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      9 吼完继续向前走
      9 令人摇头叹息：街头小贩为何被判死刑
      7 图
      6 中间偏左
      6 njhunter
      4 有点黑
      3 那你先告诉我是好话，还是坏话？
      3 收藏
      3 我信！你老轴了！
      3 怎么讲？他怎么轴了？
      3 就是说
      3 万已经有了，被烈士家属拒绝了？
      2 釣魚的問題，你說有目共睹，不錯。我想只有在這兩地都釣過魚的人才有體會。我在中國和美國都釣過魚，感覺美國釣魚又自由又方便，對魚的大小數量的
      2 这你要问他！
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      2 月
      2 我從不抬槓。
      2 对城管每个人
      2 博文
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      2 他的话你就全当坏话。他没说过我好话。
      2 万。这后面的赔偿对小贩家好像就是个天价，他们要是有
      2 万，追认烈士。小贩死刑，还要赔偿两位烈士
      2 mgzww
      2 http
      1 鸡蛋
      1 鲜花
      1 首页Portal
      1 领取政府发给的牌照，但是到政府网站上查查，才知道很多摊贩是不需要牌照的，真正需要摊贩牌照的，似乎只是销售百货的摊贩，还有，食品摊贩需要卫生部门
      1 页下一页
      1 面临生命危险。另外一点是，美国的舆论和法律对执法者监督严格，对执法范围和方式有严格限制，执法者的过度暴力行为、非法行为受到严格限
      1 雾里看花
      1 雷人
      1 阿耳卢
      1 间，发现纽约市区街道上，其实到处是摊贩，大家都井井有条。最多的当然是食品摊贩，几乎已经成为工薪阶层解决午餐的主要途径。我一直以为这些摊贩都需要
      1 都拒绝和解，不肯出具谅解书，因此百万捐款今后的去向令人瞩目。
      1 那也要问他！
      1 道具
      1 逼人太甚。大城市中都是高楼大厦有什么好看？街头出现一些摊贩，不仅不影响市容，反而有所点缀，增加了很多生活气息。城管和摊贩，都是普通百姓，如今他
      1 这个悲剧发生的根源在于政府，城管的负责人应该被免职，城市的相关主要领导应该引咎辞职。更重要的，政府应该对三个死者家属给予巨额经济
      1 这个你就不懂了吧，死的两个城管都是中队长，城管打人有没有，肯定有，但是中队长一般是不打人的，出面的都是临时工当打手。你见过独立团
      1 还真有这么回事，不是今天在老刘这个博上碰巧听到你们的谈话，哪天不定就让鱼管给抓了。
      1 轴了。
      1 转载：与陈小鲁（陈毅儿子）共进午餐
      1 路过
      1 距离下一级还需
      1 赔偿。对执法人员赔偿的原因是，政府没有为他们提供一个安全的工作环境，没有为他们进行必要的职业训练。对凶手家属赔偿的原因是，由于执
      1 财经新闻
      1 财经
      1 谢谢
      1 谓呼吁，于法不合，于事无补，对死者家属无用。如果他们真想帮助受害人，真想追究政府的责任，就应该代表三个受害家庭对政府进行民事诉讼
      1 谁说用麻药了？是笑气还是乙醚？挖眼用树枝还叫专业？那个男孩的证词本身就飘忽不定，后来他承认凶手并非黄头发且说话是本地口音。
      1 论坛
      1 记者联系到了山西省眼科医院办公室主任杨彩珍。杨彩珍说，经过院方全力抢救，目前孩子没有生命危险，但基本可以确定已经失明。
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      1 解，不肯出具谅
      1 视频新闻
      1 见到药家鑫人头落地。
      1 药家鑫案件也是如此，不过当时没人给药家捐钱，药老爸给死者张妙家拿去据说是毕生积蓄
      1 节目信息
      1 至于那个跳井的伯母，也不能算栽赃，至少她的衣服颜色和凶手衣服颜色对上了，上面也检出男孩的血迹和DNA。目前没有其它人作案的证据和
      1 至于判决本身，基本还是适当的，光团化日之下杀死两个执法人员，无论如何不属于正当防卫。最可笑的是那些维权律师在死刑即将执行之后的所
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      1 胡总主管期间，希望营造一个“和谐社会”，但是这些年来，中国社会上人与人之间的火药味道似乎越来越浓，人们经常为一些芝麻小事起争执而大打出手，现在
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      1 美国中文网首页
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      1 网上都出来这样的口号：只要主义真，杀了夏俊峰，自由后来人。听了这口号，有点冒冷汗，可见，城管和小贩的矛盾已经是你死我活的了，不解
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      1 细节决定一切：希望尽快看到《决定》
      1 线索，所以暂定为是她也无不可。这就像林彪的
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      1 看来你还没有拿到钓鱼执照，一旦你读完钓鱼须知里面的全部规定，就可以知道在钓鱼方面，到底是中国自由还是美国自由，同时自然知道什么叫
      1 看到了，我们不杀路上的猎物，应该买Resident
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      1 的行为。”后据孩子回忆，当时那名妇女用树枝抠自己的眼睛。
      1 的精神领袖出面骂人和挑衅吗？没有吧？这种脏活通常都是马仔来干的。
      1 留言请遵守道德与有关法律，请勿发表与本文章无关的内容（包括告状信、上访信、广告等）。
      1 留言板
      1 用麻药是必须的！小孩被挖眼的时候没有太大的疼痛感可以证明。不信
      1 用这种方法来弥补。其实不爱分析不用脑子是谁谁自己清楚。
      1 用树枝是警察造谣。医院第一时间诊断是刀伤，而且割的相当专业，干净利落，连眼皮都没伤着。
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      1 法人员的非法行为导致了悲剧的发生。
      1 江湖e郎
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      1 来的悲剧就不会发生了。
      1 有一说一
      1 更大的矛盾。
      1 易仕
      1 时间讨要是张妙家属的权力，可是张显明显的忽视了合同的另外一个重要要约，就是接受了这
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      1 日人民网：山西男童挖眼案“真凶”成谜？已经宣布破案
      1 日上午，大人们在发现孩子的地点附近找到了孩子的两个眼球。郭先生说：“眼角膜、眼珠子都找到了，所以我认为可能不存在倒卖器官
      1 日，新华社发文称：“患儿入院就诊时的伤情显示，眼睑系用锐器割伤，伤口整齐，眼睑上是刀伤。“
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      1 据，目前就可以暂定是迫降过程中摩擦起火结案。
      1 挖眼的树枝和两个眼珠子都是第二天警犬在案发现场找到的，如果你不相信我可以跟你开个赌局，然后我给你找来证据。
      1 招聘信息
      1 打个招呼
      1 才可以用这个钱去执行法庭判决，用于对死者的民事赔偿。不过夏俊峰的家属似乎无需关心生计问题，哈林的前妻伊能静已经和夏的遗孀结为姐妹
      1 手机摄影的照片质量仍远不如傻瓜相机
      1 所有留言均为网友自行发布，仅代表网友个人意见，不代表本网观点。
      1 所以这百万捐款今后去处格外引人注目。
      1 我觉得这件事确实是个社会问题，出了问题后，社会和媒体都没有往正道上引，现在媒体并不关心小贩和城管产生矛盾的社会根源，而是加紧制造
      1 我行我素，此生无悔！
      1 我的空间
      1 您需要登录后才可以评论
      1 律知识的临时工。以这个事件为例，城管人员违法在先。如果发生在美国，相关城管人员早就会受到惩罚，甚至他们的上司都可能会被迫辞职，后
      1 开心网
      1 广播
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      1 常。
      1 帖子
      1 已经升级到了杀人和摔婴的程度了。
      1 已有
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      1 山西挖眼案不光做案时间凑不上，作案人容貌不对，使用麻药，挖眼的专业手法等等，根本不是一个胆小的农村妇女
      1 小金主义
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      1 小商小贩，生活在社会的最底层，他们为了养家活口，到街头摆摊，不管怎么说，都是自食其力，没有去偷去抢，政府应该对他们有所宽容，给人一条生路，不要
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      1 妖魔化了。
      1 如果出具了谅解书，我想城管方面就不会给每家
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      1 夏俊峰家接受的百万赔偿款如果没有救出夏俊峰的命，从道义上城管死者家属是不能讨要的，但是众多捐款人明确表示该款项是夏家用来赔偿的，
      1 夏估计是被揍急了才拼命的，属过失杀人，先判个无期比较妥，真相留给历史去检验。
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      1 城管更多的时候是象土匪一样，打砸抢一样不缺。不听话，押到局子里一通乱揍。
      1 在“集中”和“民主”之间寻找平衡点
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      1 可是药家鑫被判处死刑之后，张显鼓动张妙老公去药家讨要这
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      1 发给的牌照。也就是说，在中央公园附近替人画像的华人艺术家，可以自由摆摊，并不需要申请牌照。我认识的朋友中间，就有这样谋生起家的。
      1 反馈意见
      1 危险。另外一点
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      1 北京来电：美国中文网在国内畅通无阻
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      1 制和严厉惩罚。这一点更重要。最后一点是，美国的执法人员需要经过严格的职业训练，而中国的执法人员很多可能是根本没有经过训练的毫无法
      1 判死刑
      1 刚表态过的朋友
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      1 决还会出人命。
      1 再说了，就算人家用拳头打你，你用刀子还击那叫防卫过当，除非是遇到正在实施中的重大恶性暴力犯罪之外，你是不可以使用无限防卫权的。其
      1 关于我们
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      1 你可以不破案，但不能随便给人栽脏，这才是重点！
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      1 从法律意义上来说，外界的捐款目前还不能算夏家的财产，因为捐款是有附加条件的，属于有条件赠与。除非捐款人改变附加条件，夏俊峰的遗孀
      1 从执法者角度分析，至少有三点不同。一是美国的执法者具有在法律规定下的绝对权威，违法的就坚决取缔，拒不执法者、特别是武力抗拒者可能面临生命
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      1 人了。我不清楚他的家属要是不掏钱会是什么结果？据说，烈士的父亲还在追要这笔钱。
      1 人
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      1 主题
      1 主编信箱
      1 主管发给摊贩牌照的政府网页，用很大的篇幅告诉大家：如果你摆摊销售书、报、图片、艺术品，不需要领取牌照
      1 主管
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      1 中国应该比美国更加尊重和落实宪法
      1 个评论
      1 个人资料
      1 不用麻药当然可以直接把眼珠子挖出来了，你说用麻药的证据在哪里？是吸入型麻药还是注射型麻药还是口服的麻药？记得古代那个谁谁眼睛中箭
      1 不清楚他的家属要是不
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      1 万等于合同关系成立，什么
      1 万的权利。也显出张显是个非法律界人士的法盲。我支持处决药家鑫，但是反对张显两头都想捞便
      1 万用于民事赔偿，还剩下四十万也够抵挡到孩子长大成人的
      1 万大概就不会杀人了。我
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      1 万，请求张妙家属出具谅解通知书，可是当时张妙
      1 万，数额一定会大大降低，且烈士报送也会夭折，加上失去亲人的痛苦，遗属拒绝和解实属正
      1 万，必须刀下留人。如果张妙不同意出具谅解书
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      1 一个街头小贩被判死刑的消息，竟然成为今天国内媒体头版头条的大新闻。这个小贩和被他杀死的两个城管，无亲无故，无冤无仇，就是因为街头摆摊而起纠纷，
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      1 》到：
      1 《摩根大通》对华业务是否越轨被调查
      1 ?
      1 。
      1 、索求巨额经济补偿、追究政府部门和相关人员的责任。不然就只是一出闹剧，一出利用社会悲剧为自己沽名钓誉甚至做业务广告的闹剧。
      1 ，并收夏的儿子为义子，大歌星有钱，估计不会亏待自己的义子，再说百万捐款中
      1 ，实际上合同已经无效了，张显没有讨要这
      1 　　
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      2 關於死刑
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      1 鼓舞。台灣人的理性告訴台灣人，自己需要這種祭典來完成對生命的價值詮釋。
      1 鴨鴨的禮貌
      1 首頁
      1 首先，如果搜尋的話，可以找到我早年寫的，在學術期刊上有關廢死的文章。那篇文章是廢死派的人拜託我寫的，我也照他們的期望來寫，其結果當然是一篇主張
      1 關於死刑，我有幾個純學術角度的切入點。
      1 關於死刑（二）
      1 關於人渣文本
      1 鑽石牧師亮驚驚
      1 這兩天有個新聞，是關於台鐵司機殉職一案的判決，我摘要中時的報導如下：
      1 這個部落格叫人渣文本，但是卻沒有以人渣為主題的文章。有網友來信詢問，我仔細想想，雖然人渣文本的「人渣」指我自己，但談談其他的同類也不錯
      1 這個形象的最大困擾，就是替我招來一系列的阿里不達旅遊問題。只要
      1 近日，因為同婚與反同的戰爭，郭美江牧師在其教會
      1 載入中…
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      1 車、堅守駕駛座壯烈身亡，依「因公冒險犯難」申請撫卹遭銓敘部
      1 說
      1 許多廢除死刑的論述都建構在對於生命權的尊重上，有些觀點甚至主張生命權具有最高的價值，不容任何形式侵犯。我想，任何有受過基本政治或社會哲學訓練的
      1 訂閱：
      1 訂閱
      1 見的代表，一切能用錢買到的也都有價值，當然，錢買不到的，也可能有價值（Sandel來台的具體益處之一，就是讓大家知道有些東西是錢買不到，或錢不
      1 要討論范可欽大戰霍夫曼的戲碼，我已經晚了一步，許多網評大德從藝術、法律、商業等各層面出手，對這個問題已經有了多向度的探討。不過，倫理學
      1 自由主義或其他人權理論基於「共同理性」出發的立場，因此難以說服台灣人：根本就沒有共同理性，或者說，自由主義所以為的共同理性，只是歐陸白種人的理
      1 能夠接受。
      1 總是可以找到出路的。我知道有很多讀者朋友不懂藝術、不懂法律，也不懂商業，但就是覺得范可欽一幫人做錯了，卻說不出個所
      1 網誌存檔
      1 經過了數年，我受到社群主義的影響，加上讀多了倫理學，我對死刑問題轉以價值學的角度來看。對我來說，死刑問題是一個價值問題，而價值問題依我的學術立
      1 範本
      1 神一樣的對手：淺談同性婚姻修法戰爭第一局
      1 的質疑（當然，這不代表我不知如何切入），因為台灣社會上絕大多數人不信基督。
      1 的一系列言論影像被網民挖出來，其
      1 當我們說出「生命至高無上」或「人類無權決定他人的生死」時，這些話背後都有某種價值觀，也就是認為「什麼比較被重視」。許多東西都有價值，錢就是最常
      1 由
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      1 洪蘭的不及格回應
      1 沒有研究。
      1 沒有留言
      1 污辱了法利賽人
      1 死刑對於台灣人（社群）確實有某種價值，如果少了死刑，很多人的生命看來會變得沒那麼幸福，不論這些案子是不是與己相關，生命會因此變得痛苦與鬱悶。死
      1 死刑對台灣人，或許不是馘首對賽德克族那樣的價值，但鐵定有某些價值，不然多數台灣人不會這麼期盼看到這種儀式，看到這種儀式之後，也不會這麼樣的歡欣
      1 檢視我的完整簡介
      1 本身就充滿了矛盾。你在台灣使用「死刑」一詞的時候，「死刑」這個詞是帶有正面意義的，你卻又要「廢除」它。讓一個有價值的東西消失？這在脈絡中就產生
      1 有什麼可以研究的（二）
      1 有什麼可以研究的（一）
      1 有一些朋友，稱那些引經據典，以具體行動反對同性婚姻的基督徒為法利賽人（Pharisees，或譯法利塞人）。其實我不認同這種說法，為什麼
      1 月
      1 會的主流想法。
      1 日星期一
      1 於
      1 整體的想法移動與定錨，需要透過有效率的公共論述過程或空間才有辦法展現與落實。不論台灣存不存在具型化的公共空間，顯然台灣當前社會（或社群）對於死
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      1 我發現用這話來比喻近來的同性婚姻修法戰爭，實在貼切不過。就我看來，反同性婚姻陣營陷入了三大泥
      1 我有很多學生在打
      1 我有一些朋友，也有很多不喜歡我的人，還有一些和我無關的人（唔，總之就是很多人），最近這一年來都在公開或私人場合痛批洪蘭的翻譯，儼然成為
      1 我是地圖愛好者，許久以前
      1 我們必須弄清楚生命的價值是由什麼賦予的。許多廢死派的背後都是基督宗教，因此賦予這種價值的自然是「上帝」。很遺憾的，我必須先略去對這種神學廢死派
      1 我們不是北歐人，不是西歐人。當我們使用台灣式中文進行論述的時候，我們就已經進入到一種脈絡。你必須小心的排除或證成某種外族價值優越性，而這種活動
      1 我
      1 應該買得到的）。生命就是一種錢買不到而有價值的東西，不過這並不代表它必然比較尊貴。
      1 應該已有五六千人，或許近萬也說不定。
      1 性。頂多加上新英格蘭地區的白人。那不是什麼共通理性。
      1 心目中建立了一個「日本通」的錯誤形象。
      1 得知能貧乏，好像心中只有台灣，甚至連台灣地理都亂七八糟。
      1 張貼者：
      1 廢死的文章。不過整個審稿與修正過程卻讓人不甚痛快，基於已無相關資料可佐證，我就不多談其中的挫折。總而言之，那篇文章的基本立論，現在的我仍大體上
      1 廢死派不只需要發展自由主義的立論與觀點，還必須就社群主義的角度提出某些說法才行。他們必須要說明，為什麼外來的「那種」價值觀勝過我們自己所發展出
      1 年
      1 就談陳為廷事件吧
      1 小弟不才，幾年前陰錯陽差，在日本花了一些時間，跑了一些地方。回到台灣之後，總是嘴賤提到「之前在日本時如何如何」，似乎也因此在親友、學生
      1 小圈圈中的全民運動。我記得自己沒有發表過什麼相關的批判，學生問我，我通常
      1 容讓社會大眾「大驚失色」。這些影像與音軌經過「文創」「再製」，被弄成一堆
      1 學者都會立刻指出這是自由主義的想法，而自由主義並不是被普遍接受的（但確實很多人接受）的學術理論。它不是真理，只是一種理論，代表某些傳統或某些社
      1 學年度開始在大學教書，現在是
      1 學年度，扣掉當兵一年，已進入第九年的教學了。因為開課極多，且過半是學期課，所以我教過的學生粗估
      1 大學生應該避免的事
      1 場所所展現的表達力度，仍然遠超過知識份子的論述力度，因此有著壓制性的力量。
      1 場，是沒有標準解答的：沒有一個人的價值觀可以客觀的優於或勝過另外一個人，除非這種客觀指的是某種有限範圍內的客觀。
      1 在沒有神的狀況下，誰能夠決定生命的價值？不會是你、我這種單一的，無論述權威的個人；價值的決定權，在開放社會中將是由社群內的激烈對話來決定。社群
      1 國際觀
      1 四月
      1 呢？
      1 吃飽閒著
      1 台鐵太魯閣號司機員蔡崇輝去年駕車行經平交道，撞上砂石車慘死車
      1 剎
      1 到。
      1 刑是有某種公共論點（定論）的：認為死刑相對某些事物來得有價值，至少相對於「讓死刑犯活下去」這件事。即使學術空間已被廢死派佔據，但民意在各種公共
      1 刑像是某種祭典、儀式，如果少了這種儀式，這個文化在運作上就會產生某種缺陷。
      1 六月
      1 八月
      1 光是說台灣人是種「落後」民族是不夠的。就算是明知自己「落後」（如某些地區的原住民），也不會輕易接受「先進」的觀點。更別說是自認先進社會的台灣人
      1 先是個人渣，才會是個倫理學家。但多數的人渣不會發生這種質變。
      1 來的「這種」價值觀，而「那種」價值觀又要如何滿足廢除儀式後的價值空洞。
      1 你有什麼資格來論斷他？關於台鐵司機殉職一案
      1 你只需要多想想自己在世界中的位置
      1 但我對於「人渣學」從未深入研究過，我查了一下，國內沒
      1 以電子郵件傳送這篇文章BlogThis！分享至
      1 以上是我對於死刑的第一個切入點。
      1 人渣文本，本名周偉航。幼時想當言情小說家，如今在各大學兼課當流浪教師，將來計劃騙一筆錢來開深夜食堂。
      1 人渣學（一）：生活魔人
      1 五月
      1 二月
      1 了矛盾。廢死派在進行一個危險的語言遊戲，一開始就極度不利。他們必須先解開語言中的價值陷阱。
      1 主要原因在於我也
      1 不要這樣問旅行問題
      1 下午
      1 三月
      1 七月
      1 一路教下來，透過個人觀察，我歸納出一些學生的通病。過去都是在課堂上零星提醒學生，今天就將之整理整理
      1 一直都是教授們大聲疾呼的主題，在他們眼中，學生多是世界地理白痴。從洪蘭的「亞美尼亞論」，到近日的「巴基斯坦與巴勒斯坦論」，學生們被描述
      1 一月
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      1 」
      1 「法利賽人」在新約聖經中的形像頗為負面，就是一群執守經典原文，不知變通的傢伙。他們老是拿著舊約聖經的經文刁難耶穌，但耶穌屢屢化解
      1 「提升
      1 ；鐵路局以蔡緊握
      1 。我計劃以幾個月的時間來慢慢寫出「人渣學」，應是以系列文的方式來進行。
      1 。台灣人也不見得想追求歐陸白種人（或再加上新英格蘭白人）的那種價值觀點。
      1 ，從「同性戀系」、「信耶穌得鑽石」、「燒毀」到什麼「網羅」，這些在教會環境
      1 （英雄聯盟）這種團隊電玩，透過他們，我才知道「不怕神一樣的對手，只怕豬一樣的隊友」這句話。我相信這句話應該有更早的來源，但我目前考證不
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      2 關於死刑，給空中的人形醫生的話
      2 關於死刑，給朱學恒的話
      2 關於死刑
      2 造峰：
      2 這難道不是強凌弱，眾暴寡的行為嗎？
      2 載入中…
      2 請問，為什麼那些有錢有勢、有免費辯護律師團、有國外資金贊助、擁有大量資源的人權團體有權在這個時候使盡一切手段，剝奪這些受害者家屬所期待的
      2 訂閱
      2 脆弱的反面不是強固，是反脆弱（Antifragile）
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      2 神的演化和迷思
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      2 浪費米
      2 正義，而這正義是我國現行法律有明文規定的正義！
      2 朱學恒說道：
      2 朱學恒表示：
      2 日星期日台北上午
      2 日星期六台北下午
      2 日星期三台北上午
      2 政治與新聞
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      2 對啦
      2 大謊言時代的大謊言
      2 在國家權力分立（Separation
      2 債的歷史和演化
      2 你書白讀了
      2 人權團體有什麼權力去剝奪這些弱勢，相形於你們的力量根本微不足道的受害者家庭所應該獲得的法律判決和執行？
      2 三個傻瓜（
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      2 Otto
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      2 idiots）－三個忠於自己的笨蛋
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      1 體驗一下甚麼叫做啞巴吃黃蓮
      1 體阻撓死刑的執行，並不代表他們試圖干擾司法還受害人家屬公道。
      1 駛）條文，將原本罪成者監禁最高
      1 馬來西亞華人，柔佛州峇株巴轄華仁中學校友。台灣國立清華大學生命科學系學士暨碩士班、美國加州大學戴維斯分校（University
      1 馬來西亞“飆車族”改稱“馬路流氓”
      1 香江新春
      1 首頁
      1 飆車族
      1 風起，唯有努力生存！
      1 顧及罪犯的人權，所以他們可能只是在做國家還未做可是卻應該要做的事而已，不代表人權團體漠視受害人的權益。
      1 順便把Facebook上的討論貼過來：
      1 音樂
      1 面對很會鑽漏動的人
      1 非商業性
      1 靂、檳城與柔佛，首都則排名第
      1 電影
      1 雖然身體被禁錮
      1 雖然在法律上是自由的
      1 陸路交通法令
      1 陳進興當年又被放出
      1 阿都阿茲表示，對於國內聯合成群的“馬路流氓”而言，“飆車族”已經成為一種標籤，
      1 阿都阿茲是於早上
      1 阿剛
      1 關燈一小時能改變世界拯救地球嗎？
      1 關於我自己
      1 關於您的問題，我在新文中有回覆：〈關於死刑
      1 閱讀
      1 針對政府作法，余之斌的母親認為很好，更建議「只要抓到飆車者就鞭刑伺候！」她希望
      1 酒駕
      1 都相當地優秀
      1 都失去最後的制裁能力，社會必將失去秩序。
      1 都到研究生了還不能明辨是非，
      1 部隊，此部隊將在今年年尾前在大馬各州成立。”
      1 那麼死刑犯不就不會存在了嗎？
      1 那麼反死刑人權團體替被害人爭取權益的證據在哪裡?你能具體拿出來嗎?
