成有死刑，只是在一些特殊情况下，我们才被迫要这样做。
Ligne n°219 : 例如：那些死不悔改的人，他们清楚知道自己的罪，却不断强调自己就是这样， ...
Ligne n°221 : ... 态度是你不杀我，我就会杀你。他们充满仇恨，他们的存在带有杀伤性及危险性- Ligne n°222 : 。对这种人，我觉得法律应考虑执行死刑。但对任何一个承认自己的罪又真心悔
Ligne n°223 : 改的人，社会应给他一个机会。要是不给他机会，我们似乎亏欠了神所创造的人 ...- Ligne n°243 : 2．Lloyd R. Bailey, Capital Punishment: What the Bible says?
Ligne n°244 : (Nashville, USA: Abington, 1987．) ...- Ligne n°249 : 4．John Howard Yoder, The Christian and Capital Punishment (Newton,
Ligne n°250 : Kansas: Faith and Life Press, 1961．) ...