      1 那種錐心泣血的痛你懂嗎?建議提倡廢除死刑的人把時間多去喧導
      1 那才是真人道
      1 那些罪犯是不小心殺死我爸的
      1 那些罪犯也有人權
      1 那些殺人犯就有權去剝奪別人的生命
      1 還有有錢
      1 還有，那些詛咒我全家死光光的網友，你們把正義給嚴重地侮辱了！你們的心態，和殺人犯並沒有兩樣！
      1 還有，廢除死刑，不代表廢除刑罰，犯人還是得接受法律的制裁，例如無期徒刑。坐個幾十年的牢，未必比死更好受。
      1 還是你認為已經到可以領高薪的地位，可以開始為自己建立特權而努力，
      1 道德教育改善社會吧
      1 過的話，如果您們降做才真的有公道正義的話。
      1 連至聖都這麼說了，亡不長，你以為你是誰？
      1 造峰
      1 造人之福
      1 這跟所循途徑無關。
      1 這篇文章純粹是紓發自見而已。
      1 這種結論太過武斷。
      1 這應該就個別國家逐一探討，
      1 這個癥結應該出在人權團體所期待的「公道正義」、受害者所要求的「公道正義」與一般民眾所認識的「公道正義」是否一致，
      1 這個推論有無根據？
      1 這些畜牲
      1 這一點在成立律師團
      1 透明公正的。這篇文章不過是要恉出那些似是而非的論調而已。不過，我想沒有死刑，或者不需要執行死刑，對這個世界應該會比較好一些。
      1 逃亡又強姦殺害多少人
      1 送來兩位法警跟著的犯人
      1 追蹤者
      1 輕、本末倒置地阻撓死刑的執行！
      1 較舊的文章
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      1 車路段及場所，分別舉辦全國同步及分區掃蕩各六次。警政署並規劃相鄰縣市警察機關進
      1 身體上的
      1 贊成執行死刑的朋友，難道就能夠瞭解到受害人家屬的痛苦了？就因贊成死刑，就自以為站在正義的一方，那也為未把正義扁得太低了吧？
      1 費城
      1 負責任的電單車騎士為“馬路流氓”（SAMSENG
      1 讓我們有免於恐懼的生活環境
      1 讓大眾懷疑此人是不是披著人皮的野獸
      1 警方嚴辦，她哽咽地說：「想起兒子剛要開始的人生突然沒有了，我永遠不能釋懷。」
      1 警務員范振家表示，高市警方除加強防飆，也會在飆車族常上網的「尋夢園」等網站巡邏。
      1 謝謝。
      1 講成這樣好像已經
      1 論點，還發現了一些似是而言的論調，所以想要討論一下。
      1 請律師的人明明知道是他
      1 請幫忙轉寄此信
      1 請填寫您的電郵地址：
      1 請問，為什麼那些有錢有勢、有免費辯護律師團、有國外資金贊助、擁有大量資源的人權團體有權在這個時候使盡一切手段，剝奪這些受害者家屬
      1 請你想想沒有發言權的被害人在受欺壓時有沒有舒發情緒的管道，
      1 說風涼話只因為受害人永遠不是你
      1 誤判不能說沒有但可能不多吧
      1 話？
      1 記錄片
      1 訂閱：
      1 見解
      1 見廢除死刑有可能
      1 要漫罵威脅儘管來，我會尊重您們的言論自由的，我一篇都不會刪的，您慢慢罵沒關係，一天譙個十幾遍也沒關係，如果您們及受害人家屬會更好
      1 要刻意去廢除死刑
      1 西海之內皆兄弟耶
      1 被飆車族砍死
      1 被殺
      1 被五名飆仔活活打死，網友連署呼籲總統馬英九、行政院長劉兆玄、內政部廖了以、警政
      1 衣衫不整髒髒臭臭
      1 行動，也將改稱為“馬路流氓”取締行動。
      1 行「區域聯防」，單一轄區內則實施「口袋戰術」攔阻取締飆車族。
      1 蝦米係民主？
      1 藝術
      1 藉口，去縱容這個人了。
      1 著頭匿名。
      1 著作
      1 萬令吉的懲罰，修改為強制性監禁並
      1 若大家心有同感
      1 舉個例子好了，如果有回教徒從小在他的社會學到通姦就得被亂石砸死，偷盜就得被砍手，那麼如果他的老婆和人通姦，東西被偷了，可是老婆和小偷在文明的法
      1 與制度器物層面落差太懸殊
      1 與其關心那些畜牲
      1 至少我不會幼稚地自以為正義永遠站在我這一邊！
      1 至
      1 自然就不會有死刑
      1 自以為聰明的傢伙
      1 自以為清高的傢伙所能想到的
      1 能拒絕了原諒，也可能令罪犯完全失去改過自新、重新做人的機會。
      1 聰明反被聰明誤
      1 聯盟一樣，只會在暗中亂搞，行事不敢光明正大，像下水道中的老鼠一樣另人厭惡。
      1 聞發佈會，宣告警方將和“馬路流氓”正式宣戰，而警方之前針對“飆車族”的聯合取締
      1 而這將持續到鍾德樹死亡為止
      1 而他之所以能獲得這一切
      1 而且真的都是龐大的律師「團」
      1 而且法務部之前推出甲乙兩案，甲案是以終身監禁取代死刑，乙案是直接廢除死刑完全沒配套措施。法務部發言人可是說目前傾向乙案的喔
      1 而且如果那種痛苦是連我這種人都可以理解的，那他們的痛苦算是真正的巨大悲痛了！？
      1 而且和人權團體成員一起持續地傷害
      1 義。』
      1 署長王卓鈞重視飆仔問題，警方隨即逮捕五惡少法辦。
      1 罪證百分百確鑿不容否認
      1 罪行過於兇殘
      1 罪致於死
      1 罪犯被判無期徒刑後，家屬心理甚至有可能會好過一些，而不會因為刑罰尚未執行而受苦！
      1 缺憾，那可能也只是唯一的缺憾。反之處決了死刑犯，可是家屬仍然活在仇恨悔憾的陰影當中，那會更有意義嗎？
      1 總瀏覽量
      1 總之不可能冤枉
      1 網摘、引用、連結，不轉載
      1 經濟
      1 給大家共用也無妨呀
      1 終身監禁的人如果能有生產力，那當然比較好，不過也要看獄政能不能成功執行吧。
      1 終身監禁就很煎熬嗎?他們是罪有應得的
      1 終身監禁也能防止犯人再作惡啊。
      1 級的。
      1 純粹是我的理性推論，說不定多瞭解了事實，我的想法也會改變。
      1 紐約
      1 精華文章
      1 簽署死刑的執行，我想在法律上並沒有問題，問題是出在他們是否應該為個人理念而阻曉公理正義的執行。
      1 等你媽被姦殺
      1 笫一位匿名者：
      1 科學
      1 神經病
      1 祝你有機會能體驗下被害人的感受，
      1 社會有義務替這群人渣善後?
      1 社會大眾不是白癡或是笨蛋，他們當然看得出來這些人權團體有沒有照顧受害者家庭？
      1 示，死刑的嚇阻效用，恐怕沒大家想像的有效。
      1 真是諷刺啊
      1 看看廢除死刑聯盟這篇誇耀自己成就的「蹣跚步履的五年，堅定未來的十年」的文章吧。
      1 相同方式分享
      1 直接廢除死刑完全沒配套措施？！法務部官員是腦袋裡裝漿糊嗎？難怪廢除死刑這件事會討人厭惡XD
      1 目前各地警方已規劃相關勤務。台中市交通隊二組組長黃家瑋表示，中市警方對重點區域
      1 監獄已沒有教化功能
      1 的是推動修法，而不是不簽、不執行，法院不是他家開的，法律也不是他說了就算。這算知法犯法吧，至少也是公然遊走在法律的模糊地帶，不過
      1 的是執行死刑的正常理由。
      1 的國家（地區）有實際上對一般罪犯執行死刑。而先進國家中，實際上執行死刑的，應該只有美國、日本、新加坡吧，可
      1 的國家（地區）有實際上對一般罪犯執行死刑。而先進國家中，實際上執行死刑的
      1 的受害
      1 的
      1 發現我們都是清大生科出來的耶
      1 發揮您我的力量
      1 痛恨您這種假人道主義
      1 病了全民買單付醫藥費
      1 當社會道德進化到一個階段
      1 當支持廢除死刑的單位有眾多教授支持，甚至還有外國政治團體和出版社贊助可以出書的時候，被奪去親人生命的被害者有誰來贊助他們，有誰來幫他們說
      1 當我們在為了那些手段殘酷的加害者爭取人權的時候，我們是不是忘卻了那些被害人和被害人家屬在暗夜中無助的哭泣聲？
      1 由
      1 用EMAIL訂閱
      1 生活日誌
      1 甚至具備對抗、叛逆、威風與帥氣的象徵意義，因此才會有越來越多的青少年加入，形成
      1 環保
      1 理解的，人權團體阻撓死刑的執行，並不代表他們試圖干擾司法還受害人家屬公道。
      1 理解，在極大部分文明先進國家的司法原則，是寧可放錯，不可殺錯的。
      1 現階段來說
      1 現在在UCSF
      1 王清峰是孤立無援的
      1 王卓鈞昨指出，暑假將進入飆車高峰期，本月十三日至八月三十一日將加強掃蕩易發生飆
      1 犯罪成習
      1 犯下令人髮指的白曉燕命案
      1 版大的文章
      1 版主沒人要罵你
      1 營造輿論壓力
      1 然後自願被判處無期徒刑且自願放棄一切獲得假釋出獄的機會
      1 然後又再度被遺忘
      1 為犯人辯護怎麼不是干預司法?
      1 為何要把廢死刑與嚇阻犯罪放在一起，死刑就是罪有應得，該殺就殺，何必多說，不該殺就不應錯殺，法官自有判斷，哪裡需要你們這些狗屁人權
      1 為何有冤獄和廢除死刑無關？當然有關，死刑是極刑，是所有刑罰中最無法挽回的。萬一有無辜的人被處決了，是如何也挽不回一條生命的。不過
      1 為他們的人民已經可以接受了，我想台灣人還沒有做好準備接受。
      1 為什麼我們有資格因著自己的宗教信仰，而去要求受害者家屬原諒那些殘酷冷血，讓受害者家庭再也不能團聚的加害人？
      1 為主，個人意見不可以和整個六法全書混為一談，尤其是一個司法部門的最高首長。不簽不執行，等於沒有作好他的工作，對不起所有人。他要作
      1 潛意識正在控制你的行為嗎？
      1 活活被操死
      1 活得非常痛苦的被害人家屬
      1 活得非常快樂的鍾德樹
      1 法官判決必須永久與世隔離的死刑犯
      1 法務部長不簽署死刑執行，是因為他們認為死刑是惡法，違背他們的政治理念。法務部長是行政長官，修法是立法院的職務吧。法務部長無權干涉
      1 況即使終身監禁，我也不想花我的納稅錢來養這些人。
      1 沽名釣譽
      1 永遠不該被遺忘的六四
      1 民主有何關係。
      1 殺人為了取樂
      1 死刑並不會導致誤判，會導致誤判是司法制度與警察查案方式不良，因為這樣廢除死刑不是捨本逐末?應該要對症下藥才對吧。
      1 死刑
      1 死並不代表結束，這是一些宗教的主張
      1 歷史
      1 正義
      1 正因為他無情地殺死了人
      1 檢視我的完整簡介
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      1 標籤：
      1 樓樓上
      1 樓上的以高姿態的自以為
      1 樓上所說的有一定的道理，不過支持死刑的人，也有可能有其他理由，不見得都是「就是自己不敢做的殘暴行為，就讓國家去執行」。
      1 樓上太有理了！！！
      1 極大部分文明先進國家的司法原則，是寧可放錯，不可殺錯的。
      1 根據我的理解，朱學恒的兩篇文章〈受害者的人權在哪？〉和〈關於死刑，給人權團體的話
      1 根據報導，台灣的法務部在多次民調後，得出的支持死刑的民意支持度是七成八。
      1 朱學恒還說：
      1 朱學恒提出：
      1 朱學恒指出：
      1 朱學恆和眾多反廢死的人，也只是做了該做的事
      1 朱大也邀您一起「戰」了嗎？
      1 本月十日，曾在竹科任職的余之斌（三十一歲）凌晨與女性友人到南寮海邊賞夜景，不幸
      1 本文採Creative
      1 本
      1 有空交流一下吧
      1 有沒有盡忠職守的事實就擺在眼前
      1 有沒有替他們著想？
      1 有沒有替他們作法律顧問？
      1 有沒有想過為什麼那麼多人希望妳的家人不得好死，無非就是希望妳有些同理心，一個很簡單的問題，看你要不要答，如果我今天找人在你面前強
      1 有必要永久與世隔絕
      1 有人在你面前強姦妳親人強姦到死，依照國家法律我被判了死刑，結果卻不用執行，甚至因為找了好的辯護律師讓他關了
      1 最重要的一點
      1 最近在他的兩篇文章〈受害者的人權在哪？〉和〈關於死刑，給人權團體的話
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      1 最新文章留言
      1 最好你家人被姦
      1 更何
      1 是非不分，民何存焉？
      1 是的，那些被害人家屬的確值得同情與關心，我也同意社會和國家應該對他們伸出實質的援手。不可否認，許多被害人家屬恨不得加害人也能被殺，可是這並不見
      1 是的，朱老說的對，那些人權團體是選擇性的，不過我想那樣的選擇性是出自於，照顧受害人家屬和主持正義公道是國家的責任，可是現今台灣法律卻還未同時也
      1 是的，不可否認的，某些死刑罪因為死刑尚未執行，的確對受害人家屬造成了心理負擔。不過，難道死刑執行了，家屬就完全得到了公道了？其實，換個角度來說
      1 是畜牲
      1 是我媽活該
      1 是學長還是學姐嗎？我也是清大生科的B
      1 是基於民主制度、法制建設、人道主義的進步發展，使得死刑的存在的需要減少。』
      1 是制裁
      1 日起，
      1 日星期二
      1 日星期一台北上午
      1 日）指出，警方今後將不會再
      1 既然我原本並不太關心這個議題，所以我也不想多花時間深入分析死刑存廢的利弊。廢除死刑的理由有很多，我也不想一一列出，不過我比較同意的理由有兩個：
      1 旅行
      1 施以鞭刑
      1 於
      1 文筆
      1 教育
      1 支持廢死分明就是你的觀點，還要推給宗教，你文章內支持廢死的理由沒有一項是宗教因素或教義等等，還在開頭還寫到：
      1 支持修法對
      1 搜尋「The
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      1 拆組達人
      1 抹黑他所殺害的人
      1 打擾稍稍說兩點
      1 扁蟲
      1 所謂文明國家都怎樣?過去殖民地時代殺最多人的是哪些國家在幹的?所謂文明國家搞戰爭為什麼到現在依舊可以不經由審判過程濫殺濫炸平民百
      1 所期待的正義，而這正義是我國現行法律有明文規定的正義！
      1 所有文章
      1 所以，其實從中可以看到，對受害人家屬而言，更折磨人的，不是罪犯有沒有被判死刑，而是繁複的審訓過程，所以應該要改革的，是司法程序！
      1 或是有錄影帶
      1 或
      1 我這幾篇文章並非要贊成廢除死刑，只不過要指出幹譙人權團體的言論，有邏輯上的漏洞！
      1 我認為你也是個怪宅
      1 我認為，如果死刑不能成功被廢除，那您提出的三點是必要的。
      1 我覺得死刑有必要存在
      1 我覺得天理自有公道，但死刑若徹底廢除，可能會失去律法的嚇阻效用。我比較偏向不要廢除，但判決因犯罪情節而定。
      1 我要承認，朱學恒的這幾句話是有道理的。
      1 我真的衷心的祝福您
      1 我的相片
      1 我爸還叫他要在路上走路
      1 我本身愈來愈不認為廢死是優先考量，司法制度改革，確保嫌疑犯和受刑人受到公平的待遇，可能更為重要。
      1 我本來也希望死刑能有嚇阻效用，所以本來沒有積極支持廢除死刑的。不過，在〈關於死刑，給空中的人形醫生的話
      1 我會這樣問的原因是因為九把刀有爆料被邀之事
      1 我最近也常思考這個問題，我是支持死刑的！法律永遠是最低的道德標準。若判刑確定後，如果能由被害人家屬決定死刑與否，或許乍聽荒謬，但
      1 我挺朱大，死刑有理
      1 我應該比你大
      1 我想要申明一下我的立場，我並非主張死刑得要在所在國家中廢除，我僅主張死刑該在現代化的開發國家中廢除，而發展中國家有各別的國情，暫且不討論。在維
      1 我想人權團體確實應該考量受害都家屬的感受。
      1 我已經幫你寫好你的文章了
      1 我妹誰叫她長的漂亮呢
      1 我國的法院甚至會多次發回更審，受害者家屬經歷五到十年的法律程序，耗費大量訴訟費用之後，甚至高達更八審以上才會定讞。
      1 我哥誰叫他深夜要騎車外出
      1 我哥死了活該
      1 我只知道
      1 我即我腦－－我究竟從何而來？
      1 我們要的。」二十二歲台南市民王信富去年九月遭飆仔持掃刀砍頸喪命，王母昨表示贊同
      1 我個人認為在法律還沒有明訂廢除之前，法務部長不可以因個人的信念而不簽文件及執行，這是不尊重法律。當個人意見和法律不同時，應以法律
      1 我也認為那是捨本逐末，不過執法和司法制度本來就不可能是完美的，不是嗎？
      1 我不知道為什麼別人廢除死刑我們也要跟進
      1 我不曉得九巴刀被邀之事耶。
      1 我一定會去殺人
      1 成為立法和行政依據。
      1 應由其他單位如社福之類著手防範，而非取消其應得之罪。遠因歸遠因，犯罪事實歸犯罪事實，不要企圖混淆視聽搏同情。須知，真正弱勢的是被
      1 懂嗎？
      1 感化犯人的經費從你們身上出
      1 想想當那些所謂的人權律師於法庭上當場看著加害人一方因自己等的加入而人多勢眾，受害人一方因國家的疏忽而人單力孤時，同時看到兩方，他
      1 您降說到是引起我的好奇了，那些律師團的目的是啥？
      1 您的觀點的確值得深思
      1 您是第↓位訪客
      1 您好
      1 您來自：
      1 怠忽職守，是一定的。
      1 怎麼會這麼多人搞不懂
      1 怎麼會有人希望別人遭受不幸
      1 心靈卻是被禁錮的
      1 心靈上的
      1 心情日誌
      1 從電影看圖博
      1 從此，任何匿名留言我不會再花時間回應，除非其中有我感興趣的觀點或論點。
      1 從心底更尊重過生命啦！
      1 從以上數字中，可以清楚地看到，在全球
      1 從
      1 後得以進入少年感化院接受改造，讓他們得以重新面對社會。
      1 律下，僅被判罰款和坐監，沒有被判亂石砸死和砍手，那他是否就可以主張他的正義沒有得到申張？
      1 很自然的就不會犯下死刑重罪
      1 很多贊同死刑的人口口聲聲說是站在受害人家屬的立場。
      1 很多罪犯寧被關無期也不想死
      1 很多時候，是死刑犯自己的問題，而不是社會出了什麼問題，請不要偷換概念，把牠的罪轉嫁到全體人民身上～即使有什麼遠因造成犯罪事實，也
      1 待續
      1 張貼者：
      1 建議對飆車族施以鞭刑
      1 延伸閱讀：
      1 廣告收入贊助公益
      1 廢除死刑是觀念層面的暴衝
      1 廢除死刑嗎?廢除死刑對台灣的治安有幫助嗎?還是跟上我們是明主國家的虛榮心?如果沒有規定八點上班你會八點到嗎?以前沒規定騎車要戴安
      1 廢話到此
      1 年曾在首都成立一支專司逮捕‘馬路流氓’
      1 年度十大好書
      1 年就出來，繼續姦殺妳另一個親人，
      1 年就出來，繼續姦殺妳另一個親人
      1 年內沒有處決，或是有做出不處決的國際承諾（如俄羅斯）。
      1 年、罰款
      1 常常接到專車
      1 希望你全家死光光
      1 希望你也能寬恕加害人甚至主張他能無罪釋放，
      1 已嚴重侵犯他人人權
      1 就跟我前一篇的文章一樣，在照顧加害者的人權的同時，這些人權團體何時盡過責任去照顧受害者家庭？去在社會上避免可以觸犯死刑的罪刑發生？
      1 就算死刑存在，那些罪該萬死的罪犯真的被槍斃了，那麼正義公理就明了了嗎？國家社會就不再需要給予家屬協助了嗎？其實，與其讓死刑犯被槍斃，國家社會給
      1 就為了少數的誤判嗎?其實我覺得台灣的法律已經讓警察很無力了
      1 就會引起人民對法律的疏離及不信賴。
      1 就是這種論調，讓我無法加入反廢死那方，根本就是一群無腦理盲又濫情的暴民
      1 就是用你的情緒化跟憤怒將罪犯推向死亡
      1 就是您這種自以為是
      1 就是已不遵重自己的人權
      1 就應該執行
      1 就因為那少數人就要
      1 對於第二點，我情感上當然會想要親手處決那些罪犯，可是再多的仇恨也挽不回寶貴的生命，也非立法的依據。降說好了，如果有人因疏忽導致意
      1 對廢除死刑。
      1 對他們來說監獄已經是家
      1 對，沒錯，我是非常不了解受害人家屬的痛苦。就像沒談過戀愛的人無法理解失戀的痛苦一樣。
      1 尊重生命個屁
      1 將路檢、巡邏和蒐證逮捕，凡遇周休假期會編排優勢警力加強防堵。高雄市警局交通大隊
      1 實驗記錄簿
      1 實際上卻擁有人類所需要的一切
      1 害者～他們才是真正需要同情的人。
      1 宗教
      1 宅神朱學恒無可否認的，是一個非常博學多聞，並且見解獨到的怪咖，也為社會做了很多有益的事，算是一個我蠻欣賞的人，雖然我並不完全同意他的某些論點。
      1 字，談到受害者的文字有多少？
      1 字！而且還根本沒有一個解決方案！
      1 娛樂
      1 姦妳親人強姦到死，依照國家法律我被判了死刑，結果卻不用執行，甚至因為找了好的辯護律師讓我過了
      1 姓名標示
      1 姓?文明國家看待人命的標準公平嗎?
      1 妳還願意堅持廢死嗎
      1 妳妹被賣入妓院
      1 妨害飆車族的用路權
      1 如果站在我的宗教立
      1 如果法律改成支持廢死刑的人要加稅
      1 如果沒有，這種選擇性的人權有什麼好自豪的，各位自己好好想吧。
      1 如果死刑真的被廢止了
      1 如果有人在你過著與世無爭的生活跑進來殺光你家人時，
      1 如果幾篇紓發已見的文章，我就該當受害人，沒擔當的匿名攻訐者們，您們最好打
      1 如果因為情緒化跟憤怒就可以致人於死
      1 如果可以我們寧可死去的是自己
      1 如果你認為抒發情緒是你打文的目的，
      1 如果你真的有機會體會請你再回頭看看你所謂的正義還有多少?
      1 如果你活該要去體會那就祝福你吧
      1 好嗎
      1 好吧，那是不是只要致人死地，不管是什麼理由，都得要判死刑，死者家屬才能甘心？
      1 好不容易冒著生命危險抓到卻因證據不足放了
      1 大馬即時新聞
      1 大家都是有人權的
      1 大家才再度討論
      1 大家不要又事不關己
      1 多謝指教
      1 多虧你們這些假人道主義來相挺
      1 外，讓你失去了親人，你是否也該把他的生命結束？
      1 場，我必須是要主張廢除死刑的，所以就當我比較贊成廢除死刑好了
      1 基百科，依據國際特赦組織的統計及其它資料：
      1 基本上這一點在就是似是而非的，因為人權團體主張的廢除死刑，尋求的是政治的途徑，並不表示人權團體否定司法途徑給予被害人家屬公道正義。
      1 基本上，我雖然不可否認的，在正治見解上，是個自由派，可是對於自由派大力主張的廢除死刑，我原本其實並沒有特定的見解，我並不認為死刑的存廢是個重要
      1 在監獄稱王
      1 在一個成熟的民主國家，民意是施政的參考，並非標準，因為負責任的政治家必須更長遠地考量國家社會的發展，否則如果多數民意不想繳稅，難道就真的不繳稅
      1 國敗論之西方文明的
      1 國對於一般的犯罪有死刑而
      1 國家的法律機器，在歷經多任承審法官、多任檢察官，雙方律師曠日廢時的法律程序之後。
      1 國只對於例外的犯罪（如戰犯）有死刑，對普通的犯罪沒有死刑。
      1 國（地區）沒有死刑。
      1 國（地區）對於一般的犯罪有死刑。
      1 因體學及演化發育生物學研究。過去曾長期擔任中文科學新聞網站「科景」（Sciscape
      1 因為支持死刑者存著一種卑賤心態，就是自己不敢做的殘暴行為，就讓國家去執行。正因為這種卑賤的心理，連在網路上支持死刑的時候，都要縮
      1 因為我無法深刻體會受害人家屬的痛苦，我就活該要去體會了嗎？
      1 因為我無法忍受鍾德樹殺了人
      1 嚴重的社會問題。
      1 嚴重侵犯他人人權
      1 嗯，我同意人權團體也應該多參考法學專業人仕的意見。我和提倡廢除死刑的人權團體毫無任何關係，我暫且相信他們立意是良善的。這幾篇文章
      1 嗎？如果是，那是否是台灣犯人大多不願意認罪和表現悔意的原因之一呢？
      1 喝，我想我已經把我的觀點和論點在幾篇文章中說得很清楚了。
      1 和現在規定後一年救了多少人你知道嗎?死刑絕對有嚇阻的作用
      1 吳哥印象
      1 名州屬依序是霹
      1 同類惺惺相惜
      1 司法審判，也無權立法，不過，既然法務部長能夠不簽署而讓死刑不能執行，那表示法律也賦與他們權力不執行某些法律。法務部長因個人理念不
      1 台灣的硬凹文化真令人啼笑皆非，明明是錯的，硬要凹出似是而非的強辯。
      1 台灣
      1 台北
      1 可能完全令罪犯失去改過自新的能力，但也會斷絕他們再犯的可能性，使無辜的人不會再受害。
      1 可是環顧這群跟我抱持相同立場的人，實在會讓我羞於跟這些人為伍。
      1 可悲呀，
      1 只是我是BA你是MS
      1 另外這些終身監禁的人應該在牢獄中有勞動以及生產
      1 另加鞭刑。
      1 反正混張文憑領高薪就是你的人生志向吧，
      1 及暴力、攫奪與搶劫等，因此“馬路流氓”才是適合這群烏合之眾的正確稱號。
      1 及
      1 又要等到下一個
      1 又淡忘了
      1 去你的
      1 原諒，也可能令罪犯完全失去改過自新、重新做人的機會。
      1 卻放過更多作奸犯科的現行犯
      1 卻對他無可奈何
      1 博愛呀
      1 十大好書
      1 化身來教訓人：
      1 包括法務部長你也不希望你的後代無辜的死去吧
      1 創用
      1 剛想到一個問題，既然您是專學法學人仕，我想請教一下。據說台灣的司法，認罪不僅不像國外，會被從輕發落，反而還會導致刑責加重，是真的
      1 則留言
      1 到最後，反對廢除死刑還不是要借助民意等民粹的力量，指說大眾還無法接受等等！
      1 別人沒得吃還燒碳自殺哩
      1 判刑並不代表還受害者家屬公道，而是實際執行才算。如果照你的說法，那只要司法確定判刑就算還家屬公道，後續不用坐牢也沒關係?事實就是
      1 分左右，在首都過去成“馬路流氓”聚集之地的獨立廣場召開新
      1 分享
      1 出獄不再犯的機會幾近於零
      1 凶器什麼的都找出來
      1 冤枉入獄的人應該詳查
      1 其實，我也不非常反對死刑，死刑作為一個有幾千年歷史的刑罰，自然有其道理。我認為死刑的存廢也不是什麼了不起的人權問題，只要司法制是
      1 公平審判是加害人應有的權利，
      1 公共電視
      1 全文長達
      1 全帽
      1 兒子的死可給政府一個警惕，「至少我們走在新竹市的街頭很放心，毫無恐懼的生活才是
      1 先站在自己是個窮人的地位時在打文吧
      1 先把自己的立場表明一下，我也是贊成死刑的一員。
      1 像一些
      1 僅有佔了全文的
      1 健行
      1 健康
      1 們選擇的不是義務替被害人辯護，不是要求國家完善受害人保護，而是為加害者辯護，這樣的
      1 個黑盒子
      1 個國家無死刑、緩死或不執行死刑是基於「民主、法治、人道」的進步發展？
      1 個國家（地區）中，僅有
      1 個國家
      1 促使立法院修法
      1 係採用
      1 你還贊成嗎?
      1 你這樣的心態讚成死刑
      1 你說反死刑的人權團體沒有漠視被害人的權益
      1 你至親至愛的人光天化日被人看不順眼打死了
      1 你的理論才似是而非啦
      1 你爸走在路上被槍打死
      1 你有到大醫院急診看過嗎?一堆路倒的
      1 你會原諒兇手嗎?
      1 你是不知道受害家屬的苦
      1 你哥騎車被飆車族砍死
      1 你只擔心那極少數中的少數冤案
      1 你再來貼這種文章
      1 你再來貼文章說
      1 你也是同類才會為他們辯解
      1 你、我，都沒有力量和機會簽署死刑執行令，你，我，也都不懂得如何去遊說和提起非常上訴。但只要有幾個人懂得去作，只要有一個人拒絕簽署死刑執行
      1 你、我，都沒有力量和機會簽署死刑執行令
      1 作者已經移除這則留言。
      1 余之斌
      1 但是該受怎樣的刑罰卻應該取決於特定法領域中多數國民的肯認，
      1 但是台灣現在並沒有終身監禁呢
      1 但是只有滿足以下三條件之二才能判
      1 但吃的沒問題
      1 但不是現在
      1 以德報怨，何以報德？
      1 以後就不成立了吧
      1 以“飆車族”（MAT
      1 令，那些贊成死刑的百分之七十八的多數民意，全部都毫無用武之處！
      1 代表右派適當的遏止左派的躁進
      1 他說，警方也將建議政府，重新檢討兒童保護法令，以讓那些未成年的“馬路流氓”罪成
      1 他說，所謂的“飆車族”在馬路上所涉及的不法行為不僅僅只是危險駕駛，一些甚至還涉
      1 他改變了美國，也改變了世界：富蘭克林自傳導讀
      1 他指出，警方也將和交通部進行對話，以研究是否可以檢討
      1 他姦殺我媽
      1 他們還是很有良心的
      1 他們沒錢就沒得吃沒得住
      1 他們是無辜的
      1 他們是沒自由
      1 他們也有性需求
      1 仍能在獄中享受人生
      1 人類必需進步，死刑必需消失
      1 人民道德法治感提升了
      1 人權團體運用各種力量來干擾司法，這是不可否認的。
      1 人權團體的偽善。
      1 人權團體有一大票律師
      1 人權團體也幫不了她
      1 人權團體並沒有漠視受害人的權益，他們是在迫害受害人的權益
      1 人權
      1 人士在那邊叫囂，原不原諒是家屬的權利，該執行死刑是另一回事，就算家屬原諒，殺人者也該付出代價，何況死刑的代價已經太輕，跟什麼人權
      1 享受人權團體成員給他無私的愛
      1 二）司法對罪犯的制裁，在許多現代化國家中，已經不僅僅是懲罰而已，還包括罪犯的行為矯正。死刑也可能只是一種「復讎意念」的制度化，可能拒絕了
      1 二）司法對罪犯的制裁，在許多現代化國家中，已經不僅僅是懲罰而已，還包括罪犯的行為矯正。死刑也可能只是一種「復讎意念」的制度化，可
      1 事實上，我也不贊同人權團體把廢除死刑當作多了不起的志業，也不願看到他們浪費生命在為罪大惡極的犯人請命。許多先進國家廢除死刑，是因
      1 予被害者家屬實質的協助，如財政和輔導等，可能被槍斃死刑犯更實際吧！好吧，如果國家社會真的能夠給予被害者家屬實質的協助，就算不槍斃死刑犯，而成了
      1 了很多人的想法。
      1 了？美國前陣子對金融業紓困，也是在多數民意反對下進行的，可是絕大部分政治和經濟專家卻認為是對的事。所以儘管多數民意支持死刑，卻不見得一定得完全
      1 了？
      1 亂世用重典
      1 也似乎能成為只要求最低道德標準下的一種補償。如果加害人真的願意知錯悔改，或許從容就義才是最大的覺悟吧！
      1 也乞求上天讓您變成受害者家屬
      1 且優先的問題，因為這個社會上還有其他更重要的人權議題。然而，如果站在我的宗教立場，我必須是要主張廢除死刑的，所以就當我比較贊成廢除死刑好了。
      1 不過朱學恆那篇文章對主張廢除死刑的人權團體打擊最大的，莫過於他提及了受害者家屬本身對人權團體的那些行為的看法，而這看法似乎也呼應
      1 不過我也不會刪除任何留言的，除非太過不雅和兒童不宜，所以您們盡管可以留下您們的意見。
      1 不過如果覺得自己真的有理，幹嘛暱名攻訐？堂堂正正地像朱宅神、我和其他留下名稱的網友一樣具名發表言論觀點嘛～別再俗辣了！
      1 不過如已確定犯罪事實
      1 不過，我相當同意的是，有些人權團體的確做過頭和走錯方向了。與其為已判死刑的罪犯爭取所謂權益，還不如從立法面下手，被死刑從法律中廢除，而非避重就
      1 不過，如果把執行死刑，當作正義的伸張，那為免也把正義想得太簡單了吧？
      1 不過
      1 不該讓納稅人的$$去養他們
      1 不知道他們哪裡煎熬哪裡委屈了
      1 不為互斥（mutually
      1 不是報復
      1 不如關心那些真的要幫助的弱勢族群
      1 不可否認的，人權團體所期待的「公道正義」、受害者所要求的「公道正義」與一般民眾所認識的「公道正義」是不一樣的，可是我認為它們可以
      1 下午
      1 一片雲
      1 一無是處的研究生
      1 一樣
      1 一味自以為站在受害人家屬立場的朋友，有沒有想過社會究竟出了什麼問題，才會出現那些殺人犯？如果把現在所有殺人犯都殺光了，天下就太平
      1 一個笨蛋
      1 一個太過進步、前衛卻未貼近人民法感情的法律，
      1 一、贊成廢除死刑的人都沒有正面回答過的這個問題
      1 一、有否冤獄跟是否廢除死刑是兩回事情
      1 一）死刑犯如果有那麼一丁點可能是無辜的，那處決之後就再也沒有翻案的可能，那些坐了冤獄難道不值得同意嗎？我不是法學專學，不過據我的理解，在
      1 一）死刑犯如果有那麼一丁點可能是無辜的，那處決之後就再也沒有翻案的可能，那些坐了冤獄難道不值得同意嗎？我不是法學專學，不過據我的
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      1 REMPIT）稱呼這些在公路上為所欲為的電單車騎士，而改稱這些不
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      1 Powers）之下，司法主持正義，還受害人家屬公道，人權團體無權過問，他們不可能干預審判過程和結果，所以從行政和立法下手，是可以理解的，人權團
      1 Powers）之下，司法主持正義，還受害人家屬公道，人權團體無權過問，他們不可能干預審判過程和結果，所以從行政和立法下手，是可以
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      1 exclusive）的，不過我並不認為這是個簡單的問題。
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      1 Davis）遺傳學博士班，從事果蠅演化遺傳學研究。現於台灣中央研究院生物多樣性研究中心擔任博士後研究員，從事鳥類的演化遺傳學、基
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      1 【分享】一盤炸雞的珍惜（Chicken
      1 『從以上數字中，可以清楚地看到，在全球
      1 『基本上這一點在就是似是而非的，因為人權團體主張的廢除死刑，尋求的是政治的途徑，並不表示人權團體否定司法途徑給予被害人家屬公道正
      1 「抓到飆車者鞭刑伺候」
      1 「戰」？
      1 「我今天找人在你面前強姦妳親人強姦到死」
      1 「人權團體無權過問，他們不可能干預審判過程和結果，」
      1 〉中秀出的數據顯
      1 〉中，朱學恒大力批評人權團體廢除死刑的主張，我不僅不能苟同其中
      1 〉中，主張受害者的人權才是最應該被關注的，並且暗示
      1 〉
      1 “沒有人能夠這些流氓的行為。目前大馬‘馬路流氓’問題最嚴重的前
      1 @geneng
      1 ?
      1 。
      1 ，那些家屬的心理負擔，更大的一部分是因為死刑的存在！因為被判死刑的犯人，卻因為政治角力而繼續活著。如果沒了死刑，最高的刑罰是無期徒刑，那麼那些
      1 ，連自己的立場都不敢大方承認，你想你的論點能說服別人嗎？跟那些廢死
      1 ，警方於
      1 ，是
      1 ，我承認，這一點究竟有多重要，是見仁見智的。
      1 ，應該只有美國、日本、新加坡吧，可見廢除死刑有可能是基於民主制度、法制建設、人道主義的進步發展，使得死刑的存在的需要減少。
      1 ，太可笑了吧！
      1 ，堂堂的
      1 （地區）中，僅有
      1 （吉隆坡）全國交警主任拿督阿都阿茲今日（週二，
      1 （危險駕
      1 　　要討論廢除死刑，可否請受害人的家屬出面，談談當自己的親人被殺害、被暴力犯罪，失去親人後，是否還支持廢除死刑？
      1 　　如果是證據確鑿，就讓他為自己犯的錯贖罪，不要再迷戀矯治、觀護的能力了；法律飛到必要，決不成為解決事情的依據，但是，如果連法律
      1 　　在念法研所的過程，我支持刑訴法中對嫌疑人的人權保護，無罪推定、不自證己罪等等，因為有很多人真的可能是冤旺的，但是我仍然堅決反
      1 　　在實務界我看過太多毫無悔意，所謂假釋只是讓這些人一再製造下個被害人出現，如果當這個人真的不適合留在這個社會，就不要再用矯治的
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     16 月
      2 李柯儿
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      1 认真的去搞懂生活
      1 死刑不是悲剧的终点
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      1 新闻报道，沈阳刺死城管的小贩夏俊峰已被执行死刑，对被刺身亡的城管家
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      2 我对死刑问题的看法
      1 须证据确凿。不能让类似聂树斌的悲剧再次发生。第二，案件必须对国家、社会
      1 错误无法补救，这的确是个问题。但我们既不能因为怕上班出车祸就不去上班，
      1 这三条貌似合理的观点其实都是有问题的。
      1 走私文物罪，走私贵重金属罪，走私珍贵动物、珍贵动物制品罪，走私普通货物
      1 罪犯的权力。如果那位杀人犯想要悔改，就等来生再悔改好了。第三，死刑执行
      1 罪审判他们。该抵偿金钱的抵偿金钱；该抵偿自由的抵偿自由；该抵偿生命的抵
      1 罚的功能之一。这次刑法对死刑的修正草案中还有一条是
      1 盗窃罪，传授犯罪方法罪，盗掘古文化遗址、古墓葬罪，盗掘古人类化石、古脊
      1 法行为，将每例死刑判决都办成铁案。
      1 沙伊克将毒品带入中国后贩卖，使其流入社会，那么判处其死刑并不过分，但他
      1 死刑。这在道德上或许伟大，但在法律上却站不住脚。只有被杀者有权在特殊情
      1 死刑，这不但违反了法律面前人人平等的原则，甚至有舆论质疑这是在为腐败官
      1 欢迎在此做广告
      1 椎动物化石罪等。这无论如何也算是一个进步。
      1 查看此文评论
      1 果，却仅被判处死缓。相对于这位吉姓警察，沙伊克的死刑判决显然是有商榷的
      1 杀人犯被判处死刑是因为他非法剥夺了他人的生命。然而即使一个人再有杀人的
      1 是绝对必要的。死刑反对者们所提出的观点主要有三：一，死刑并不能制止犯罪
      1 是为免出错取消死刑，而是对死刑执行尽最大可能投入资源，完善执行和监督机
      1 所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作，均不代表博讯立场
      1 必要。
      1 崩溃
      1 岁以上的人免于执行
      1 员发放“免死金牌”。其次，判处罪犯死刑不是为了报仇雪恨而是为了伸张正义
      1 名，这是１９７９年来第一次削减死刑罪名。此次取消的１３个死刑罪名包括：
      1 变。曾经有一家在中国居住的德国人惨遭灭门，其家属向法庭恳求不要判处凶手
      1 发表评论
      1 发表）
      1 发生，不以无罪为有罪，也不以有罪为无罪，根据天理、国法，按照每人所犯的
      1 即使有危害，这种危害也是潜在的。此案发生前不久云南一位吉姓警察因停车与
      1 动机，甚至实施了杀人的行为，但只要他没有将人杀死，也不应判处其死刑。
      1 制，以无罪推定为基础，以公正透明为准则，坚持尊重人权，杜绝刑讯逼供等违
      1 况下授权他人结束自己的生命（如安乐死），家属并没有放弃法律为被杀者追究
      1 偿生命。让法律在公正透明中捍卫人类的尊严。
      1 人口角竟然连开三枪将对方杀害，此人不但知法犯法，而且造成了极其严重的后
      1 也不能因为怕遭遇医疗事故就不去看病。这是因噎废食的愚行。国家应该做的不
      1 主页
      1 一入境即被逮捕，所带毒品也未流入社会，那么他对社会就没有造成严重危害，
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      1 ・新醒世恒言之贾三儿见阎王
      1 ・新醒世恒言之二君王对话
      1 ・我对死刑问题的看法
      1 ・慎交三种人
      1 ・惊悉德国的弃权
      1 ・天使的目光
      1 ・压力
      1 ・几条貌似巧合的新闻
      1 ・写在圣诞之前
      1 ・“黑虎”的悲哀
      1 ・“拿来”的实名制
      1 ・（转）李庄案漫笔――麻木的我们何以自保
      1 ；二，死刑使罪犯失去了悔改的机会；三，死刑一旦执行错误就无法补救。然而
      1 。作恶的人必须为其所犯罪行负责。纵然事发后再怎么忏悔，犯罪结果都无法改
      1 、用于骗取出口退税、抵扣税款发票罪，伪造、出售伪造的增值税专用发票罪，
      1 、物品罪，票据诈骗罪，金融凭证诈骗罪，信用证诈骗罪，虚开增值税专用发票
      1 、他人造成严重危害。这里的“严重危害”仅指蓄意致使无辜者丧失生命。一个
      1 （
      1 　　首先。死刑不能制止犯罪，其它刑罚同样不能制止犯罪，制止犯罪只是刑
      1 　　近日媒体报道，全国人大常委会审议的刑法修正案首次取消１３个死刑罪
      1 　　法律存在的根本目的是通过威慑与帮助、惩罚与挽救相结合，减少犯罪的
      1 　　死刑作为现代社会的终极刑罚，其执行必须遵循两个前提。第一，案件必
      1 　　尽管如此，我并不赞成现阶段完全废除死刑，对于罪大恶极之人处以死刑
      1 　　去年英国人沙伊克因贩毒罪被判死刑，我曾撰文呼吁不要将其处死。如果
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      3 昨天我看完了《平淡生活》，现在我反对死刑制度。
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      2 看电视剧后，我的思考完全变了。现在我绝对反对死刑制度。因为有无罪的人，由于冤罪被死刑的可能性也有。
      2 看电视剧后，我的思考完全变了。
      2 看电视剧之前，我基本上赞成死刑制度。极恶犯人应该得死刑！
      2 在这部电视剧里，本来无罪的优优，由于冤罪有被死刑，我很难过。。。
      2 因为有无罪的人，由于冤罪被死刑的可能性也有。
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      1 阳光
      1 这部电视剧给我留下了很深刻和复杂的印象。
      1 这部电视剧留下了很深刻和复杂的印象。我想改日写我的感想吧。
      1 这部电视剧留下了很深刻和复杂的印象。我想
      1 这部电视剧留下了很深刻和复杂的印象。
      1 谢谢。
      1 请问一下。'核裁军'
      1 请问，‘透’的意思是什么？
      1 罪のある人に死刑を科すのは、西洋人の目で無制限報復という。
      1 看过平淡生活吗？
      1 看电视剧后，我的想法完全变了。
      1 看了电视剧后，我的想法思考完全变了。
      1 现在我绝对坚决反对死刑制度。
      1 现在我绝对反对死刑制度。
      1 特定商取引法に基づく表記
      1 极恶犯人应该被判得死刑！
      1 极恶犯人应该得死刑！
      1 昨天我看完了《平淡生活》，现在我反对死刑制度。　（中文标题通常结尾不加句号）
      1 日本にも「目には目、歯に歯」ということわざがあるじゃないか。
      1 文文
      1 我想改日写我的感想吧。
      1 我想改日再写我的感想吧。
      1 因为有本来无罪的人，由于冤罪有被死刑的可能性也有。
      1 因为有无罪的人，有可能由于冤罪被判处死刑的可能性也有。
      1 唔，我还是支持死刑，但是前提是拥有一个廉洁独立，追求真相的司法。不冤枉一个好人，也不放过一个坏人
      1 原始な無制限報復の代表的なものは、古代中国の肉刑という。内容は、罪の程度で、加害者の目、指、足を切ることで、処罰を化すこと。
      1 你想吃哪个?
      1 よく頑張って中国語を勉強していますね！ふみかさんすごいわ～～
      1 それは西洋人と東洋人は罪を背負う命への寛容さの根本的な相違です。
      1 ありがとうございます。最近はテレビドラマや映画をよく見ています。まだまだ難しいです、全部は理解できません～
      1 Γαβριήλ
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    313 
      1 都适用于暴力犯罪，这就是阿棋网友说的“以暴制暴”。在刑法上有一个原则是
      1 这个道理很简单，我们讨论的是制度设计问题而不是制度操作问题
      1 还钱、杀人偿命”的古老理念。
      1 花了点时间看了两篇论点相反的文章，我还是赞同“不能废除死刑”的观点。除
      1 而废除死刑。
      1 罪刑相适应，就是说，多大的罪行就相对应多大的惩罚，这传承了道德上“借债
      1 的手段更不人道时，民主也就不复存在。
      1 死刑是最有效的震慑暴力犯罪的手段
      1 死刑是否一定就意味着专制？
      1 机器用于震慑破坏社会秩序行为的手段，如果说这种手段不人道，那我想等破坏
      1 有兴趣的朋友可以去翻翻我国的刑法，除了极少数非暴力犯罪外，大部分死刑
      1 是否可能错杀人。
      1 是
      1 文章下的“凡是废除死刑的国家都是民主国家”定论，因为我找不到死刑和民主
      1 文明之间的必然因果关系。民主应当体现在社会秩序的稳定上，而死刑只是国家
      1 我不赞同废除死刑
      1 如果杀人者不能得到相应的惩罚，结局只能
      1 到现在我还看不明白，那篇
      1 亲者痛，仇者快。这样的法律效果不是任何一项民主制度能够弥补的，这
      1 了赵达功先生谈过的理由外，我补充几点我的看法：
      1 也是我所说的死刑具有不可替代性之所在。
      1 乌家淮
      1 不能因为死刑可能错杀人
      1 Time
      1 October
      1 Oct
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      1 Comments
      1 。
      1 ，就像一个人不可能因为怕噎死就不吃饭一样，死刑是否应当设立不能取决于它
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   2265 
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      1 高龄了，是村支书带着我们去了他家，他老婆还健在，我们去他家时他大儿子和隔壁邻居也在家。我们在他的家人、邻居和支书处
      1 首页
      1 首先说明一点自己的观点，我在评论中说到了“公众愚蠢”，我不是说公众支持死刑的观点傻逼，我想表达的是在法律工作中遇到种种不讲道理的情况给我的映像
      1 顺便说一句：如果官方公布每年的死刑执行数量，以及在世界范围内的横向比较，也许对死刑这东西会有更多人觉得恐惧和反感。可惜，这个数字是保密的。所谓
      1 静私信（这个没问题吧）的时候我也说过，现在为止我唯一赞同的不废死的理由恰恰就是报复，我认为报复是死刑存在的唯一正当的理由（原文：个人复仇的冲动
      1 难体会到死刑的案件对于双方其实都是一个悲剧，而死刑则成为了这出悲剧的句点。有人认为死刑是一种救赎，是一种解脱，我不这样认为。说一个犯罪学上的分
      1 除死刑可以避免不可挽回的错误（冤假错案）等等，总之这个问题下面答案涉及到的很多观点我当时都是赞同的，无论是赞同废死和不赞同废死的，其中和知友朱
      1 除了所有的死刑，包括军事刑法上的，包括特殊战争时期。剩下的
      1 队长处了解到是菜刀），于是他作为纠众的发起人付首要责任，毫无意外的被判处了死刑。从刑警队长处告别后，我们来到了这位年轻死刑犯的家乡
      1 问时所展现的好奇和善意有一股神奇的魔力，让人从不失去对人类社会的希望。
      1 野，其实可以代表支持死刑和废除死刑双方的基点，犯罪的原因有“自由意志说”和“社会环境说”，“自由意志说”认为人是有自由意志的，人的行为也完全决
      1 都太肤浅了，是完全的脑海产物，涉及实际层面的太少。而且我是喝狼奶长大的，深信人民的力量是伟大的、无穷的，因此我们计划做死刑存废的民意调查，并去
      1 道一声SB然后默默走开。
      1 选择行业
      1 这点是受到南方周末《张君案检讨》的影响
      1 这是一种偷换概念，法律的目的从来就不是完全弥补损失，也没有任何一条法律可以做到完全的事先震慑绝无人敢犯。法律在事前是起到震慑犯罪的效用，但在事
      1 这是一个能真正体现你价值的地方。
      1 这就是我对废死的态度。
      1 这压根就不是一个逻辑推理，而是一个站在道德至上的角度上站立场刷优越感，潜台词就是你不听我的，你就是野蛮。在讨论的时候看见这种无赖行径的，只能互
      1 这些反对废除死刑的人都（是都认为，无一例外）认为废除死刑会导致犯罪率上升，导致治安环境恶化
      1 这个问题从不同角度考察，会有不同结论，而且必然争议很大。所以我先说几个现象和问题，再说为什么我赞同@王二关于赞同废除死刑的结论，尽管原因可能不
      1 这两起案子都是一个村子的人犯下的，恰巧是该县最年轻的死刑犯和最老的死刑犯。我先说那个年轻人吧。这个年轻人执行死刑时
      1 这一章，其中写道：
      1 这一学派的信徒们成了皇帝、苏丹、巨头、酋长、大主教，他们很少把工会看做是文明的主要部分。他们努力工作，修筑公路、营房、大教堂和监狱。
      1 还有一些想起来再打吧。
      1 返回注册
      1 身的教育意义，这种影响对于建立一个良性的社会是很不利的。但是在实行上，应该区别实行，在发达地区，可以考虑废除死刑，在比较落后的地区，则不宜废除
      1 践也证明，相对万分之一甚至十万分之一的处罚率，即使可能被处极刑，也有太多人挺而走险。
      1 跳过
      1 赞同和感谢
      1 责任，因为我们特色社会主义的政治制度，大部分公众很少参与公共领域的事务，使得公众没有受到做公共决策的训练，才造成民意如此。
      1 谨以此献给那些代入感强烈太把我当回事的人们。
      1 谈点题外话：
      1 谈废死从来不是因为它有多好，而是死刑有很多无法解决的问题。如果一种制度（死刑）在某些方面非常好（比如公平），但实践中却有难以克服的重大弊病，那
      1 调查和接触死刑犯的家属。
      1 调查和了解真实的死刑案例
      1 请注意我们讨论的是理论，任何理论都有实际操作后产生偏差的现象，这个时候我们需要做的，不是全盘否定这个理论，而是弥补操作的偏差，否则就是俗话说的
      1 话题
      1 话他
      1 认真、专业：言之有物，不灌水，为自己的话负责
      1 认为必须保留死刑”。
      1 警、摩的司机、敬老院的老人、买书的学生、家庭主妇、普通的上班族、中专学校的门卫、鱼塘老板、普通村民、政府部门工作人员等等，
      1 觉得不会落到自己头上
      1 被收藏
      1 补充一下做调查的背景，我老婆是申请研究基金的发起者，是坚定的、愚蠢的理想主义者，是坚定的废除死刑的支持者，我呢，当时过着晚上打游戏白天逃课睡觉
      1 血酬损害了正义
      1 般的人只要不受感情或自私心的影响，就的确能竭尽全力做正确的事情。但是他们不对自己抱任何虚假的幻想。他们知道生长的自然过程非常缓慢，要想加
      1 至于民意对死刑的认识，我想到的是罗尔斯提出的“无知之幕”，想到的是邱兴隆先生说过的一句话：我们国家即使立马废除死刑，也是不会有什么危害的。我认
      1 而这个正义，在极端情况下，应该且必须允许死刑的存在。因为这个世界上存在着大部分人都恐惧被延误着的，极端的恶的存在，因为有这个存在的可能，所以要
      1 综上，我赞同取消死刑（如前所述，是指从现在就开始积极推进取消死刑的工作，而不是今天就修改刑法），因为：
      1 绑定微博
      1 绑定
      1 经过这个调查，我并没有形成系统的观点，我只说一下我的一些感想和设想。
      1 答案总结
      1 第二种政治思想流派倡导者有如下的议论：“普通人是上帝的最高尚的发明，上帝有权力做一个统治者，他具有超凡绝伦的智慧，审慎和高尚的动机。他完
      1 第二大理由是在我国司法现状中，死刑没有得到足够认真的对待，不过我做完调查后最高院收回了死刑复核权，算是个进步吧。这个也不细说了。
      1 第二个死刑犯被执行时已经
      1 第三大理由是死刑案件的调查对我的触动。
      1 秒快速注册
      1 禁止转载
      1 禁，一是阻止他在一段时间内的再犯，另外，就是必须且应当平息被害者和同理着发现法律失灵以后的不平、委屈、愤怒和恐惧。
      1 知道了
      1 知乎阅读
      1 知乎用户，政府的本质是什么？
      1 知乎是一个真实的问答社区，在这里分享知识、经验和见解，发现更大的世界。
      1 知乎搜索
      1 看不清？
      1 相关问题
      1 直接打结论，我觉得在我们国家，废除死刑是必然也是必须的，死刑所强调的报复和仇恨的理念对社会影响十分深远，死刑所代表的法律的惩戒意义超越了法律本
      1 目的是正义，而利益的驱动有可能损害正义。
      1 的钱也是XX的姑爹出的，XX初中在本地的中学读，成绩不错，尤其擅长写作和数学物理，XX的姑爹想着他将来出人头地，XX人很老实很腼腆，大概只有一
      1 的是那些接受我们冒昧、无知提问的陌生人们，我是一个悲观的人，时常心灰意冷，时常觉得世界的本质是愚蠢，但是人们接受我们那明显没好处还耽误时间的提
      1 的日子，对于死刑的看法可能和主流观点相似，总结起来就是经济犯不该判死刑，因为金钱不能和生命等同，恶性暴力犯罪尤其是反人类罪行是要维持死刑的，废
      1 的指标
      1 的哥们跑到网吧上网，和别人发生口角，于是纠众持械殴打此人，最终致人死亡，死亡的鉴定结果认为头部为钝器所伤，并且头部有钝性刀具致死的伤痕（具刑警
      1 的冤冤相报。
      1 登录知乎
      1 男
      1 用户
      1 现代的不宽容就象古代高卢人一样，可以分为三种：出于懒惰的不宽容，出于无知的不宽容和出于自私自利的不宽容。
      1 环境在无意识的影响着我们的个人意志，犯罪不仅是个人自由意志的选择，在犯罪的背后可以看到的是社会的问题，即使是微不足道的学业压力和民事纠纷。站在
      1 独一无二的你，总有见解值得分享；世界那么大，也有等待着你的未知。
      1 然坚持自己的观点，但是态度有所软化。有两个人觉得去监狱看贪官这个点子挺好的。。。。从这个问题我醒悟到，即使是赞同“赞同生命和钱不等价”的理念，
      1 消息
      1 注册知乎
      1 法的门
      1 法律不一定是用来弥补你的损失，因为大部分上升到法律层面的损失都很难弥补，法律需要做的，就是尽量让你继续相信他，相信他会替你平息怒火，伸张正义。
      1 法律
      1 没有相同。年龄最小的有
      1 求赞同废死的人象做化学试验一样提供数据依据，都是不现实的。
      1 求知的人
      1 求在几千年前才开始独立生活的哺乳动物具备这些只有随着年龄和经验的增长才能获得的美德，看来是不合理的，不公正的。
      1 民意这东西，真的和宣传有很大关系，所以不要和我谈什么民意。
      1 比更吓人。
      1 死刑道德吗？
      1 死刑真的有威慑力吗？
      1 死刑当然应该慎重，应该讨论的是个案具体问题具体分析的慎重，但以文明进步的口号全盘否定死刑，用道德感来全盘否定死刑，用美国大部分地方没有死刑中国
      1 死刑，缓期两年执行的，有执行的吗？
      1 死刑，理由暂时不打了，大致粗浅的举个类比的例子：就像大城市能相对容忍同性恋的存在、而落后地区同性恋就相当于宣判剥夺社会生活权利一样，死刑的存废
      1 死刑
      1 欢迎你来到知乎。
      1 欢迎你加入我们，一起创造知乎，发现更大的世界。
      1 楚。
      1 样的？我国多少死缓的执行死刑了？多少死缓的变成无期了？多少无期的变成有期了？有没有情节恶劣的刑事犯罪放出来以后再犯的？民众真的是嗜杀吗？还是因
      1 样，这里的人火了以后虽然会上街闹事，但是心平气和时和头头们是一条心的。头头们叫我们当奸细，杀人，盗墓，抹上番茄酱爬上国宴的菜盘，叫干什么都会去
      1 查看详情
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      1 林逸凡、知乎用户、哈米
      1 李着北
      1 杀，我可以理解，但现阶段，如果所谓的法理是拿着别人的极端苦痛还要别人为了什么社会的文明而后进步而不能宣泄，那么我代表个人鄙视这种文明的虚伪。
      1 朱怡婧，豆瓣阅读作品《情感问答》上架，欢迎选购
      1 有部分人怀念WG时期或者说是M时代，特征为社会地位较为底层，
      1 有死刑的可能。就好像到目前为止人类虽然尽量用谈判来规避战争，但再文明的国家也不太会完全放弃战争的可能一样。
      1 有哪些你擅长的领域，可以与我们分享？有哪些你感兴趣的领域，想要探索更多？
      1 有和Y导联系的朋友麻烦告知一声，王二没有忘记他的嘱托。谢谢。
      1 有中国就是愚昧啊来全盘否定死刑的，你们到底是为了受害者和社会正义着想，还是只是在刷立场，做一个立场优越性爱好者？
      1 有三种不同学派的政治家。第一种人教授的学说是这样的：“我们这个星球上挤满了可怜的愚昧无知的人，他们不能为自己着想，一当需要自己决策的时候
      1 最后编辑于
      1 最后我要感谢我们的老师，以及当地接头的政府官员，还有带路给我们介绍风土人情、家庭情况的村支书，热情接待我们的中学教务处处长等等，当然，最要感谢
      1 最后我举个类比，原子弹好么？当然不用的好。但我们谁敢先把自己的大规模杀伤性武器销毁么？没到时候吧。
      1 更多回答
      1 是自然的，我其实是完全赞同的，我甚至认为这是死刑存在合理的唯一依据。对，我不认为个人报复是一个低等的、不文明、不理性的情感，我认为一个人受到了
      1 是为统治阶级服务的工具之一，让被统治阶级相信统治者这个第三方的公平公正，转而放弃寻求私刑保护，冤冤相报的个人行为，维护整个社会的继续尽可能的高
      1 明在一个国家不同地域存废死刑并不是不公正的。
      1 时的优越感消失，于是产生厌学情绪，因为是在学校寄宿，也缺少家长的管教（姑爹长期外出打工），因此很快就学坏了，之后就酿成了惨剧。
      1 日被判死刑的吴英，到底做了什么？
      1 日更新部分
      1 日更新
      1 无辜被害的丧亲之痛是我所无法想象的极端，也是大部分没有经历过的人无法想象的极端，因为这种无法想象的极端，我觉得人类需要一个极端的手段。少杀，慎
      1 无言以对，只能表示宽慰。
      1 旁边一个打牌的人，说这是他姑爹，事情他全部清楚，子弹费也是他出的。于是我们和他姑爹聊了很久，后来我们还去找了他初中时期的班主任，从他们两人身上
      1 新浪微博帐号登录
      1 效运转，这是法理一项很重要的作用。
      1 搜索
      1 换一张
      1 把执政的事情交给几位可以信赖的朋友，他们用不着总惦记养家糊口，所以能把全部时间用于为人们造福。”
      1 执拗，反击时造成了一死一伤，一气之下还将别人家的房子烧掉了，最后数罪并罚执行了死刑。我在他家的时候他的家里人一直都在念叨老头是个老实人，我们也
      1 才能达到公平公正。
      1 所属问题被浏览
      1 所以最后我对这个民众感受的感想是：民众对于刑罚和犯罪之间的联系，是一种很直观的看法
      1 所以，我再强调一次：
      1 房龙《宽容》
      1 截止到
      1 或者使用
      1 我相信这是每个国家都要面临的问题。
      1 我无法评判这个年轻人是好人还是坏人，我只是感到没来由的惋惜，想象着多种的可能性。最后我们还去了县一中的教务处，他在判处死刑后被看守所组织到了县
      1 我做的调查不仅是普通民众，还探寻了两个已经执行了的死刑的案子，具体做法和南方周末的《张君案检讨》一样。我们通过老师联系到当地的有关部门的有关人
      1 我们调查了一百来号人，是完全的街头调查不是在学校里，分为几天在一个城市的不同地方完成的，采访人有各种各样的，有部队医院的疗养离休干部、军人、武
      1 我们相信，娱乐至上的中国互联网，需要一个与众不同的新世界。
      1 我不赞成完全废除死刑，只赞成废除经济类犯罪什么的死刑。
      1 愿细水长流。
      1 恐惧是所有不宽容的起因。
      1 总是不可能解决所有问题的，只能权衡利弊。
      1 性。当然，反对废死的人也可以说，那是因为发达程度高了，所以废除死刑才是可行的。
      1 思维
      1 怎么样的人在执行死刑？
      1 快速进入知乎
      1 快速注册
      1 快人们智慧的增长就象要加快潮流或季节的进程一样，只能是枉费心机。他们难得被邀请参加一个州的政府，但是每当有机会把他们的思想变成行动时，他
      1 微博注册
      1 得很好，你把他关牢里，虽然说也可以享受干部待遇，但是毕竟和以前呼风唤雨差别还是太大了，让他这么活着不是更好么，你还可以去看下他。大部分人虽然仍
      1 徐歆皓，大型建筑企业法律顾问，文字秘书专业
      1 徐歆皓
      1 当然
      1 当我参与到这个计划中时，团队的两个人是有着明显不一样的观点的，但是调查的基调还是按照死刑应当废除来定的，不过负责谈话提问的是我，我老婆负责记录
      1 张雷
      1 开始使用
      1 开始
      1 建立这些“其他手段”，争取尽早能够摆脱死刑。
      1 建立这个新世界并不容易，但你会发现，这也不难，只需要你和我们一样：
      1 应该为自己的行为付实际的责任外，社会也应该承担道义上的责任。支持死刑的人肯定赞同“自由意志说”，而我则是支持“社会环境说”，我相信冥冥中社会的
      1 年龄在
      1 年改革开放成果”的高度。我认为法律经得起历史考验的终极
      1 年底，联合国的会员国是
      1 年具体不清楚了，我只记得他寥寥数笔就勾画了自己的一生）。
      1 年以上有期徒刑以上的写进去
      1 年也一样。那么，究竟何时才应该废死呢？等到
      1 干的。所以用不着收买，我们就是奸细，凶手，盗墓贼，菜人等等，只等头头们一声令下了。”不过我很认同下面评论中的一个观点，政府应该对这样的民意承担
      1 帐号直接登录
      1 已自动关注微博好友
      1 岁左右的年轻人，也是年轻气盛，就动手打这位老人，这位老人大概有着乡村人的
      1 岁以上的人大都提到了不判死刑，罪犯过了几年就出来了，其中有一部分是没有亲身经历过，有一部分是身边有过现实的案例。所以都认为只有判死刑
      1 岁以上，男性。
      1 岁。调查不是问卷式的，是完全聊天式的。我们会提问。
      1 岁，高中辍学，从乡村来到
      1 岁，最大的
      1 屈、愤怒和恐惧。被偷了，我们不一定要弥补回损失，我们更希望小偷被关起来。对不对，规则被破坏，自己被伤害的弥补从来就不是一个市场规范，而是一个社
      1 尽相同。
      1 就缺失吧。这玩意我不在乎，我相信人类有文明的一面，但也有权利可以有野蛮的一面，只有由一个法律机构来宣判死刑，才可以让逝者家属避免因怒火无处发泄
      1 对于证据确凿，情节恶劣的恶性刑事犯罪，应该可以执行死刑，在生命被无辜剥夺以后，谁能没有报复和仇恨心理？不赞成死刑就是法律意识缺失的话，那么缺失
      1 对于认为废除死刑会导致犯罪率上升，会导致治安环境恶化的观点，我询问了为什么会这样觉得，理由依据是什么，大部分人都说不上来，就单纯这么觉得。有部
      1 对于经济类犯罪是否可以废除死刑，我提到了生命和钱不能等价、经济犯罪并没有导致人身损害因此在心理上还是可以接受等观点，同意死刑的民众虽然认同生命
      1 对
      1 害的原则，死刑可以遏制人们的犯罪心理。我们可以看出民众所考虑的刑罚和犯罪之间的因果联系极为简单，和现实中刑罚和犯罪之间的关系明显有很大的差异，
      1 客户端
      1 定于自己的自由意志，因此人应该对自己的犯罪行为付全责；而“社会环境说”则认为没有完全独立的个人意志，个人意志是受社会环境影响和决定的，除了个人
      1 完成注册
      1 如果有人认为被害者和同理者的愤怒是一种愚昧，那么我想问一下，谁没有愚昧的时候？谁敢说，自己在发现自己一直相信的规则规范被破坏以后，没有不平、委
      1 如果因为不能完全弥补损失就完全放弃这项法律权利，那么对于贪官污吏或者小偷，我们也不用判监禁了，只要他们把钱还了就行了。为什么我们要判惩罚性的监
      1 如果你已有知乎帐号，请
      1 如果一个反对死刑者的家人被无辜杀害，他还会反对死刑吗？
      1 好
      1 她是否会去犯罪，得到的答案都是不会，但是仍认为会影响到未知的别人，我还问到死刑的存在使得每一个人都有可能被剥夺生命，所有人坚持死刑的人都
      1 女
      1 大都认为非死刑不能达到惩罚的目的（好死不如赖活着）
      1 大约每
      1 大学时期和我老婆做过废除死刑的民意调查和相关研究，得到过省教育厅
      1 大型建筑企业法律顾问，文字秘书专业
      1 夏俊峰为什么被判死刑？
      1 基于趋利避
      1 在这里，认真、求知、信任与相互尊重，比肤浅的趣味更有意义；
      1 在这里，真正有价值的信息是绝对的稀缺品，远未得到有效的挖掘和利用；
      1 在这里，人与人之间，可以通过言之有物的分享，建立起真诚而友善的关系。
      1 在涉及人生命的问题上，不能一俊遮百丑，而是一丑遮百俊。你讲再多死刑的优点，也无法否定它的缺点。而对废死后产生的问题，是可以通过其他手段解决的。
      1 在做民意调查之后，我是失望的，我很难接受居然是如此的民意去支持死刑的存在，我想到的是王小波的《红拂夜奔》中的描述：“洛阳城和迪伦马特的小镇不一
      1 在中国不可行，这个我知道，在下面的评论我以及有人也提到了我们和美国国体不一样，但是我想说明的是：美国能够分区域的制定不一样的死刑政策，那末就说
      1 国法治现状不佳是一个硬币的两面）。
      1 因噎废食。而且我的主张是，在证据确凿，情节恶劣的刑事犯罪的前提下有宣传死刑的权利。
      1 回答状态
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      1 和钱不能等价，也同意在内心认为经济犯罪没有暴力犯罪那样让人恐惧。但是却对贪官十分憎恶，坚持认为经济犯罪不能废除死刑。我又提出问题说贪官以前都过
      1 员（其中一位是经办其中一起死刑案件的刑警队队长），接着我们去本地做了田野调查。
      1 吴英该不该被判死刑？
      1 同意
      1 叶鸣
      1 另外这篇文章的结论不是一个立法建议，而是按照我按照“民意思考的方式”思考得出的结论，因为普通人都是功利的，因此这个结论是一个赤裸裸的功利的结论
      1 另外，就现阶段法律的实施，我希望法律专家在全盘否定死刑的时候拿数据说话，说民众愚昧嗜杀的，也请拿数据说话，这几年来我国死刑的宣判和执行趋势是怎
      1 发现
      1 友善、互助：感谢每一个用心的回答，同时尊重与你观点不同的人
      1 县城，读书遇到挫折，于是便学坏了，这种事情相信大家也不陌生，学坏的表现就是成天和混混们一起打架抽烟。他生命中的第
      1 前面的废话啰嗦完了，我来谈谈我个人认为应该废死的理由（这或许不是每个人都能体会和接受的），最大的理由就是
      1 前震慑失灵以后，在事后法律需要做的是尽量寻找一个公正的手段，维护被害者和同理者这个社会仍然是公正公平的信念。虽然许多法理专家不想承认，但是法律
      1 划给了自己的亲戚，
      1 刑在不发达地区的作用确实明显，而在发达地区作用不大，这个提法没有任何研究支持，仅是我个人脑海里的观点，这是一个缺陷，我也没有办法。分区域的做法
      1 刑。设问的“我国是否应该取消死刑”，显然不是指“明天就取消”，也不是指“无数年以后取消”，而只能理解成“是否应该开始推进取消死刑的相关工作”。
      1 分人认为没有死刑法律就没有威慑力，我又问道那为什么有死刑还是有严重的暴力犯罪，就没人给出思考的答案了，但仍然坚持需要有死刑。我还问了没有死刑的
      1 再无恶性案件的时候吗？
      1 具体的相关研究由于本人的水平有限只了解个大概，就不一一提出了，对犯罪学有兴趣的可以搜一下相关资料。还有，在这个问题的回答上，一个很明显的特征是
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      1 关于作者
      1 全球绝大多数国家都已经废除或事实上废除了死刑，并不见别人天下大乱，犯罪率上升。我们现在要做的，不是马上废死，也不是大唱死刑的赞歌，而是开始着手
      1 全有能力关照好自己的利益，他想通过一个委员会来达到统治世界，而这个委员会在处理国家的一些棘手问题时慢得出奇，这是尽人皆知的。因此人们应该
      1 先举两个我工作中比较典型的例子。我在刚参加工作的第一年负责写部门的年度工作总结报告时，领导特意要求要把判了多少个
      1 元的科研基金，拿着这个基金在老师的人脉和帮助下去过县城和农村做过田野
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      1 作者保留所有权利
      1 何必问、登徒歌、朱诩栋
      1 位数的人被错杀
      1 但是还有第三种人。他们用严肃的科学眼光观察人，认清人的真面目。他们喜欢人的好品质，也了解他的局限性。他们通过对过去事件的长期观察，认为一
      1 伤害想要去报复这才是理性。无条件的原谅才是不理性。电影cach
      1 会规范，在社会规范下，市场规范是可以退让的。这就好比一个心智健全的正常人，不会为了钱让自己的孩子去烫油锅一样。
      1 会感到其乐无穷，因为他们无需再过问议会和投票箱的事，可以全心致力于自己的车间、孩子、廉价小汽车和菜园。”
      1 们就开始修筑公路、改进监狱，并把剩余基金用在学校和大学上。这些坚定不移的乐观主义者相信，正确的教育将会逐步消除世界上遗留下来的部分年代已
      1 以上。
      1 他自己种好的
      1 他们拼命地工作，修筑公路和营房，却把教堂变成了监狱。
      1 他不服于是有一天种完田后扛着锄头去别人家要说法，当时别人家里就两个
      1 从法律的角度来讲，这两人的行为的确够判死刑，但是是发生这种事情的时候，我们往往想到的是被害人是受害一方，往往很难了解到事情背后的原因和曲折，很
      1 仍不妨碍对死刑的执着，可见这两者之间在民众身上是不“矛盾”的，有逻辑矛盾的东西但是又不矛盾，比较有意思。
      1 什么是答案总结？
      1 什么意思，我就不发表更多的看法了，我不想像当年的南方周末报道张君案一样被上升到“否定
      1 人家庭事务的高度。对此类问题，只能也只需要回问一句“如果你的家人被判决因犯了XX罪而要立即执行死刑，而你又确信他是无辜和被冤枉的，你是否仍坚持
      1 人关注该问题
      1 些国际组织的数据不便引用，也不知准不准确，有兴趣自己查吧。但不妨这样估算：如果被执行死刑的案件中，有千分之一的错案，每年就会有
      1 二代的案子，而我所了解到的，关于案子的记功奖励标准是有明文规定的，规定中将刑罚作为了依据之一，由于资料可能涉密就不多说了，大家自己掂量下这是个
      1 了还在下田耕种，由于上一届的村支书把以前分配给他的山林
      1 了解的是：这位老人家是个地地道道的庄稼汉，老实人，
      1 了解到的是：XX的父亲以前打架，又适逢严打，在XX很小的时候就进了牢房，xx的妈妈一人无力抚养，便改嫁，因此XX从小是被外婆带大的，长大后读书
      1 了，即使去横向、纵向对比分析和统计，也不可能得出“中国现在应该取消死刑”或相反的结论，再过
      1 也许废除死刑不能够减少“血酬损害正义”的情况，因为还有别的刑罚，但是死刑是不可逆的，因此我认为死刑结果不可逆的重要的现实意义在“血酬损害正义”
      1 也是同理。
      1 么，也许就该认真想想是否有其他更好的管理办法了。
      1 久的弊病，因此这样的事业应不遗余力地予以支持。
      1 为法律裁决执行的弹性而产生了恐慌？
      1 为废死而上升”的看法。
      1 为什么要废除死刑？
      1 为，恐惧源于未知。
      1 中国每年有多少人被执行死刑？
      1 中国死刑应不应该取消？
      1 中，别的情况正义可以得到补救，死刑不可以。
      1 个重刑犯吧，我们在教务处拿到了当时他们自己手写的演讲材料，所有的人中间，他写的是最让我感动的（过去这么多
      1 个被执行死刑。横向与其他国家（包括印度这样的亚洲人口众多国家）比较的话，无论绝对数字、相对数字，会比PM
      1 个很偏远的小山村，从县城坐车去码头，坐船再转车，再步行一段时间就到了。我们在路边的小商店休息，我买烟的时候询问老板，打听这个人的家，结果他指着
      1 个废
      1 个年头的某一天，他和他所谓
      1 个已经彻底废除谋杀罪和其它一切普通刑事犯罪的死刑，
      1 个在过去十年内执行过死刑（在过去十年只执行
      1 个国家法律上还保留有死刑，其中只有
      1 个人的职业几乎
      1 个人左右赞成废除经济类犯罪的死刑，其余的都反对废除死刑。
      1 个人左右赞成完全废除死刑，有
      1 个人中间，大概只有
      1 个也包括在内）。
      1 个中有
      1 个，其中
      1 两个玩得来的朋友，有时会因为父亲的原因遭到嘲笑“以后要去坐牢”。后来去了县二中读高中，从乡村到了县城，因为教育质量上的差距，使得原来在乡村读书
      1 不用说，这种灿烂理想的鼓吹者在逻辑上就是寡头政府、独裁者、第一执政官和贵族保护者。
      1 下面是反驳几个逻辑上无法说服我应该完全废除死刑的原因：
      1 下载并加入知乎，随时随地提问解惑分享知识，发现更大的世界。
      1 上一步
      1 三观
      1 万人里，每年有
      1 一键登录
      1 一中进行警示宣传教育，组织了大概
      1 zhihu
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      1 liu、欧阳如、知乎用户
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      1 fire里那个黑人的原谅是因为他有更崇高的理由）。
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      1 ”血酬损害正义“并不特指我们国家，房龙在《宽容》里写到：
      1 “社会环境说”的立场上，我不认为死刑这种将错误都归于个人意志的极刑是正义的，更谈不上救赎。
      1 @yolfilm
      1 ；
      1 ：民众把死刑当做了法治的全部或者是终极武器，其他的惩罚手段在民众心里远不如死刑来得醒目，我认为这反映了民众法律意识的缺失（民众法律意识缺失和我
      1 、降低犯罪率的方法不是重典，而是足够大的打击率。即使不懂风险理论的人，也会朴素的知道：如果犯罪必然被处罚（即使不是极刑），那就不要去犯罪。实
      1 、鉴于实际上无法对任何一个国家、地区、历史阶段进行唯一变量的分析（即只有死刑制度的变化，而无其他因素变化），所以试图以数据统计来说服，或者要
      1 、还有那些说我优越感十足的人们，谨以此献给你们，并感激你们不吝献上你们的赞同、感谢及拉黑。
      1 、贪官会因为废死而逐步减刑。这是肯定存在可能性的，但更重要的事实是：在这种社会状况下，即使保留死刑，他们也不会被判死刑。
      1 、纵向观察：是否中国历史上用重典的时期，其犯罪率会更低？答案显而易见。但反对者仍然可以说：是因为犯罪率高才用重典。
      1 、死刑的极端性。人的生命只有一次，死刑是最彻底地体现公权力对公民私权利的完全剥夺的方式；同时，死刑也具有最彻底的不可挽回性。
      1 、横向观察：是否保留死刑的国家和地区恶性犯罪率更高，或者废除死刑后恶性犯罪率会上升。无论对美国各州还是对各国家的统计，都证明其并不具备正相关
      1 、我特别喜欢房龙《宽容》中
      1 、我并不相信我国能做到完全地正确判罚死刑。在“错杀一千，不放过一个”和“放过一千，不错杀一个”之间，我愿意选择后者。
      1 、废死需要社会发展到一定阶段，这也是一个伪命题。因为这个观点毫无疑问是对的，但实际上很难解决“如何判断某个国家达到该阶段”的问题。前面已经说
      1 、废死需要公众所接受，在我看来这是一个伪命题。因为：
      1 、废死并不会帮助降低犯罪率，所以没必要废死，这种看法有点无厘头。赞成废死从来不是因为它能降低犯罪率，扯到犯罪率，永远只是为了对抗“犯罪率会因
      1 、废死对被害人不公平，这种看法有道理，但“公平”并不是刑法立法的唯一考量因素。赞成废死，并不是因为这样对被害人公平，而是因为死刑的固疾。立法
      1 、对赞成废死者提问“如果你的家人被如何如何伤害了，你是否仍赞成废死”，这是一种不能作为辩论理由的设问。因为它把一个理性讨论的公众问题拉回到私
      1 、因为死刑有可能错判，人关错了可以放出来，生命错了就回不来了。
      1 、因为文明的社会不需要死刑。
      1 、因为判处死刑无法让逝去的生命回来，也不会减低犯罪率，所以不如不判。
      1 、作为公民和法律从业人员，我现在并不觉得公权力对私权利的约束力太小，而是觉得约束太大。所以，我不认为让政府保留死刑这种核武器是什么好事情。
      1 、
      1 ，是对公平问题的描述，因为和本问题无关，不一一列举了。
      1 ，我当时说这样不好吧，领导就说这是能体现工作成绩的。还有就是记功，大家平时上网看新闻也经常看到什么大要案记功表彰大会，比如周克华和去年很火的某
      1 ，就头脑发昏，会被第一个游说拉票的政客引入歧途。如果这些老百姓受某个了解他们思想的人的统治，对整个世界来说不仅是一件好事，而且他们自己也
      1 ，在功利的立场上，只论优劣、合理与否，并不是考虑现实中是否应该这么做，只是为了提供一个角度。分区域的提法就是基于完全的功利角度考虑的，理由是死
      1 ，因此两个观点有了一个很好的平衡。计划之初，我们了解了几乎所有的存废双方的主流观点，基本上大家在这个问题里也都能看见，我当时看完之后的想法觉得
      1 ）法律制度的重大变化，本身就需要投票才能决定，如果主流公众不接受，废死本身就不具备现实的可行性。
      1 ）如果废死是正确的，而公众现阶段又不可接受，那么作为管理者，应该积极进行相关宣传、引导，逐步严格适用死刑，在实践中减少死刑判罚，最终取消死
      1 　　无论迫害的方法和形式是什么，它的原因都来自恐惧，它的集中表现可以从树起断头台的人和把木柴扔向火葬柴堆的人的极端痛苦的表情中看得一清二
      1 　　我们一旦认清了这个事实，马上就有了解决这个问题的方法。
      1 　　到现在为止，人们很少有机会实践这两个美德。
      1 　　但是我认为，我活着看不到这两个美德得到实现，也没有什么了不起。这是人类发展的必经阶段。人类毕竟是年轻的，太年轻了，年轻得荒唐可笑。要
      1 　　人们在没有恐惧笼罩的时候，是很倾向于正直和正义的。
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      1 相信，这不是天真，不是幼稚，不是自圆其说，是一种憧憬，是一种希望。许多时候，我们只有怀着这样的心情，才能去拥抱美好吧。
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      1 是啊，我对死刑的看法也是一样。我觉得应该废除，也不知为何会有这样的观念。因为我很能理解为什么国外那么多国家废除它。感觉以前在很野蛮的时代，
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      1 所以，剥夺他生命的不是你，不是我，是法律！
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      1 对死刑的看法
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      1 在与同学讨论药家鑫被判死刑一案，虽然具体案发原因，过程我不清楚，但我就是这么认为的。也许这是由于在许多时候我怀着一颗柔软的心去看世界，但我
      1 回应
      1 否则是我们错了。
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      1 何的其他人觉得那份生命有多么的肮脏，不耻这样的人活着。让他活着就是我们对人类生命的尊重与关怀。至少作为善良的人类一员，我们自己不能背离这一点，
      1 人们因为无知，才会去到处杀戮，彼此杀害，因而立了死刑，因为他们认为有些人必须去死，可是这样又有何意义，要了他的命只能表示出你的残忍。废除死刑，
      1 九点
      1 东西
      1 不是姑息养奸，是一种人道关怀，不是一味的从受害一方的主观角度出发。许多人是做了许多坏事，大家都心里觉得他们该死，把死当做对他们的惩罚，这其实很
      1 不人性，因为杀了他，你也成了剥夺他生命的刽子手。生命是无与伦比的，我们应该尊重每一个人的生命，包括所谓的坏人的，那份生命也是极其宝贵的，不论任
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      1 首先，中国本身的社会问题就很突出，导致社会的犯罪现象屡禁不止，还
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      1 虽然死刑很残酷，但是现阶段的中国，恐怕想不出什么更好的方法了。
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      1 死刑存废这个问题一直是争论不休的，我们到底该怎样去面对这个问题呢？观点
      1 机能，绝大多数时候，骨子里都有怕死的血液流淌，所以死刑能够起到威慑作用
      1 本地收藏
      1 月
      1 更有甚者。当我们面对罪大恶极的犯罪分子的时候，如果没有死刑，我们讲束手
      1 日《北京青年报》）。这样的无奈，只有死刑才可以免
      1 无策，他们邪恶的嘴脸总是会阴魂不散。例如，哥伦比亚一恶魔采取强奸，拷打
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      1 名儿童，司法机构却只能判处其
      1 发起人：xky　　回复数：
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      1 刑罚。
      1 再次，死刑可以起到一劳永逸的作用，对于那些罪大恶极的犯罪分子，处
      1 其次，死刑可以起到足够的威慑作用，没有什么比死刑更具有威慑力的了
      1 众说纷纭。但是我认为，现阶段的中国不应该废除死刑，死刑是很有必要的一种
      1 以死刑，他们将再也没有作恶的机会了。
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      1 仅是个人意见。。
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      1 ：
      1 。法律的威严，靠死刑可以得到有效地维护。人除了，在某些时候爆发不怕死的
      1 。
      1 ，割舌，断首等手段残忍地杀死了
      1 　帖子排序：
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      7 @王小山
      6 月
      6 日
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      4 贪官有资本揭发他人以换死缓。但平民却没这个条件。
      4 去年五月的贴，又应验了一次。
      4 @王利芬
      4 @封新城
      4 @信力建
      4 @任志强
      3 重复一下支持废除死刑理由之一：在司法不公平时期，贪官很容易逃生，普通人更容易被冤死。就这么简单。
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      1 私人拥有枪支的国家，贪腐极多，平民冤案极多，司法不独立，又要废除死刑……这是什么，你们从历史上找个例子来。
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      1 李承鹏：我同意废除死刑，但在没有司法独立公平的前提下废除死刑，是对犯罪纵容。中国废除死刑，也不是不可以，但能不能允许民间私人拥有枪。在一个不许
      1 李承鹏：我同意废除死刑，但在没有司…
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      1 ：自由微博
      1 ：精辟！
      1 ：屁民们的杯具，老爷们的洗具，继续。
      1 ：如果中国可以象美国那样，百姓可以合法持抢，会是什么样子？利大还是弊大？
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      1 面码最近总是碰到开心的事。
      1 这是和外国朋友常讨论到的问题之一，我到现在也还觉得很矛盾。
      1 这个我有话说，前几天看了个电影《我们在一切的幸福时光》，就是说这个的，看完后伤心难过好久好久啊，
      1 还是应该保留吧。。。
      1 越悲怆的时候我越想嬉皮
      1 豆瓣广告
      1 豆瓣不准我建反对死刑小组，为啥楼主这个可以发出来，太不公平啦。。
      1 豆瓣
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      1 至于废除。有时候我真的不知道要拿那些草菅人命的、那些屠杀儿童的、那些变态杀人狂怎么办？不知道是不是在体制下成长，所以形成了这样的思维方
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      1 粗暴的解决掉一些人，却没能解决掉那些问题。
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      1 真人图书馆的日记
      1 目前英国请愿网上最热门的话题是该不该恢复死刑
      1 监狱关不下那么多犯人，很多犯人会减刑释放。
      1 的违规违法，甚至出现人们认为不杀不足以平民愤的人。
      1 登录
      1 现在你说的话都只是你的勇气。
      1 特权，臣子犯法与民同罪，同时分权并建立权力监督机制，把违规违法的空间压缩到最小甚至没有。这样人人心里有了社会规则和法律，社会风气就会好得多，真
      1 無期徒刑和死刑有什麽區別？
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      1 正“该死”的人也会少得多。
      1 条，禁止使用死刑。
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      1 有哪件事情是你在遇到TA之前从来没做过的？
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      1 所以大家觉得呢？死刑应该废除还是报留？
      1 或者说某些罪改成无期徒刑，像那种故意杀人什么的必须死刑。。。
      1 我觉得要严格限制死刑的范围，只有比如说故意杀人的才要杀
      1 我来回应
      1 我太怕冷了o
      1 愛，是永恆的信念。
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      1 恍如隔世
      1 当然死刑可以让我们一时解气，但我们无法阻止更多的人继续走向这个悲剧的终点。所以，更重要的问题是如何健全法律体系，并真正依法办事，任何人不能享有
      1 当然保留，有些人不诛不快
      1 式，看到一些新闻的时候，我觉得能做出那样的事情的人就不应该活下来。还有就是对中国来说，监狱的压力就太大了。一个好朋友的妈妈在法院工作，说就因为
      1 开发者
      1 废除，立即，马上。推荐一篇文章，邱兴隆的《死刑的德性》，我自己已经是懒得再跟人吵架了。
      1 废除，总觉得以牙还牙，以眼还眼这种同态复仇其实是十分野蛮而不正义的。
      1 废了它
      1 年以上未执行过死刑，或是仅允许在战时使用死刑。所有欧洲联盟的成员国，依据欧洲联盟基
      1 帮助中心
      1 帮你找到你想寻的梦想，爱，人~
      1 就因为监狱关不下那么多犯人，很多犯人会减刑释放。
      1 小时候觉得爸爸神通广大，现在呢？
      1 对杀人犯，残忍折磨人的罪犯和贪官保留，其余废除
      1 实守法经营的企业生存不下去，要想改善现状只能违规甚至违法。一方面是法律制度落后，另一方面是即使有法也形同虚设。
      1 如果不被判死刑的话，被杀的人的亲人也会想要去杀了凶手报仇吧再说杀了他也不会被判死刑。。。
      1 多死刑犯都是替死鬼、甚至根本就是无辜的。究其根本，很多的犯罪行为都来自被整个社会逼到崩溃的边缘人群，而社会又放弃这个因果关系，用死刑的方式简单
      1 在豆瓣工作
      1 在社会管理中，法律和刑罚只是一方面。在目前中国的社会环境中抛开其他只谈是否废除死刑我觉得意义不大。我们经常会发现，很多遵纪守法的人无路可走，诚
      1 国，以及一些资本主义国家、社会主义国家、伊斯兰国家这些国家仍然继续存有并继续执行死刑。
      1 喜欢
      1 哈
      1 到时候再谈死刑的去留也不迟。
      1 分享到
      1 其实，给任何一个真心想悔改，想好好活下去的人一个机会，不是对死者最好的纪念吗？所以，我觉得还是废除吧，哎，当然，在中国好像非常非常困难吧。
      1 关于豆瓣
      1 全部
      1 免责声明
      1 保留下来不过是以暴制暴，这让我们手上也都沾满了鲜血。像是电影里面，在执行绞刑的广场看热闹的单纯围观者，眼神冷酷又空洞。再者，历史上有很
      1 保留，杀人偿命！
      1 你觉得死刑应该废除还是保留？
      1 你做什么事情的时候最专注？
      1 你会越来越像你自己
      1 人
      1 也就是说，虽然法律摆在那里，但人们都知道根本无法执行，所以很多人都在以“中国特色”等冠冕堂皇的理由做违规违法的事。于是，小的违规违法就会变成大
      1 乐器会说话‴≧▽≦‴
      1 个国家已经废止了死刑，其余的国家则是已经
      1 个国家，其中包含了美国、日本、新加坡、中华民国、中华人民共和
      1 世界上几乎每一个国家或地区都曾有过“死刑”这种刑罚制度，时至今日，仍有
      1 不胜人生一场醉
      1 不寒不燥
      1 万圣节就要到啦，你最想装扮成谁？
      1 一家之言by浅色浮块
      1 what
      1 to
      1 side?
      1 rights
      1 reserved
      1 o
      1 need
      1 longing
      1 Life
      1 is
      1 for?
      1 douban
      1 Do
      1 com
      1 choosing
      1 beautiful~
      1 am
      1 all
      1 ╯□╰
      1 －
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      2 d
      2 Adolf
      2 ·
      1 首页
      1 首先，并不是所有国家都向着废除死刑的方向发展的，有些国家在为了的法制设计中也有保留死刑的计划的迹象。
      1 非法集资的土壤在于民间很少有可选的投资手段，以及小企业贷款的困难，国家金融在这方面确实应该加强，这是另外的话题。你可以看到很有影响的非法集资案
      1 非常抱歉，答完才发现没有审题（捂脸）
      1 需多言。因为实在有太多这一方面的文章。
      1 除了媒体这方面的宣传，其实还有一点是媒体对于一些不好的东西的宣传。
      1 限于剥夺他人生命。
      1 金山
      1 那就不要剥夺人家任何权利，包括犯罪记录的隐私权，不被拘捕、拘留、监禁的人身自由权，不交待事实真相的言论自由权……这样能接受吗？
      1 那么说杀人，这是适用死刑最多的案件。我国的破案率确实不高，一些地方甚至有不破案不立案的情况，很多杀人案件就成了无头案，卷宗摆在角落里吃灰，杀人
      1 道，只能活在失去亲人的痛苦中，有时候真的很让人绝望。
      1 选择行业
      1 这种人的心理活动参见《史记》：”陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死
      1 这是一个能真正体现你价值的地方。
      1 这些案件看出民众的心态。从某某某案件同样也看到某些学界先锋一边高喊着废止死刑，一边当其亲属被人残杀后，强烈要求判处被告人死刑愤慨的心态。呵呵，
      1 这些家属甚至连加害者是谁都不知
      1 这个问题，探讨了很多年，为什么我们国家只是缩小了死刑的适用范围，而没有禁止死刑。这个问题建议大家思考一下。存废问题以及理由我在这里不说了，也无
      1 这个理由无法为那些证据确凿的罪犯辩护。
      1 这个理由属于诡辩，因为如果突破底线尚且有这等危险，那没有底线，岂非更加让罪犯欢欣鼓舞？
      1 这个理由属于无脑，国际趋势来来回回，有些国家死刑废除了又再恢复。你也跟在后面，废除了再恢复？法制不依本国国情，反而跟着国际潮流走，不是无脑，是
      1 这个理由对于非教徒不成立，而且，也无法解释为什么人类就可以决定其他动物的生死。
      1 这个帖子，我第一次是在网易上看到的，看到以后心里很不是滋味。
      1 还有一个说是，无意杀了一个人，就判死刑了，不给他机会。你要知道，若真的是无意，不成判不了死刑的嘛。这本来就是给他机会。同时，也一定程度上，把一
      1 还有一个观点是，一群人或一个机构没有剥夺一个人生命的权利。
      1 返回注册
      1 轨迹都被这些实施所谓“经济犯罪”的罪犯改变了，危害甚至远比故意杀人之类的案件危害还要大得多，你说他们和杀人犯有什么区别呢？
      1 跳过
      1 赞同和感谢
      1 资金链不断裂？一旦资金链断裂，投资失败，最终多数人的钱就无法收回了，这就酿出很多悲剧。我说的那起案件是个女企业家，开始很风光，为了把企业做大就
      1 贺仙
      1 贪欲害人没错，但是利用普通人的贪欲实施这种犯罪的人不是更可恨么？你去看曾成杰的案子，集资利率月息最高
      1 负起相应的责任。
      1 该接受什么惩罚，不都是一群人对一个人的决定么？这样就道德了？
      1 话题
      1 认真、专业：言之有物，不灌水，为自己的话负责
      1 要杜絕冤死，則必定要杜絕死刑。
      1 行走在天堂和地狱之…
      1 虽说这么做无疑会导致司法成本的增加，但是为了一条「宝贵的人命」，这是值得的，不是么？（弱弱地说：还可以捎带着创造就业机会……）
      1 薄锦，有些问题的答案，必须要靠自己去寻找。
      1 至于正义女神究竟何在，或许不是简单的法律问题，还要牵涉到文化观、价值观、政治学乃至经济学等等。
      1 胡江，宪法顶个球
      1 而头脑简单者如我，在未能勘破这一奥妙之前，只能以习自大自然的「等量交换法则」粗浅推之。
      1 而人终归是人不是神，即便如此，的确依然无法
      1 而且某些人对它怀有一种愤愤不平的怜悯感，
      1 而不是法律所希望唤起的那中健康的畏惧感。”
      1 而不是大力推动司法独立，程序正义，细化并谨慎量刑，甚至将司法人员的司法责任也考虑进去？
      1 者也继续逍遥法外，甚至犯下更多的案件。之前和后来去做了警察的朋友、同学聊过这个话题，现在各种探头和技术手段，大城市的破案率确实很高了，但是在地
      1 翁世南
      1 美女，实施了抢劫
      1 罪证明确的
      1 绑定微博
      1 绑定
      1 簡單地說，政府太低階，沒有偉大到可以作神的工作，奪人性命。
      1 答案总结
      1 究竟会有多少人会在犯罪时有如此理性（太多的激情犯罪）？又有多少人在理性犯罪时会不心存侥幸（自以为是的侥幸心里正是犯罪的主要原因）？而这么一小部
      1 究了大量个案，并非只看数据。死刑的威慑作用因社会和文化而变，不能一概而论。
      1 秒快速注册
      1 社会的错，罪犯也是受害人。我可以同意这一点，但社会对受害人做的太少，以致罪犯可以比受害人活得舒坦。惩罚，教育等功能全部没有完成。如果对受害者的
      1 社会
      1 确保不出错。所以，导致冤假错案的司法人员，适当分担合理的司法责任，带着觉悟上岗和对待自己的工
      1 硬件安全评估
      1 知道了
      1 知乎阅读
      1 知乎用户、鹿挪、丁本
      1 知乎用户、王洞明、狄阳达
      1 知乎用户、liya
      1 知乎用户、fiysben、熊一拳
      1 知乎用户，金融行业
      1 知乎用户，要找工作了。
      1 知乎用户，无聊的问题也有有聊的答案。
      1 知乎是一个真实的问答社区，在这里分享知识、经验和见解，发现更大的世界。
      1 知乎搜索
      1 着门也和开门无异。这时我打开门，火势未增，就能说明当时关门的动作多余么？
      1 看不清？
      1 相关问题
      1 目前废死趋势存在问题。罪犯的人权被放到了受害人人权之前。受害人的损失需要有人负责。最直接的负责人是罪犯。他被保护起来了，一种观点是，罪犯这样是
      1 监禁，又真正改善了多少呢。针对这一点最应该呼吁的是如何减少出错率而不是从立法上废除死刑，在现有司法系统中很多人不专业，无法保证每个案件的程序正
      1 的前提下，人道有何不可？
      1 登录知乎
      1 男
      1 由法院等实现，谁在这世上没有过错？你愿意被施予你曾犯过的错吗？而威慑过多，不但没用，反而反效果
      1 用户
      1 用一神教的觀點來看，任何政府都沒有剝奪上天賦與的神聖生命的權能。
      1 生计所迫，干起了贩毒的行当。
      1 王象乾，
      1 王岩，德州扑克控，移动互联网产品经理，数码控…
      1 王宥，自动化工程师
      1 独一无二的你，总有见解值得分享；世界那么大，也有等待着你的未知。
      1 然后，上面的又有几个人说，因为死刑是不可挽回的，所以应该废除。但是，同样，只要是误判，当一个人接受不应该的惩罚，就算是关一天，都是不可挽回。当
      1 消息
      1 注册知乎
      1 法集资几千万的。后者适用死刑，所以我也说说这个好了，之前影响很大的比如吴英案、曾成杰案，一些舆论也曾呼吁这类经济案件不应该适用死刑的，但是我想
      1 法律
      1 没有悔改可能的。。。废除死刑是不是对其他人的危害？
      1 没有任何人，任何制度有权利剥夺一个人的生命。
      1 比如说，主张废除派的一个（自认）有力观点是，只要死刑存在，冤假错案就不可避免。
      1 比如电影电视剧中可能出现的吸毒的镜头，或是美化一些丑恶的东西。
      1 段“生命”（不可逆转的时光，程度有长短计量）。刑罚的目的是惩罚和威慑，如果两者目的都达到比如终身监禁，那何必使用最顶格惩罚的去剥夺别人的生命呢
      1 死刑道德吗？
      1 死刑这种惩罚，特别是“杀人偿命”，其实基本上还属于以牙还牙以眼还眼的朴素的理念，随着文明程度的提高，惩罚也应该有更文明的形式。
      1 死刑这种刑罚，让冤假错案完全没有任何挽回的余地。
      1 死刑这条法律的争议其实是在于对于人的心理上。
      1 死刑真的有威慑力吗？
      1 死刑的根本就是一群人决定一个人生死。
      1 死刑的意义在于，让一个犯了杀人罪的犯人，诚实的面对自己犯下的错误，打从心里反省自己的误行，决心将自己剩余的人生用来赎罪并对社会做有意义的
      1 死刑已变成了一场表演，
      1 死刑存在的意义不是报复手段，而是让犯人可以诚实面对自己所犯的恶行的方式。
      1 死刑存在有意义，比如中国目前没有严格意义上的终生监禁。多数国家和美国一些州也没有在法条上废除死刑，只是多年甚至十几年没有执行。只是在惩罚和威慑
      1 死刑
      1 正之义务，并使其承担相应法律责任」。
      1 欢迎你来到知乎。
      1 欢迎你加入我们，一起创造知乎，发现更大的世界。
      1 楚云帆，一期荣华一杯酒
      1 检察院里当然都是刑事案件，而且我在的办公室里的
      1 查看详情
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      1 果的觉悟。
      1 果没有死刑的威慑，也许就会酿出更多的悲剧，而受害者就是你我这样的普通人。还有些道德家喜欢谈宽恕，我想问的是除了被害者那些悲痛欲绝的家属们，外人
      1 李飞来，放下了砖，说起从前。
      1 杀人，有些时候留下的证据就是无法锁定杀人者，在案件卷宗里能看到的就是被残忍杀害的照片，以及被杀者家属的的悲痛
      1 朱明明、知乎用户、董宏波
      1 朱元璋那么杀也没震住贪官，那可是会株连的，现在还只是死一个。
      1 有哪些你擅长的领域，可以与我们分享？有哪些你感兴趣的领域，想要探索更多？
      1 有什么资格来原谅那些事实上给无数家庭带来甚至终身无法走出的痛苦的加害者？
      1 有些人会认为，反正我肯定会被判死刑了，就是死路一条，再多杀几个人，多弄点事出来，反正都是个死么。
      1 月
      1 最后，表达我的立场：反对废除死刑！
      1 暴力犯罪最易伤害他们，他们的感受却被忽略，反而犯罪人被百般呵护。
      1 是的！无情的夺取他人宝贵的生命的确是很残忍的一件事。相对的，这个时候犯人才会真切的体会到，被自己残忍杀害的人，他们的生命也是这样的无价。
      1 是威慑力最大的，很多人可能会对这一段存疑，但是在一些案件的讯问过程中你会发现这确实是起到一定作用的，甚至有担心刑罚而中止犯罪的。中国民间社会很
      1 是否应该废除中医？
      1 是为了报复对方，相反，这是一种限制报复制度。意味著我敲碎你一只牙，你只能反过来敲我一颗，不能剁掉我的手，不能砍掉我的头，限制对方报复，让这种报
      1 明显枪毙不划算啊。
      1 日被判死刑的吴英，到底做了什么？
      1 方尤其是农村，依然很多案件无法侦破，尤其是那些临时起意的案件。一个人在郊外的国道上看到一个完全没有任何交集的有钱人
      1 新浪微博帐号登录
      1 政府是由人民組成，是為世間的組織。
      1 放在所谓人权问题上，我不认为道理该有何不同。
      1 支付系统
      1 搜索
      1 換言之，只要有死刑，就會有冤死之人。
      1 插门胡的小背心，瓦西里搞粮食
      1 提问
      1 提出的「制度上不废死，实践上废死」。不过我的主张方向与他略有差异。
      1 据了解，中国大部分人都支持死刑，这是中国的法律传统还有目前的国情所影响的。中国刑罚现状是重罪太重，轻罪太轻。要不就是无期，死刑，要不就是几年，
      1 换一张
      1 按票数排序
      1 按时间排序
      1 所以最终的问题还是刑法制定和实际量刑尺度能否真正达到刑罚的目的，至于废除死刑，就有些执着于形式了。
      1 所以在现有的条件下我不支持废除死刑，但是支持法庭判决时慎用死刑，以及让死刑的执行更文明和人性，此前一些案件执行前不通知家属或者不允许家属合影留
      1 所以回答很有可能偏题，会不会被折叠呀。。。
      1 所以，制度上不能废除，执行上，应当减少，经过反复调查基本可以确保，同时，其犯罪行为，确实造成很恶劣的影响，才可能被判死刑
      1 或者使用
      1 我认为废死是趋势，但具体实施要根据社会状况和文化背景逐步开展，不能本末倒置，变成理想主义者的一厢情愿。现在欧洲的废死其实底层民众中反对声很大，
      1 我觉得这问题跟禁枪一样，属于比较纠结的问题，没那么容易搞出一个完美答案。
      1 我觉得各国废除死刑是不可逆转的趋势。刑罚的作用在于预防犯罪而非“报复”，以为依靠死刑可以达到震慑效果，起到所谓的减少犯罪的目的，结果往往收效甚
      1 我觉得，中国必须要废除死刑，还要修改有期徒刑的量刑梯度，细化犯罪情节的量刑，这样才能从根本上达到遏制犯罪和再犯罪的结果。
      1 我的解读方式是「对于个别罪名仍然保留死刑这一最高量刑，但须严格界定条件，并在量刑过程中谨慎求证；对于拥有司法权之人员、机构，应当同时明确维护公
      1 我的心声：中国应在某些罪名上首先废止死刑。你们都明白的。不多说了，我怕死。
      1 我是个啥都不懂的土包子。
      1 我支持实践上废死，但反对制度上废死。死刑必须存在，但应该尽量不用。死刑有两个问题：侵犯生命权，出错无法挽回。
      1 我想说的是，这一观点，是不是「无条件」成立的呢？
      1 我想说的是，为什么只能通过废除死刑这种「简单粗暴」一刀切的方式来解决这个问题，
      1 我想，现代执法司法人员的能力应该没有如此不济，乃至在案情勘破上辅以各种高科技工具还达不到一个可以接受的准确度叭一
      1 我建议废除，但是强化无期徒刑的概念，并且不可以减刑
      1 我就忍不住想要质疑，这一观点究竟是想要维护公正或者说人权本身，还是那些「害人命者（侵害人权者）皆有罪（死后会下地狱）」云云之信者想要逃避责任、
      1 我尤其不赞成死刑威慑作用很小这一理由。比如屋里着火了，我关上门控制火势。之后火因其他因素得到控制，我打开门也不会更严重；或者火势增强，我继续关
      1 我始终觉得，药家鑫不应该死的那么快，如果按照通常的流程，药家鑫还起码能多活三个月，起码能给家里人多说几句话，多送别一下。
      1 我只是提醒一下大家：在我国当下各种情况表明，死刑废止还只是一个值得大家探讨的话题。距离废止还有很长的道路要走。从药家鑫案件、云南李昌奎案件等等
      1 我只是感觉一个人犯罪了，一枪干掉还要花钱，让他干一辈子活还能创造价值造福普通人。
      1 我又要第N遍翻故纸堆了：
      1 我决定认真一次，因为这个问题的答案其实我算是酝酿了很久了。
      1 我们都知道法律明文规定各种犯罪所应受的刑罚的主要目的不在于惩戒，而在于预防犯罪，通过刑罚的威慑力让打算实施犯罪的打消念头或避免更深的伤害，死刑
      1 我们相信，娱乐至上的中国互联网，需要一个与众不同的新世界。
      1 我们永远不能确保我们掌握了事实的真相，误判的几率到了任何人头上都不可挽回。
      1 我个人认为，不应当废除死刑的，但是确实应当减少死刑的宣判，因为这个实在是很重。
      1 情节特别严重的，处死刑，并处没收财产。所以贪污五十万，一百万，甚至一千万的下场都一样，一些贪官便一贪到底。
      1 怒答。
      1 怎么样的人在执行死刑？
      1 快速进入知乎
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      1 微博注册
      1 微。被处死的犯人直接否定他有重新做人的可能，于是更多的人破罐子破摔，杀一个是死，两个甚至更多也是同样下场，最终丧失良知。
      1 很多人以没有人有权利剥夺他人生命为由反对死刑，我想这句话最应该面向的对象是那些杀人案件的犯人们。在中国这样一个复杂的社会里，一些地方或一些人如
      1 影之类的行为我也很不理解。
      1 当然，死刑的存在，除了震慑犯罪，或者其他的优点以外，还帮助国家降低了管理成本。
      1 强奸然后
      1 张翼飞、知乎用户、倪洋
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      1 建立这个新世界并不容易，但你会发现，这也不难，只需要你和我们一样：
      1 废除死刑，有很多理由：
      1 废除死刑
      1 庄表伟，对法律感兴趣，非专业。
      1 年轻又有些侦探心态，因此只要没结案的案子几乎都看一遍然后做笔录来梳理，有些时候检察官会带着去看守所帮忙做讯问比例，有些时候找证人做询问笔录（有
      1 年大学毕业之后就没
      1 年
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      1 对某些罪大恶极
      1 客户端
      1 实习期间有一次集中执行死刑，带我的检察官问我要不要去现场，我想了想最后还是怂了，待在办公室里做阅卷笔录了，这是我实习期间最主要的工作内容。当时
      1 完成注册
      1 安抚，救济和福利不能跟进，废死运动就沦为伪善。
      1 媒体在某种程度上助纣为虐，为了博人眼球不惜各种标题党，而新闻应该有的公平、客观的角度，也被所谓的”有态度“开始占领。
      1 媒体！
      1 如果说现在很多国家的死刑残忍，那么可以选择更不残忍的刑罚，比如注射死刑等等。
      1 如果说一群人没有权利剥夺一个人的生命的话，一群人又如何有权利剥夺一个人的自由呢？人身自由直到生命结束，我觉得只是程度不同而已。想要完美的人权，
      1 如果说“借鉴发达国家的经验”的话，其实所谓的“发达国家”也有很多有死刑的。
      1 如果有一天科技可以发展到将人体长期冷冻或者投放外太空等可以与死刑等价的刑罚，那么我支持废除死刑。
      1 如果是，显然废除死刑就可在法律层面上确保罪犯的生命权，那么潜在被害者的生命权又当如何通过法律有效确保？两者应该是完全平等的叭？如果做不到的话，
      1 如果接受”生命有生存权“的前提的话，死刑就不该存在。
      1 如果我们现代文明认同没有任何一个人有权利剥夺别人的生命，那么一群人或者团体，是否有权利决定剥夺另一个人的生命呢？
      1 如果你已有知乎帐号，请
      1 如果不是，那么在司法独立、程序正义的前提下，会有人被平白无故地送上断头台么？司法人员难道不是仅仅身为正义女神在人间的代言人，而并非代表个人立场
      1 女
      1 奉献。一个本来十恶不赦的坏蛋，最后可能会脱胎换骨变成真诚努力的善人。
      1 大雄，很久没来了，路过看一下
      1 大家都用数据说明死刑的威慑有限，但数据来自那些已经达到废死条件，或犯罪率已不受死刑控制的地区，如何说明问题。美国最高院七十年代废死再恢复，都研
      1 夏俊峰为什么被判死刑？
      1 复杂，有些地方远没有大城市那样文明开化，所以如果没有包括死刑在内的刑罚威慑作用也许会有更多的悲剧。
      1 复可以被预期，而不是可以无限升级，成为无尽的互相报复。我们可以在其他犯罪行为上不选择同态复仇，而唯独在死刑上不能。而且，可以判处死刑的行为不局
      1 在这里，认真、求知、信任与相互尊重，比肤浅的趣味更有意义；
      1 在这里，真正有价值的信息是绝对的稀缺品，远未得到有效的挖掘和利用；
      1 在这里，人与人之间，可以通过言之有物的分享，建立起真诚而友善的关系。
      1 在此之前，坚决反对废除死刑！
      1 在大趋势上，我很认同@陳浩
      1 在地方的矿镇上集资办厂，最终生意失败还不起钱案发。受害者里有因为钱追不回来喝农药自杀的，有因为钱追不回来家里老人气住院甚至气死的，很多人的人生
      1 周震、沈竹筠、知乎用户
      1 周宏伟，一个身负使命的使者
      1 吸毒不外乎两方面，圈子、好奇。好奇的这一部分很多都是从媒体宣传而得知。
      1 吴英该不该被判死刑？
      1 名检察官基本都是杀人抢劫强奸案居多，很少有经济类的，印象中就碰到过一个虚开增值税发票的，一个非
      1 同样地，我从来没把刑罚视为一种震慑潜在犯罪人的手段，而是「承担自身行为后果」的方式。总有一些事情是明知不可为却仍需为之的，关键是要有坦然面对后
      1 同意
      1 同志们，废止死刑在我们国家任重而道远呢。这不仅仅政府能够一蹴而就的事情。
      1 史宇航，法科生
      1 可是，国家社会却要夺去这位已经重生的“善人”的性命。很残忍，很冷酷，是不是？
      1 可以并处没收财产
      1 另外我觉得，复仇态度不可取，复仇应该交由公正
      1 另外，我认为仅仅将废除死刑与否作为一个独立的命题来探讨毫无意义。
      1 另外，别提什么震慑作用，吓唬住谁了？
      1 另一方面，有买卖才有杀害。
      1 发现
      1 反对死刑我唯一支持的理由是出错无法挽回，我也觉得这是一个让人无法反驳的理由
      1 友善、互助：感谢每一个用心的回答，同时尊重与你观点不同的人
      1 原本对于死刑废除与否一直摇摆不定的我，被这篇报道彻底说服。关键原因或许在于，文中所述的本村洋先生的主张应合了我的观念
      1 占据观众思想的主要是这两种感情，
      1 十几年，这样的后果就是，一旦犯罪，在量刑梯度的范围内，不”做够本“就不甘心。例如：个人贪污数额在十万元以上的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，
      1 匿名用户
      1 办理过这类案件的一线司法人员应该很难支持这样的舆论。如果去看这类案件的卷宗，你会发现这类犯罪有些时候才是杀人不见血，会害得无数家庭家破人亡。
      1 别的回答也说了好多好的理由，我这个比较形而上。。。
      1 刘延，数码产品爱好者
      1 刑法
      1 分人，才是死刑真正威慑的对象。
      1 减轻自身罪责感的借口而已？
      1 再从事过任何和法律相关的工作，不要把我的回答当成什么专业的回答，包括夏案那个问题下面的回答，也只是有感而发。
      1 其实很多中年妇女贩毒，自己也没赚到钱，麦当劳是她们吃过的最好的东西。
      1 关注你的朋友或任何感兴趣的人，获取他们的最新动态。
      1 关注
      1 关于死刑，我认为还是不要废除。
      1 兩個根本原因：
      1 借着夏案回忆了些十年前实习期间了解的案子，看到朋友FEED里这个问题，顺便多回忆一些，之后就不再做这种不务正业的回答了。
      1 修改头像
      1 依靠的是资金链的扩充给之前的投资者带来高利润和高回报，同时这些之前的投资者很多还会为期带来更多的投资者，归根结底利用的是人心的贪欲甚至亲情。
      1 使用邮箱注册
      1 作，至少在我个人看来是可以接受的。（ps、我对现行法律框架了解极为有限，因此对于是否已有相关机制全然不知。）
      1 但民愤从何而来？
      1 但是如果只是废除死刑，那么一个被枉法冤枉的人没被执行死刑而是终身
      1 但在这个戾气越来越重的社会，我还是希望，对于死刑，能慎之又慎，让死刑能够作为一个震慑手段而不是常规手段。
      1 但在媒体的鼓噪下，药家鑫的科鲁兹被夸张成了豪车，药家鑫的父母被夸张成了大官。其实也就是一个普通家庭而已，在那种单位，干了一辈子，怎么样都可以是
      1 但凡現代社會，有宗教信仰的選民和政治人物，死刑，都是很難自圓其說的。
      1 但关于废除死刑这块，又有很多人会说，不死不足以平民愤。
      1 任何人都没有权利剥夺别人的生命，无论以什么名义。
      1 件都金额庞大，似乎多数都是有钱人，但实际在地方上能进非法集资的大坑的很多都是很底层的普实百姓，收入一般存银行，买房买股票买保险之类的投资也是这
      1 什么是答案总结？
      1 什么？
      1 人眼中无恶不做、穷凶极恶，甚至是罪该万死的人都不应该被判处死刑。即使是精神正常的变态杀人狂，也要网开一面。
      1 人的生命权无可代替。即便是罪犯，也是人，也有基本人权，也不可由执法者决定你生或你死。这也就很好理解坐牢成为一种刑罚，剥夺自由也是变相的剥夺人一
      1 人关注该问题
      1 人，得懂得为自己的言行
      1 些年才稍微多一些的，之所以会相信非法集资就是为了想多赚些钱补贴家用，让家庭过得更好，但最终很多都是血本无归的结局。非法集资的手段类似庞氏骗局，
      1 于是后果极其严重，手段极其残忍。
      1 二、
      1 义的情况下，以为废除死刑就能解决这个问题确如楼上某个答案来讲，是伪善了。
      1 么？真正决定了罪犯命运的，难道不是罪犯自己的罪行本身么？
      1 为什么要废除死刑？
      1 为什么多数中国人都不支持废除死刑？
      1 中国现在死刑还是用子弹吗？
      1 个小领导了。
      1 个回答被折叠
      1 个人的犯罪行为加以区分了。
      1 世間不存在「完全無誤」的司法審判。
      1 不过个人不想删除。求折叠m
      1 不得假释的终生监禁，在惩罚方面也可以起到同样的作用。
      1 下载并加入知乎，随时随地提问解惑分享知识，发现更大的世界。
      1 上面又说，因为杀一个是死，就多杀几个的这种赚够本的心理使得死刑不但没有得到应该有的威慑力量，反而将犯罪推向了恶性循环。我承认这在某些人那里会有
      1 上面又一个论调，死刑就是一群人决定一个人的生死，这样就很不对。从这个观点来讲，那么审判本来就是一群人决定一个人的生命或自由，你判他无论什么罪，
      1 上一步
      1 一键登录
      1 一次甚至碰到了自己的初中同学，起因是她爷爷还是外公被杀的案件），或者去旁观出庭，这些是回忆的主要来源。
      1 一个人从青春年华到耄耋之年都在监狱里度过，有一天，突然跟他说他被误判了，然后释放，赔钱，你觉得这个也是可以算是挽回了么？
      1 一、
      1 一
      1 Zhang、知乎用户、美少女壮士
      1 Zhang、王欣辰、咕咕
      1 yolfilm
      1 wangyuanyin，大学生一枚
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      1 Tea、知乎用户、孙裕栋
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      1 ma、知乎用户、马小二
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      1 H，在校法学专业学生，关注产品运营
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      1 『日本第一个未成年人被判死刑的案例』http
      1 「嫖宿幼女罪」是否应当废除？
      1 「人必自重，而后人重之。」
      1 ？
      1 。那反过来，既然没有死刑，那反正杀几个都不会死，再多杀几个又有何妨？有没有这么想过呢？
      1 。罪犯会想：横竖都是一死，我就干了这票。
      1 、据说是基于某种宗教的理由，因为人不是上帝，无法决定他人的生死。
      1 、据说是基于某种人道主义的立场，因为人无法避免犯错，而死了就无法复活。
      1 、据说是国际大趋势，咱们早晚得跟上。
      1 、据说是因为效果不好，突破底线以后，就会更加无所顾忌。
      1 ，贝卡里亚如是说：“在大部分人眼里，
      1 ，等死，死国可乎？”“
      1 ，死刑能够震慑社会，是基于犯罪人在犯罪时会因想到死刑的惩罚而消除犯罪故意这个假设之上的。而这些假设出来的人，是所谓死刑的最大功劳。但再想想，
      1 ，所谓反对废除死刑的人们有个强有力的论据：所谓“以牙还牙”、“以杀止杀”，甚至是“杀人者死”这样的同态复仇原则。但事实上，这些原则本质上并非
      1 ，如果要开始废除死刑，就应该从那些尤其罪大恶极的人开始（比如这次南京劫案的嫌犯），废除死刑是彻底废除，而不是只对部分人群。这就意味着：那些世
      1 ，什么样的天才经营能保证回收成本保持
      1 （非神論的佛教悲憫眾生，當更不支持死刑）
      1 （为什么？）
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      1 韩玉起谈网络建立党群桥梁
      1 这么做的。他说，官方认为现在要废除死刑，但老百姓不答应，使这个设想无法
      1 足以看出废除死刑“共识”只是个别人的一相情愿而已。那么，老百姓为什么会
      1 说现在的法律不公平是不容易改变的，就造成了有钱有权的人可以从轻处置，死
      1 访谈通告
      1 观点PK
      1 苦，我反对取消死刑。法学界对这个问题并没有同意。是一家之言。
      1 老百姓为什么反对“废除死刑”？
      1 署名：
      1 网页
      1 统都执行死刑。让人民过上安定的好日子。对犯罪分子的手软，就是法律的无能
      1 纵谈天下事
      1 离废除死刑还有相当远的距离。法律只是对社会底层的人进行约束的，如果废死
      1 福布斯选出
      1 的前提条件就有废除死刑这一条，一个国家如果不废除死刑的话不能加入欧盟。
      1 留言须知
      1 留言
      1 用户名：
      1 现行的劳改制度成效甚微，很
      1 王世平、玛丽蓉・贵瑶做客
      1 法学界有多少能在
      1 治理这样的国家要靠特殊手段
      1 欧美流行惊悚人体解剖纹身！
      1 根本利益不受侵犯
      1 有感于温总理的“行头”
      1 最后－个人性愿望，这是不是笑话？
      1 晒一晒小姐手中嫖客的电话会很有意思？
      1 日上午，十一届人大一次会议听取了最高人民法院院长肖扬作的工作报
      1 日《新快报》）
      1 新糊涂虫　转
      1 效甚微，很多都是多次“进宫”又多次犯罪，监狱现在是人满为患，现在的法律
      1 搜索
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      1 推荐此新闻至人民微博：
      1 扫黄为何让人民如此反感
      1 才能更好的保障最广大人民群众的
      1 所以当欧盟与中国发生国际交往的时候，中国如此严重的、杀人如麻的状况成为
      1 我要发表留言
      1 情调E生活
      1 忽视本国国情
      1 强国访谈更多
      1 强国热帖推荐
      1 年
      1 已经没有威慑力量了，如果再废除死刑，那后果不堪设想
      1 己犯了法被处死。
      1 就是对自己的残忍。活着的人的权利都没得到充分尊重，却去尊重什么死刑犯的
      1 对犯罪分子已经没有威慑力量了，如果再废除死刑，那后果不堪设想
      1 密码：
      1 实，这也影响了我们的外交，国内也有一定的压力。这些年来，越来越多的人开
      1 威慑力是不够的，即使有死刑也未能有效制止犯罪的发生，各类犯罪有增无减．
      1 始对死刑进行反思。
      1 好帖上榜
      1 女子防色狼“装备”
      1 女人永远都不肯接受的五个事实
      1 多都是多次“进宫”又多次犯罪，监狱现在是人满为患，现在的法律对犯罪分子
      1 多的钱，用金钱来买法律。有些小偷本该判死刑的，但是因为现行的劳改制度成
      1 在现阶段，死刑不但不能取消，而是有必要加强．有句话说的好，对敌人的仁慈
      1 图片公社
      1 周
      1 告。法学家刘仁文称：中国法律界其实已就废除死刑达成了共识，但民意是反对
      1 吗？法学界做了多少实事？报道者看到了多少?法是人大颁的
      1 向贪官奉献肉体的女干部，你们划算吗？
      1 司法比较腐败。无期徒刑一般都可以用钱搞定的。况且现在的刑罚对犯罪分子的
      1 号
      1 可以杀人啦。现在当官的不翻船则已
      1 变成现实。（
      1 反对呢？我们不妨来看看大家是怎么说的：
      1 去微博看看
      1 却要被打被赶，贪官卷走几百几千万，大不了判个有期什么的！百姓不是人啊，
      1 千万不要
      1 动小姐就动了经济
      1 刑到无期，无期到有期。。。。。人啊，都存在两面性的，也许废除死刑对人是
      1 刑则社会有势有权的犯罪那真是完全无任何后顾之忧了，老百姓小摊上赚几块钱
      1 冯小刚为何说“娱乐圈”是婊子行业？
      1 公倒是需要马上做的！
      1 信看过黄秋生演的叫“什么什么人肉馒头”这部电影，就知道应不应该废除死刑
      1 位全球女性典范
      1 但目前还不能废
      1 令人震惊的公益广告（多图）
      1 令人震惊的公益广告
      1 他们喧传取消死刑是怕自
      1 他们与中国之间交往的一个障碍，或者说是他们不断地进行指责的一个可怕的事
      1 人大?
      1 了。杀人偿命，欠债还钱，天经地义！
      1 乱世阿
      1 中国迟早要废
      1 中国是一个十三亿之众的大国
      1 个风情举止“秒杀”所有男人
      1 个新的人生，可是有些就不敢说了，真的很为难，不过，让我们的法律更加公平
      1 不能照搬照套国外的那一套
      1 不用人道，名人权势是人，要人道喊废死刑？！
      1 不是鼓励人去犯恶性案件吗??坚决反对！
      1 三言两语直捣女性的阴暗面！
      1 一语惊坛
      1 一翻就是翻大船
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      1 ・省委大院的“拉扯”VS雄风宾馆的“推坐”
      1 ・晒一晒小姐手中嫖客的电话会很有意思？
      1 ・日本妓女与美国“野鸡”，谁更是中国人的悲哀？
      1 ・小姐卖“肉”书记卖“权”谁更肮脏？
      1 ・卖淫女：你们是谁家女儿、谁家妻子、谁家的娘？
      1 ・动小姐就动了经济
      1 ・假如我是黄厅长
      1 ・中国可不傻：解放军东海实弹演习外交部立功了
      1 ・三言两语直捣女性的阴暗面！
      1 ・《唐山大地震》的绝笔和败笔
      1 ・“黄厅”夫人打得好！
      1 ・
      1 ？看来法学界乱了，神经错乱了。死刑可以取消吗？乱弹琴。如要取消，试一下
      1 ?id=
      1 ?action=list
      1 ：谁提出，谁的儿子、女儿被人杀光，然而问那个所谓的法律人士：死刑要取消
      1 。没有调查就没有发言权，高高在上的专家家和学者们，你们知道下面的实际吗
      1 。杀人不用偿命
      1 ，对中国过多地执行死刑进行谴责，认为死刑涉及人权问题。在欧洲，加入欧盟
      1 　　请法学界的\'\'精英\'\'不要忘记
      1 　　现在中国还没有达到废除死刑的条件
      1 　　死刑问题现在已经成了一个非常国际化的问题，国际人权组织每年发布公告
      1 　　杀人偿命是天经地义的事情，从人性上说我认为可以废除死刑，可是理性上
      1 　　无论刘仁文说的法律界废除死刑“共识”是真是假，但单“从民意反对”就
      1 　　我是名律师，我深刻了解某些犯罪分子的嚣张，深刻感触被伤害人家属的痛
      1 　　废除死刑是对生命的不尊重，因为很多罪犯更会有恃无恐地残害生命了。相
      1 　　废除死刑，是对人民的极大不负责，我强烈要求，对那些严重犯罪分子，统
      1 　　在中国只有那些贪官才高兴废除死刑，如果没有死刑，他们就可以去贪污更
      1 　　反对废除死刑，杀了人不用填命，那么人人都敢杀人了。我看谁不顺眼，也
      1 　　作者：李吉明
      1 　　什么是法学界？不是就几个所谓的专家和学者就是法学界了！就一言九鼎了
      1 　　不能废除。中国人还没有到这个地步。中国有句老话。好死不如懒活。而且
      1 　　
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    784 
      6 个
      5 spacer
      4 年
      4 在
      4 。
      3 其中
      3 　　
      2 有
      2 月
      2 年间
      2 对于
      2 后
      2 了
      2 个死刑罪名。
      2 个死刑罪名
      2 个国家废除了死刑
      1 高死刑率已经成为我国刑法的一大特色。我国刑法罪名总
      1 除非他属于“必须立即执
      1 防止新的冲突
      1 重典治不了乱世，死刑也吓不住重罪。
      1 酌定的从轻、减轻情节才适用死缓。
      1 都有时间、有可能清醒地权衡犯罪之乐与刑罚之苦
      1 都应当首先考虑适用死缓
      1 都应当报请最高人民法院核准。死刑缓期执行的
      1 遂毁先王之法
      1 适用对象局限于谋杀罪中最严重的罪行―――一级谋杀。可以说
      1 连续
      1 这类犯罪人
      1 这种程序上的繁难性必然在客观上限制死刑适用的
      1 这些死刑案件的二审程序和复核程序合二为一
      1 这一制度的运用
      1 还有一些可以称之为“亡命徒”的犯罪人
      1 还是在总罪名数量中的相对比例方面
      1 走私等案件
      1 走形了
      1 赎杀害无辜者的杀人案件、持枪在公众场所滥杀无辜者的杀人案件
      1 贾　宇
      1 质上不复存在。这无疑是在程序上给死刑的滥用大开了方便之门。
      1 谋杀犯、贪污犯、受贿犯、抢劫
      1 解决“不杀不足以平民愤”的社会压力
      1 规定死刑罪名的绝对数量最多的国家。我国
      1 要逐级上报最高人民法院核准
      1 被害人可能身中数刀
      1 行的”。那么
      1 行。我国刑法第
      1 虽然明知
      1 自然也不可能从根本上遏制犯罪的产生。中国清末伟大的法
      1 自己行为的严重性并确信犯罪后必然被判处死刑
      1 能说是“严重”
      1 而是要具备法定的或
      1 而国亦随之亡矣
      1 而同样保留死刑的日本
      1 而其他严重犯罪如重大贪污、受贿、
      1 而保留并执行死刑的国家和地区仅为
      1 而以后增补的单行刑法中死刑条文和罪名均大量增加
      1 而且要主观上“恶极”
      1 而专任刑罚
      1 而不能说是“极其严重”。但在司法实践中
      1 者如犯罪人长期恶霸一方
      1 罪行极其严重”的犯罪
      1 罪人可能十分清楚其犯罪与死刑之间咫尺之遥的因果联系
      1 罪人
      1 绝对数量方面
      1 给犯罪人足够的痛苦
      1 经被法家一派的法律思想家们奉为预防犯罪、治理国家的经典。按照近代德国刑
      1 管缺乏准确的数字报告。当然
      1 第一
      1 笔者认为
      1 立法强调了死刑的适用是特例
      1 社会公众均认为
      1 相互间的差别也很大
      1 的需要
      1 的罪行。一起犯罪案件
      1 的比重
      1 的死刑罪名规模。其二
      1 的实际效果是
      1 由最高人民法院判处的以外
      1 由
      1 用。那么
      1 犯罪人的人身危险性。对人身危险性特别大的适用死刑立即
      1 犯罪人是否在共同
      1 犯罪人多是由于某种矛盾
      1 犯罪人在主观方面具有极其严重的主观恶性。也就是
      1 犯罪人“鬼迷心窍”
      1 犯罪人
      1 犯罪中起最重要作用。除最重要的主犯外
      1 犯、盗窃金融机构的犯罪人等
      1 犯、情境犯实施严重罪行
      1 特别是某些重大犯罪
      1 焉可得哉?”“化民之道
      1 炸以及其他严重危害公共安全和社会治安判处死刑的案件的核准权
      1 灭礼谊之官
      1 激情
      1 激化或情境刺激
      1 潜在的重大犯罪人都是些什么人呢?
      1 源于两方面的重要思想根基
      1 法第
      1 法治观察
      1 法治监督
      1 法治
      1 法学家费尔巴哈的“心理强制说”
      1 法
      1 没有证据证明死刑对于犯罪产生过有效的威慑力。
      1 没有得到充分重视和严格执
      1 求世休和
      1 民愤很大
      1 民愤也很大
      1 民失义方
      1 比较而言最严重
      1 殴中一方导致另一方死亡
      1 死刑适用的
      1 死刑罪名在近十年来有
      1 死刑缓期执行制度没有得到充分重视和严格执行。我国刑法第
      1 死刑的适用条件由严
      1 死刑的威慑力是明显没有意义的。
      1 死刑的威
      1 死刑对于犯罪并无有效的威慑力
      1 死刑威慑力的迷信。即认为死刑具有最大的威慑力
      1 死刑复核程序在本
      1 死刑复核权的下放
      1 死刑不可能对犯罪产生有效的威慑力。
      1 止适用死刑的国家达
      1 款规定
      1 格限制转为广泛扩展。现行刑法在死刑罪名立法上基本保持了近十年来单行刑法
      1 根据联合国经济与社会理事会的报告
      1 查和对一些死刑判决的否定
      1 果。因此
      1 极难判断。为了有利于化解矛盾
      1 条第
      1 条所谓的“罪大恶极”。不仅要客观上“罪大”
      1 条对于死刑适用对象做了实质性限制
      1 条又规
      1 杂
      1 本已规定较多的死刑条款
      1 有应当判处死刑的犯罪分子
      1 最高人民法院将杀人、抢劫、爆
      1 更
      1 是预防犯罪最有效的手段。第
      1 是非掺
      1 是否有利于国际影响。
      1 是否属于土地、山林、草场、水源等资源纠纷或民族、
      1 是否属于值
      1 是否严重危害他人的生命权利或公共安全
      1 是否“疑罪”。对于基本事实清楚、基本证据确凿
      1 是严格限制死刑适用的又
      1 是世界刑法发展的潮流
      1 时有出现犯罪人罪大恶不极或恶极罪不大
      1 早在我国春秋战国时期就已
      1 日
      1 无论在
      1 无疑可收奇效。但在司法实践中
      1 施犯罪
      1 新加坡按每
      1 新加坡、沙特阿拉伯、塞拉利昂、吉尔
      1 数量
      1 数已达
      1 数为
      1 政治犯
      1 放的要求。
      1 授权省、自治
      1 按每
      1 拉脱维亚
      1 执行
      1 所有犯罪废除死刑
      1 所
      1 截止
      1 或出于“社会安定”的需要
      1 我国的死刑规定都名列前茅
      1 我国可能也是世界上最多的国家―――尽
      1 我国刑法中的死刑罪名立法有两个特点
      1 我国刑法上独创的死缓制度
      1 我们期望的应该是对那些可能被判处死刑的潜在犯罪人产生心理威慑作
      1 成为浩浩荡荡的世界潮流
      1 慑力可以说来不及发挥。
      1 想要在中国
      1 思想家们却忽视了一个根本的道理
      1 必须严加限制
      1 必然认
      1 德观念、家庭关系等等社会因素与犯罪者个体相互作用的产物。死刑不可能根除
      1 得保存的“活证据”。
      1 很少适用
      1 很大一部分保留死刑的
      1 往往早已淹没了对死刑的恐惧。
      1 往往并非“不是必须立即执行的”就适用死缓
      1 往往将这种权衡冲抵得荡然无存。
      1 往往出于“严打”
      1 往往不可能准确地去酌量其犯罪可能造成的法律后果
      1 当然是“罪行极其严重的犯罪分子”
      1 当然就对犯罪人有着最大的心理强制
      1 强。与世界其他国家比较
      1 度。司法实践中
      1 废除死刑运动已经
      1 废除死刑无异于天方夜谭。
      1 废除死刑与保留死刑的国
      1 应当适用死缓。
      1 应当适用死缓
      1 应当是刑法规定有死刑的某一种犯罪中
      1 应当从主客观两方面判断
      1 并不能完全归结于立法中规定了较多的死刑罪名。
      1 并不能孤立地判断行为人是否“罪行极其严重”。双方斗
      1 年期间
      1 年执行。”这就是我国刑法上独创的死刑缓期执行制度。适用死缓的条
      1 年后
      1 年刑法死刑罪名数量实际不大
      1 年刑法分则中
      1 年刑
      1 年修订后的刑法
      1 年以上或者自独立以来或者已经正式声明在废除死刑之前停
      1 年以
      1 年之间的
      1 年―
      1 常用的是
      1 尽管还有一些国
      1 就每
      1 就应当适用死缓。本来
      1 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
      1 对这类案件中的犯
      1 对犯罪行为有着最有效的威慑力。
      1 对普通犯罪废除死刑的国家
      1 对其理想和信念的追求
      1 对人身危险性不是特别大的适用死刑缓期执行。
      1 对于死刑案件的特别监督程序。每一宗判处死刑立即执行的案件都
      1 家和地区保留死刑
      1 家之比接近
      1 害程度的事实未查清的
      1 宣告缓期
      1 定
      1 宗教、宗派斗争导致的犯罪。这类犯罪往往有复杂的历史、地理等原因
      1 学家和法律改革家沈家本就曾指出
      1 孤立地看
      1 如美国保留死刑的州
      1 如某些杀人、伤害、强奸等
      1 如果适用得当
      1 如果不是必须立即执行的
      1 如无自首或者悔改和立功表现。对有自首或者悔改和立功表现的
      1 如何认定死刑必须立即执行呢?基
      1 如下方面去考察
      1 大幅度增加。
      1 大
      1 多的国家有中国、伊朗、沙特、美国、尼日利亚与新加坡等
      1 在确认犯罪人罪该处死的前提下
      1 在司法实践中被进一步滥用了。
      1 国对普通犯罪废除了死刑。可见
      1 国对
      1 国家仅对谋杀罪等几个特别严重的罪名规定死刑
      1 固在政教
      1 因严刑峻法而得到治理的。殷商作炮烙、醢脯之法
      1 吉斯斯坦、约旦等国高于中国。
      1 吃、拿、卡、要
      1 司法实践中并未严格按照刑法规定的死刑适用条件来适用死刑。换言之
      1 司法实践中可以从
      1 可能死状惨烈
      1 可以判处死刑同时
      1 可
      1 只要刑罚有可能带
      1 口中的年度处决比率而言
      1 受害人及其他人在案件
      1 及地区有
      1 又自然会使下级法院更加慎用死刑。但是
      1 又有土库曼斯坦、乌克兰与东帝汶
      1 又有
      1 又将毒品犯罪死刑案件的核准权
      1 却被判处死刑的情况
      1 却仍然要孤注一掷实施犯罪。对
      1 即防止受害人家属“上访”的需要等等
      1 即犯罪行为在客观方面具有极其
      1 即使罪当判处死刑
      1 危害后果的妨害社会秩序案件。这两类情况事实上都不符合适用死刑的条件。“
      1 占全部罪名的
      1 区、直辖市的高级人民法院行使
      1 动辄造成多人死伤
      1 动罹
      1 动。在绝大多数中国人的观念里
      1 前者的罪行只
      1 刑纲
      1 刑的犯罪人
      1 刑法对于死刑适用对象的实质性限制条款
      1 其他重要主犯可适用死缓。
      1 其中死刑罪名
      1 其中有
      1 其一
      1 共计有
      1 共处决
      1 公开报道执行死刑的数量较
      1 全世界完全废除死刑的国家及地区已多达
      1 先后
      1 促进和睦
      1 使死刑条款被滥用。
      1 使一大批案件的死刑复核程序名存实亡
      1 但逃避惩罚的强大侥幸心理
      1 但这些被刑法学家称为
      1 但并未造成他人死亡等重大
      1 但并不存在“必须立即执行”的事
      1 但基本的历史事实是
      1 但其中不少国家和地区都把死刑作为万不得已时的以恶除恶方
      1 但仍有个别影响犯罪危
      1 任刑罚
      1 件有二
      1 以重刑威慑阻遏犯罪的思想
      1 以致丧失理智、感情冲动而在一瞬间实施了犯罪行为。这种情况
      1 以由高级人民法院判决或者核准。”这就是死刑复核程序。死刑复核是在一审、
      1 以死刑“平民愤”。即通过适用死刑
      1 以不同方式在实质上废除死刑的国家及地区的总
      1 他就不会选择犯罪。死刑能够带给犯罪人的痛苦是最大的
      1 从理论上讲
      1 从犯罪产生的根源来看。犯罪是一定社会中政治、经济、文化教育、道
      1 从潜在犯罪人对死刑的态度来看。死刑很难对判不了死刑的一般犯罪人
      1 从来没有一个乱世是
      1 从实践中考察
      1 仅将死刑
      1 人民网
      1 人人都有趋乐避苦的本能
      1 人
      1 产罪
      1 产生犯罪的复杂根源
      1 产生威慑
      1 于我国刑法适用死刑的目的和死刑发挥的现实功能
      1 二者缺一不可。客观上“罪大”
      1 二是“不是必须立即执行的”。所谓
      1 二审程序之外
      1 二
      1 事实上被作为死刑和无期徒刑之间的又一种刑罚方法来适用。罪当判处死
      1 事实上
      1 乱世并不是轻典的结果。犯罪人实
      1 也有利于最高人民法院在全国范围内宏观把握死刑适用的平衡。通过个案审
      1 也是经济发展和对外开
      1 也是世界上
      1 也就是说
      1 之后的单行刑法即《决定》和《补充规定》中有
      1 主观
      1 主要考查行为人犯罪时主观罪过的恶劣程度及其人身危险性的严重程
      1 主要考查犯罪行为及其危害后果的严重性
      1 主要原因也不是他权衡后认为刑罚不重才选择的结
      1 为犯罪人“罪行极其严重”。但比之有预谋地杀害无辜者的杀人案件、为绑架勒
      1 为了适应从重从快打击严重刑事犯罪的需要
      1 中有无过错。对受害人或其他人有过错的案件应适用死缓。
      1 中国绝对不应该也不可能废除死刑
      1 中国的死刑制度似乎岿然不为所
      1 中国死刑必将走向废止
      1 中国并非最高
      1 中
      1 个条款规定
      1 个条文规定了
      1 个条文规定
      1 个条文中规定了
      1 个最严重的危害公共安全罪、侵犯公民人身权利罪和侵犯财
      1 个就所有犯罪、
      1 个就平时的普通犯罪废除了死刑
      1 个对在平时或者战时的所有犯罪废除了死刑
      1 个反革命罪的死刑在实践中
      1 个。这样
      1 严重的社会危害性
      1 严重的犯罪分子”。“只适用于”
      1 且来势迅猛。中国是至今保留死刑的国家
      1 专
      1 不等于这些国家和地区都推崇死刑。
      1 不在刑威也。”。
      1 不可能清醒地权衡实施犯罪之乐与应得刑罚之苦的得失比例。对这些人
      1 下放给云南、广东、广西、甘肃、四川、贵州等省区高级人民法院行使。这样做
      1 下
      1 上“恶极”
      1 万人口的年度处决比率达
      1 万人口的年度处决比率只有
      1 万人
      1 一道“拦洪坝”
      1 一般不宜判处死刑立即执行。
      1 一是“应当判处死刑的犯罪分子”
      1 一
      1 third
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      1 ……而奸邪
      1 ∶
      1 【字号
      1 “苟不能化其心
      1 “罪行极其严重”做了扩大的理解或解释
      1 “罪行极其严重”
      1 “确信犯”的人
      1 “淫刑以逞
      1 “死刑除依法
      1 “死刑只适用于罪行极其
      1 “方便化”使死刑适用率大幅度上升。我国刑法第
      1 “应当判处死刑的犯罪分子”
      1 “对于应当判处死刑的犯罪分子
      1 “不杀不足以平民愤”
      1 ‘秦始皇兼吞六国
      1 ～
      1 。而这两大思想根基的合理性都是大可置疑的。
      1 。前者如受害人有严重过错、甚至长期欺压犯罪人而致后者实施恶性杀人行为
      1 。严重危害他人生命权利、公共安全的犯罪
      1 。”“班固《刑法志》之言曰
      1 。“罪行极其严重”
      1 　　首先
      1 　　第二
      1 　　第三
      1 　　第一
      1 　　然而
      1 　　根据联合国经济与社会理事会关于死刑的第六个五年报告的统计
      1 　　根据上述联合国经济与社会理事会的第六个五年报告
      1 　　废止死刑是历史发展的规律
      1 　　在司法实践中适用死刑的绝对数量
      1 　　在世界死刑废止运动如火如荼地发展的同时
      1 　　可以说
      1 　　其次
      1 　　从保留死刑的国家来看
      1 　　二、中国死刑存置的思想根基批判
      1 　　中国自古崇尚“治乱世用重典”
      1 　　中国死刑高适用率的原因
      1 　　中国人对于死刑的这种普遍肯定态度
      1 　　一、世界与中国的死刑现状
      1 　　“治乱世用重典”
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      4 至
      3 页。
      3 the
      3 Issues
      3 Christian
      2 Rapids
      2 Punishment
      2 Options
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      2 Book
      2 Baker
      2 。
      2 ．罗秉祥，第
      2 ．Norman
      1 题是，他可能会把警察也杀掉，到时又怎样呢？这类罪犯，笔者赞成用死刑对付
      1 顾这类人了。要是每个犯人都要劳动四个警察来轮更看管，有可能吗？最大的问
      1 钟时事杂志》节目里的强奸杀人犯，当被问及若有一日重获自由，他会做什么？
      1 重视，不独执行死刑的方法不断改良，务求让死者死得“舒服”，而且还愈来愈
      1 那有何不可？难道神的启示是错的吗？
      1 逃避处罚并不可成为废除死刑的根据。
      1 这最高的天国标准（Higher
      1 还不断有人犯罪？这是令我们困惑的地方，亦叫我们好好反省“死刑能阻吓犯罪
      1 运逃离魔掌才揭发此事。警方后来发现他所有犯罪的线索都吻合，便起诉他。在
      1 过不提。耶和华见证人教派明显就是片面解经的例子，又如传道人梁日华的例子
      1 赞成死刑之根据
      1 诠释，如“你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们，凡看见妇女就动
      1 解决始终要等候弥赛亚国度的来临。讨论这问题，目的是要让我们看到一些更高
      1 若给他自由，他肯定又会再去杀人。
      1 若从这角度看，旧约经文里有很多地方也提及死刑。
      1 节以及主的被钉，我们能清楚知道当时律法是有死
      1 节：“神赐福给挪亚和他的儿子，对
      1 节：“
      1 节，该隐谋杀了他的兄弟却没有被处死，可见在以色列
      1 节，大卫曾犯了奸淫及杀人罪却没有被处死
      1 胁别人生命者屡错不改，为制止他们继续作恶害人，就应施行死刑。
      1 罪也无法洗清，所以若废除死刑，我们也不能得救了。但问题是：今天废除死刑
      1 罪，就是向各人的弟兄也是如此。凡流人血的，他的血也必被人所流，因为神造
      1 经文并没有“不可以行死刑”的意思。
      1 经强奸了十三个人，每次都将受害人杀掉并毁尸灭迹。最后由于有一个受害者幸
      1 终身监禁。问题的关键不是应否用死刑来阻吓罪恶发生，而是到底我们的使命感
      1 约八
      1 相信并不是开除会籍（Excommunication）这么简单。原因是：开除了某人的会籍
      1 的情况就知道了，内地有死刑而香港则废除死刑多年，但两地比较，哪里的罪案
      1 的原则。从约翰福音八章
      1 的判决、在法庭上作假证供陷害他人、牛主疏忽让牛触死他人、敬拜其它神明、
      1 症病人的生命，却同时成全末期病人安乐死，使他们早些离世，这是否矛盾？我
      1 生命的做法？另一方面，先进国家不惜花费大量金钱做医学研究，为了要延长绝
      1 片面。通常都只是抽取适合自己观点的经文来用，要是不适合自己的经文，就略
      1 淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。”（太五
      1 注释
      1 法已说明有些罪是要判死刑的，那么“以前没有”就不可成为藉口了。
      1 氧水。如果我们是真正以经解经的话，必须要承认一件无法逃避的事实，就是在
      1 死刑的意思，连耶稣基督也须上十字架。所以我们必须承认，一方面基督徒绝对
      1 死刑，但对着这样的人，我内心就会觉得矛盾，因为若给他自由，对整个社会都
      1 此？在中国，每月都有公审大会，每次的审判都会有十多至数十人被枪毙，而且
      1 楚的。耶稣基督的重点是对付罪，而不是对付罪人，他是要将罪恶消灭净尽，而
      1 楚，但至少我们知道，对着一个犯了奸淫或淫乱的妇人，耶稣基督还是有恩惠给
      1 来，人对生命的尊严及生存权愈来愈重视，很多国家已废除了死刑，囚犯的权利
      1 有多强。因为唯一能真正改变人心的，就只有福音，没有任何其它的方法。
      1 更多呢？
      1 是目中无人，因他认为自己不枉此生，杀了那么多人是件了不起的事，更认为自
      1 是他获释放，就用四个警察轮更看管他。果真如此，我们不知要缴多少税才能照
      1 是他的生命，你们不可吃。流你们血、害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的
      1 旧约及新约时代，都有死刑存在。在新约圣经中，由始至终，看不到神永久废除
      1 改的人，社会应给他一个机会。要是不给他机会，我们似乎亏欠了神所创造的人
      1 指出，“流你们血、害你们命的，无论是兽是人，我必讨他的罪，就是向各人的
      1 招认，举国哗然，可惜有人已枉死了。为此，有人提出废除死刑。
      1 或狱外都没有分别，因他已嗜杀成性，觉得这是一种刺激及正常的行为。对这种
      1 我们千万不要以为一定要把人杀掉才算真的杀人，其实只要对人有恨意就已经是
      1 惩戒，使他们知道那是罪，须痛改前非。
      1 惧怕你们，连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。凡活着的动物都
      1 态度是你不杀我，我就会杀你。他们充满仇恨，他们的存在带有杀伤性及危险性
      1 弟兄是拉加的，难免公会的审断。”（太五
      1 弟兄也是如此。”这段经文说明了追讨杀人者的罪，是神而不是人。不过，整段
      1 己的血源，二人必从民中剪除。”什么是剪除？根据上文，绝大部分的解经家都
      1 己是“享尽今生”，包括玩女人。要杀的、偷的、抢的、享受的、虐待的，全都
      1 屈打成招和伪造假证入罪的，另一人则是替人顶罪，想不到结局是死刑，到法官
      1 家人是信主的，很受感动，恳求法官免他死刑，但其他受害的家人却十分激动，
      1 定你的罪吗？”妇人说：“没有。”原来那些逼迫她的人，从老到少，已经一个
      1 安息日工作、男子与男子（或女子与女子）发生性关系、人与动物发生性关系、
      1 婚外性行为、婚前性行为、强奸、乱伦、忤逆及殴打咒骂父母、绑架他人为奴隶
      1 妇人有月经，若与她同房，露了她的下体，就是露了妇人的血源，妇人也露了自
      1 她。我们也必须注意，今天在教会里，要是有这样的人，我们是要将她置诸死地
      1 多国家废除死刑。到底应否废除死刑？圣经如何回应这问题？实在值得我们探讨
      1 坚持以杀人为乐。对这种人，我们倒不如成全他们，让他们死。因为他们所抱的
      1 在杀人了。然而，这种高超的层次是要到弥赛亚国度来临时才会彻底实现。
      1 因这缘故，教会应该有自己的原则，但不能强要世俗社会与自己的原则认同。另
      1 咒诅亵渎神、行邪术或巫术、召鬼问卜解梦、冒充神的先知或作别神的先知、在
      1 后果，自己也会身受其害。总括来说，笔者不赞成滥用死刑，但若杀人及严重威
      1 后，他又能到哪里去？这样的事情在当时是不存在的。从旧约圣经看，“从民中
      1 可以作你们的食物。这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。唯独肉带着血，那就
      1 受到尊重，劳工的权益亦远胜往昔。对各种绝症，医学界不惜花钱去研究，尽量
      1 反对死刑的根据
      1 反堕胎的人士，竟杀害一些为人堕胎的医生，并破坏其诊所，这又是否珍惜别人
      1 又杀害了其中五人的罪犯，被捕后接触到福音，信了
      1 参考书目
      1 却持放任态度，许多胎儿因而死于非命，这是珍惜别人生命的做法吗？美国有些
      1 医治，甚至不惜巨大代价去延长人的生命……但矛盾的是，愈来愈多国家对堕胎
      1 办案期间，向他查证时，他还傲慢地嘲笑警方的办事能力。他的狂莽嚣张使律师
      1 剪除”往往与“必被治死”相题并论，亦即表示“从民中剪除”是与死刑有关。
      1 前言
      1 判决时，大声呼冤，可惜上诉已无补于事。几年后，真正的凶手再度犯案，全盘
      1 刑的，只是新约没有这方面的教导而已。
      1 出现集体屠杀事件，而死囚还高呼废除死刑，这又是否合理？
      1 公帑来养活他，然后再给他机会在日后继续行恶？有些人说怎样也不应杀人，要
      1 做尽，故死而无憾。对着这样的人，我们应否处死他呢？明知他是死不悔改的，
      1 值得考虑的因素
      1 例如：那些死不悔改的人，他们清楚知道自己的罪，却不断强调自己就是这样，
      1 们见到愈来愈多谋杀案发生，特别是在民主国家如美国、澳洲、加拿大等，多次
      1 们要问“为什么呢？”我相信在今世，有没有死刑都不能解决社会上的罪恶，要
      1 他被问及如万一获释放，他会怎样呢？他答说：将会继续杀人和强奸！其实他已
      1 他居然说会继续做过去做的事（即杀人和强奸）。对这样的人，政府应否用大量
      1 他们说：‘你们要生养众多，遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐，
      1 从圣经看死刑
      1 仍强烈要求判他死刑。
      1 什么！”信徒应如何看人的生命？应如何看死刑、战争、堕胎、安乐死？若随从
      1 人的早期并没有死刑存在。不过，这个论点并非有力，因为发展到摩西时代，律
      1 人犯，已经杀了不知多少人，但在临行死刑之前竟然还在笑！他当时的样子简直
      1 人是照自己的形像造的。你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。’”这段经文清楚
      1 人，若不执行死刑，就会产生很多问题，且对其他人不公平。
      1 五、死刑该废？
      1 举自己的自由与权利。现在一般人所要求的人权，根本就是“我喜欢做什么就做
      1 主张信徒饮双氧水，但在圣经里找不到这样的教导，他便硬将“活水”说成是双
      1 主，深感自己罪孽深重，在法庭上诚实认罪，且向受害者家人流泪道歉。其中两
      1 个案讨论
      1 世人的看法，必给自己带来矛盾、困惑和无所适从的感觉，我们必须要回到圣经
      1 不过，我们仍会问：若神默示的圣经容许执法者、统治者对某些罪犯执行死刑，
      1 不该取去或伤害他人的生命，但在面对一些不属于神的政府或政权时，实不能将
      1 不是要把罪人置诸死地。
      1 不愿意为他辩护。对着这样的人，我不知道应怎办。其实一直以来，我都不赞成
      1 不单是枪毙，在行刑之前，罪犯还要公开游街示众。为什么已处决了那么多人，
      1 不公平；若把他长期拘留在监仓，他同样会杀害其它囚犯，甚至狱卒。他在狱中
      1 不一定不能阻吓人犯罪。实际上这是很难下定论的，因有些人宁愿死也不愿被判
      1 一方面，当我们发觉到社会有明显违背神心意的地方就要说出来，无论是同性恋
      1 一个离开了。耶稣便说：“我也不定你的罪，去吧，从此不要再犯罪了。”（参
      1 一个在行淫时被拿的妇人，推到他面前。耶稣为她解窘，然后对她说：“没有人
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      1 Law）强加于他们身上，要他们遵从。
      1 Kansas
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      1 Christianity
      1 Bible
      1 Bailey
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      1 ”的论调。
      1 。对这种人，我觉得法律应考虑执行死刑。但对任何一个承认自己的罪又真心悔
      1 ．该隐谋杀兄弟却不用受死
      1 ．若不以死刑对付重犯，对大众不公平。③
      1 ．罗马官佩剑是否暗示可以有死刑？
      1 ．罗秉祥《黑白分明
      1 ．罗秉祥，《黑白分明──基督教伦理纵横谈》，香港：宣道出版社，
      1 ．没有死刑，神的救恩不能成就。①
      1 ．死刑能阻吓罪犯吗？
      1 ．死刑有阻吓作用②
      1 ．杀人者的罪，不是由人来追讨
      1 ．对非危害他人生命的罪之处理
      1 ．对付死不悔改的犯人
      1 ．大卫犯了奸淫及杀人却没有被处死
      1 ．圣经容许死刑
      1 ．唯独神有权取去人的生命
      1 ．人的生命高贵无比
      1 ．主赦免淫妇，是否暗示他废除了淫乱犯的死刑？
      1 ．主耶稣对律法有更高层次的诠释
      1 ．为何新约闭口不言？
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      1 ．Lloyd
      1 ．John
      1 、祭司喝酒后进会幕、迁移会幕时搬运工人触到圣物等。
      1 、同居，又或是娶小老婆等种种道德问题，要是我们保持缄默，便会导致严重的
      1 、
      1 ，第
      1 ，明白神的看法。
      1 ，既是这样，今天也不应该有死刑。但我们要小心，执法者、在位者知法犯法，
      1 ，我们不能随便糟蹋神这独特的创造，更断不能夺去他人的生命。
      1 ，叫她永不超生？到底我们是要对付罪，还是要对付罪人呢？这是我们必须分清
      1 ，但笔者基本上不赞成有死刑，只是在一些特殊情况下，我们才被迫要这样做。
      1 ，他抽取圣经中合自己用的经文来用，而那些不合用的也照样歪曲事实来用，他
      1 ，亦亏负了神创造人的心意。
      1 ，与二千年前主钉十字架有何关系？
      1 ）这是否暗示，最低限度，耶稣已废除了这方面的死刑呢？我们不太清
      1 ）耶稣基督对律法有更高层次的
      1 ）他的话给我们很多启示，
      1 　　随着社会开放，民主制度普及，人对人权、自由的要求亦愈来愈高。表面看
      1 　　这种说法的根据是源於创世记九章
      1 　　这是特别针对那些死不悔改、誓不回头的罪犯来说的。例如在深圳有一个杀
      1 　　这只是反映了当日有死刑的存在。虽然圣经里从来没有明说一定要废除死刑
      1 　　耶稣基督必须受死，他的血才能洗净我们的罪，要是他不上十字架，我们的
      1 　　耶稣基督对一些在旧约里不能赦免的罪人，有自己不同的处理方法。有人把
      1 　　答案是相对性的，不是绝对的。有死刑不一定可以阻吓罪犯，但没有死刑亦
      1 　　每个社会都会有人利用律法漏洞，满足一己私欲，就如上述那个在《六十分
      1 　　此外，旧约里还提到很多“从民中剪除”的刑罚。如利未记二十章
      1 　　根据撒母耳记下十一章
      1 　　根据创世记四章
      1 　　我个人就不相信死刑可减少罪恶发生的。只要我们看看今天中国内地和香港
      1 　　对付如奸淫、同性恋、虐待父母等这类罪人，笔者认为应判监或施予处罚、
      1 　　如果没有死刑，罪恶就会更加严重，因死刑有阻吓犯罪的作用。事实是否如
      1 　　大部分人都会同意，生命是神创造的，因此，唯独神才有权取去人的生命。
      1 　　在神所造的万物中，人的生命比一切都尊贵，所以人为万物之灵。因这缘故
      1 　　在澳洲，曾有一个杀人和强奸犯，接受《六十分钟时事杂志》节目访问。当
      1 　　在旧约时代，最少有十九项罪行可判死刑，这包括：杀人、违抗祭司和法官
      1 　　在新约圣经里，完全没有提及要有死刑，但亦从来没有说过要废除死刑。我
      1 　　到底应否废除死刑？这问题在基督教圈子中一直争论不休，随着人权日益被
      1 　　你认为应废除死刑吗？为什么？
      1 　　你觉得这人应被处死吗？
      1 　　从人的表现来看，民主自由带来的，不一定是尊重别人的生命，反而是更高
      1 　　个案二
      1 　　个案一
      1 　　两派人士对死刑的立场如此分岐，主要原因是在引用圣经时，观点都是十分
      1 　　一位曾强奸十一位妇女
      1 　　《六十分钟时事杂志》曾报导美国三宗错判死刑的案件，其中二人是被警察
      1 　　“你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人’……只是我告诉你们…凡骂
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     50 楼
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     24 的话：
     21 引用@cyler
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      4 谋杀
      4 现场
      4 法医
      4 楼主
      4 普鲁士十字
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      3 犯人都改为无期，额外的消耗也占不了多少，但家里米面多，也不应该用来养蟑螂啊。
      3 感觉有些慢慢去得一些一致的趋势哈~
      3 引用@你看得见我
      3 以暴制暴”本身就是暴力机关存在的意义。任何处罚都不是最终解决社会问题的方法，但却是即时起效的抑制剂，为长期的社会转型，调整做好基础。最后
      3 亿这个数字，我在考虑是从哪里来的~整体对少数的谋杀是无可避免的
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      3 QhzfGbBLvzatGO
      3 PS：其实楼主没表达清楚，我和他争论的重点是“是否可以在一段时间内，突然提高某种罪行的处罚，以遏止此类案件的高发，甚至把轻罪予以重判”
      3 Nor
      3 KVJLyHjwaNKLQkcXijX
      3 jp
      3 jdi
      3 、这个问题，你有些“人性本善”了。好吧，这里还是我的问题“我从不相信能作出恶性犯罪的人会悔改”。社会资源上，确实，即使把建国以来处死的
      3 、这个咱俩没矛盾，既然不是主要议题，就跳过了。
      3 、这一点上我们又一致了。不同的是，诸如挪威连续杀人犯被轻判的案子，让我无论如何无法赞同。
      3 、终身监禁本身是否意味着一个罪大恶极的人不仅活着，而且衣食无忧呢？
      3 ，死亡对个体而言是极大的悲剧，对社会而言只是统计数字。我想死于这些严重犯罪的人，或者因为这些严重犯罪而痛苦一生的人远远多余冤死的人。而“
      3 ，以民众意愿来说，死刑是普遍的选择吧？
      2 高帅富的爸爸
      2 问题，会做下严重到被判死刑的犯罪的人，是不会悔过的，如果他能，一开始就不会那么做。冤假错案的问题，我想被执行死刑的人里冤死的应该是极少数
      2 银行安保人
      2 鉴于我未遇到能打破这一观点的实例，从简单期间，认为所有宗教徒都是傻逼，当然是科学的做法~如果你认为有黑天鹅，就把黑天鹅找到给我看~
      2 进监狱
      2 这是我一贯的观点。
      2 还是惩戒者和死侍比较顺眼。
      2 请否证我的话，鉴于很多宗教徒已经在各种帖子里主动证实了我的发言~
      2 话说冤假错案应该是去研究怎么不发生冤假错案啊？因为有冤假错案就废除死刑？这是因噎废食吧？
      2 维族人多，从此维族人多喜欢闹事、偷窃、抢劫，公然围攻政府工作人员甚至是警察，守法的越来越少。如果对维族人用重典，现在的维族人恐怕已经步入
      2 继续杀人的死循环。
      2 类似的还有很多被关进冷钢山监狱的犯人，而冷钢山又从来不曾关住任何犯人，于是就陷入一个超能力罪犯杀人
      2 移动应用
      2 矩阵闪电
      2 的话：没有人有权利审判决定他人的生死
      2 的话：我说各位淡定点好不好，这帖子直接就水了
      2 的话：好吧，不和某些人就一些无用的事情吵架了。说点有用的。
      2 权利这玩意本来就是个概念，当你杀人的时候你就要做好被杀的准备。杀人偿命，事情就是如此简单。
      2 有问题吗？
      2 无期的威慑力远远小于死刑
      2 整理一下自己的观点：
      2 整体减轻刑罚我认为是不对的，制度需要完善，有些刑罚需要加重，有些需要减轻。但现在讨论的是死刑是否应该存在，不是量刑是否该整体降低。
      2 所以因为布鲁斯老爷不能杀死小丑，而克拉克不能杀死卢瑟，所以就让他们从头到尾去杀死一个又一个的无辜人员吗？尤其是阿克汉姆疯人院的工作人员，
      2 我无语了，竟然还为什么……
      2 当然有，暴力机关设立的目的就是这个~
      2 引用@十字架的罪恶
      2 引用@Nor
      2 引用@gawainli
      2 年后从监狱里出来，你还愿意去法庭上作证，指控他吗？
      2 小组
      2 多亿，我很难接受
      2 因为死刑的冤假错案无可挽救，而冤假错案几乎无法避免。
      2 吧？但多数人如果不死，怎么像被害人家属交代？
      2 另外，有个问题：如果你知道你指控的那个杀人魔会在
      2 出监狱
      2 傻逼呢，是对于智力没有因为先天或者后天因素受损
      2 使潜在犯罪者不犯罪的方式有很多，受害者的公正不一定需要以加害者的死亡来体现。
      2 你原先在
      2 低的年代里，取消死刑，减轻刑罚，无异于鼓励犯罪。
      2 但因为点错了技能书而废掉的人的，一种不文雅的称呼，但简短而方便，大家都懂，就OK了。如同
      2 以及可怜的二代罗宾。
      2 亿人冤死。即便这
      2 下一页
      2 一个有点搭边的问题，各位对死刑怎么看？取消？维持？还是轻罪也干脆一刀？
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      2 “文明种族”的行列了吧。
      2 “尼玛啊”，原来是“我日你妈”这句超级鄙俗的国骂，现在不是很普通的了吗？
      2 “为何无期徒刑的威慑力远远小于死刑？”？？！！！
      2 、轻判犯罪会导致逆向淘汰。可以参考维族人是如何逐步退化的快不算人类了。国家对少数民族有“两少一宽”政策，结果是犯罪的维族人获利比守法的
      2 、社会的进步靠的不是减刑这种办法，那个至多是锦上添花。根本还是经济的进步和社会体制的改革，其它都是后话了。在一个“命物等价线”还如此之
      2 、我的思维确实比较原始。我觉得法律就是应该“以牙还牙，以血偿血”，犯罪的处罚必然远大于其获益。当一种犯罪行为反复而无法控制时，加重处罚
      2 、如果说死刑存废的问题嘛，我是反对废除的。有人表示死刑的存废与犯罪率的增减没有关系，那不等于说明废除死刑没有带来任何好处吗？至于悔过的
      2 、养犯人一辈子，而不是帮助流浪汉，从社会公平上讲也不合理。所以才会有反复犯罪以获得监狱的饮食、住所和医疗的事情发生。
      2 ，小罪重判也就成为了必要。如严打即使这样。严打必有弊端，但获利更多~
      1 首页
      1 首先我不怎么赞同你的观点，但有人正常讨论问题还是鼓舞人心的。（PS：之前你说的“逼”的问题，其实可以参考“这货”、“这松”、“这厮”，没
      1 需要温度从
      1 随便找几个人，就能否定你提出的那个观点，但你找到否定我的观点的人吗？好吧，在国内，国外我无法亲身了解~
      1 问题就是，你不应该说任何一个人傻逼，当然我们都有说人傻逼的时候，那就是想要骂人的时候，如果这点常识都没有，那么我和你这种有人养没人教的东西没话
      1 问答
      1 长春偷车贼杀婴，网上人人喊杀
      1 金属铱
      1 野保硕士生，鸣虫爱好者小组管理员
      1 里）。但死刑的存在的利弊关系，很难讲。
      1 部分民众的情绪就得不到安抚了。所以死刑的安抚情绪作用是不成立的。罪大恶极的人继续逍遥法外才会带来恐慌，判处无期徒刑后就不会了。
      1 那得看你问谁
      1 那啥，
      1 那些锋锐的言辞
      1 逐步取消
      1 这属于诡辩，鲁迅就说过这种“不说坏在哪里，只说‘咦，坏极’，让人不明白，冥冥中觉得他做了什么极大的恶事一样”的诡辩方法。
      1 这可不仅仅是侵害，玩笑地说，这都剥夺了个体继续受侵害的机会了。你的研究的催化剂不追求百分之百转化，也会追求趋近于百分之百吧。
      1 这么说还在我的接受范围内
      1 这个数字也没有根据。
      1 还有什么比死亡更可怕。
      1 过日子
      1 辰月教徒
      1 辑，谁敢和你辩论呢？
      1 转化一样。
      1 资源是有限的，但维持监狱机关的消耗，是必须的。
      1 谋杀，即使是一个。）
      1 请问送死一说从何而来？
      1 请问现代法律和秦律的区别？结果不是秦灭了
      1 请反驳
      1 诡异的逻辑
      1 让我也有点把小激动
      1 讨论一旦陷入“辩论”，就迅速的变得无聊起来。这里正是如此。
      1 衰到死
      1 虽然这样说有点小阴暗
      1 至于说突然提高处罚，我的观点就是会降低法律的权威性，最后导致法无定法，从而出现大问题。
      1 能，也应该尽力而为。
      1 联系我们
      1 而且还意味着终身失去人身自由。这可是个不小的惩罚。
      1 翻墙器
      1 罚，威慑一样存在。对犯罪行为的降低，更多的需要教育，降低社会矛盾，提高公民素质，以暴制暴不是根治方式。所以，杀人偿命在现代社会不一定现实
      1 继续孤芳自赏去吧。
      1 给他一刀
      1 类有
      1 算是人类的进步么
      1 移动版
      1 私，一样会有'误差'存在。更何况我们生活在显示里。且不是所有被害人都有家属，即便有，也不是所有被害人家属都希望凶手死。
      1 社会上要避免每一个个体都不受侵害是不可能的~如同我在研究催化剂的时候不会追求
      1 知道吗，我一直就没把你当人，其实你自己也没有，你把自己当上帝。我为什么要回答你的问题？
      1 看见第二条我觉得我之前对待你的方式真的是正确的，哦，我不会再回复你了，提醒你一下免得让你以为自己又胜利了。
      1 看了一下@cyler
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      1 的转化率提升到
      1 的话：无论楼上几位是否同意死刑，但是都在用无聊的观点和无谓的证据消磨自己的时间，在慢性自杀，本来进这个帖子之前以为会见到比较明智的观点和
      1 的话：我想我们俩都不会接受没有理由的结论。
      1 的话：如果可以切实的落实无期徒刑不得减刑或犯罪刑期累加制度，并取消重刑犯的保外就医权利，我拥护取消死刑；否则，死刑绝对不能取消。
      1 的话：如果
      1 的话：为何无期徒刑的威慑力远远小于死刑？
      1 的基数应该以死刑人数吧？而且
      1 的回复，中国教育只教知识不教人文素质的典型体现，我需要提醒你他把所有宗教人士都称为傻逼嘛？
      1 登录
      1 由和剥夺一个无故人的生命相比，只是
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      1 段的最后，是想表达死刑可以安抚民众的情绪，尤其是与被害人相关的民众。但如果有些民众不赞成死刑，有些与被害人相关的民众选择去宽容，那这
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      1 死刑的威慑作用的确存在，取消死刑也许在某种程度上降低了对“理性”犯罪者犯罪前的威慑，特别是在制度不完善的时空下（你知道我是指现在的这里）。
      1 死刑的威慑作用的确存在，取消死刑也许在某种程度上降低了对“理性”犯罪者犯罪前的威慑，特别是在制度不完善的时空下（你知道我是指现在的这
      1 死刑必然要留着的了，不过很多案件可以参考下国外有趣的刑罚，比如之前举牌子说自己是白痴的交通违规女子。还有就是阉割之类的对于强奸犯的刑罚
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      1 条评论
      1 杀人偿命不是一个概念？
      1 本帖来自
      1 末页
      1 有问题的地方在于你自己居然不觉得这有问题。
      1 有没有死刑与量刑是否适当关系不大。这一段与讨论主题似乎无关，且这一段的内容我不能确定属实。
      1 有文化
      1 最后，今天我解决了所以实验里遇到的问题，打两把dota也非常顺利，而你的发言有给我带来了不少的乐趣，可以说，今天我的日子过的非常舒服~
      1 更多
      1 暴力机关代表的是什么？“权利”与“合理”
      1 是死罪
      1 时可能被合法谋杀的社会里。即便这个几率非常小。
      1 日志
      1 无论楼上几位是否同意死刑，但是都在用无聊的观点和无谓的证据消磨自己的时间，在慢性自杀，本来进这个帖子之前以为会见到比较明智的观点和比较充分的理
      1 无论如何
      1 收藏
      1 支持死刑。
      1 搜索
      1 提高已经足够让很多工厂破产了。
      1 推荐
      1 技能树~
      1 扯淡
      1 所有的问题里，你都不敢正面回答其中的问题，而抓住边角部分加以攻击，而又找不对突破口。可以说，你恰如其分的代表了宗教徒的做事方法和思维模式
      1 所以多数人选择沉默~
      1 所以，你把问题说出来，听听看~
      1 或者一个特定案件准备的
      1 我说各位淡定点好不好，这帖子直接就水了
      1 我认为对反暴力行为的暴力处罚是有必要的。死刑不一定是最严重的处罚。杀人也不一定是最严重的暴力。
      1 我觉得法律不是给一个人
      1 我目前是支持死刑的。但也许会改变。
      1 我的回答没人理了
      1 我承认一个有过前科的人犯罪概率远大于没有前科的人。但做了严重犯罪而没有被处死，却不一定是一次鼓励。如果我们用无期徒刑作为最高惩罚，威慑一样
      1 我承认一个有过前科的人犯罪概率远大于没有前科的人。但做了严重犯罪而没有被处死，却不一定是一次鼓励。如果我们用无期徒刑作为最高惩
      1 我愿意，你有什么问题吗？
      1 我想我们俩都不会接受没有理由的结论。
      1 我想你对死刑的支持，主要在于死刑对犯罪行为的威慑作用上，而我的考虑则是无期徒刑一样具有相当程度的威慑作用。关于冤死的问题，你觉得这个是为了遏制
      1 我怀疑你甚至能在法学问题上说倒江平，因为江平也不见得知道怎么反驳你用“当街倒灰土者斩”来为你对现代法治的中应该“轻罪者也干脆一刀”作为论据的逻
      1 想到罪大恶极的人，居然还给他们好吃好穿的养着，说不定减刑很快N年后又出来祸害社会了，心理顿时很没安全感。
      1 您的成就要是超过以上任意一个，那我表示道歉
      1 恰当。
      1 怎么不说很多人类还证实了人类是傻逼的结论
      1 必然是少数，我承认，在制度较为完善的地方，冤死的人必然是少数，在一些不那么完善的地方，冤死的人就不一定是少数了。而且人类有
      1 很大，我认为死刑也许在现阶段可以保留，但是要少判，慎判。将来再废除，死刑犯可以被看做被国家所杀，那个人杀人当处死，那国家杀人就无罪，这似乎不太
      1 当街倒灰土者斩~秦律。
      1 当然，你的目的只是要替被骂的体无完肤的泥像，讨回一点本就没有的面子，而要针对我而已~所以，你既没有讨论问题的基本礼节，说话也毫无逻辑。可
      1 张晓默
      1 引用最后的绞刑师：死刑的意义，就是陷入一个又一个的仇恨循环
      1 引用@高帅富的爸爸
      1 引用@灵修
      1 引用@neosinh
      1 引用@kastier
      1 度提高到
      1 度所需的热量，用来提高反应产物的分离、净化效率，整个过程的收益会更高。
      1 度升温到
      1 度，这个
      1 年的就死刑（就是严打时的做法），而不是超出法律范围的加重刑罚。
      1 年的就
      1 年有期徒刑，也可以是死刑，那么在一定时期内，将偷窃这种轻罪的判刑加重，治安处罚的就
      1 年后释放出来的杀人魔表示自己已经改邪归正了，你信吗？反正我是不信~
      1 年之久，已经深恶痛绝；而疆外，维族人已经把新疆人的名声败坏干净了；而国家对于维族人的两少一宽，你可以自己查一下资料
      1 年，
      1 年
      1 帮助中心
      1 就死刑的存废，主要还是利弊之间的权衡。冤死这个弊端，我想不仅仅是纸上的统计数据那么简单。许多人都认为，死刑的存在对犯罪行为的威慑很有限，弊端却
      1 少杀慎杀是对的，这个我赞同。
      1 小组首页
      1 对犯人的教育是可以改变犯人的，那些犯人先天有社会不接受的基因表达，后天又没有接受良好的社会教育，直接割掉不是文明社会的做法，补偿才是。社会
      1 对犯人的教育是可以改变犯人的，那些犯人先天有社会不接受的基因表达，后天又没有接受良好的社会教育，直接割掉不是文明社会的做法，补偿才是
      1 完全鉴于这个死刑犯跟我什么样的关系……
      1 宁可漏杀一千
      1 学院
      1 存在。对犯罪行为的降低，更多的需要教育，降低社会矛盾，提高公民素质，以暴制暴不是根治方式。所以，杀人偿命在现代社会不一定现实。另外关于冤死的人
      1 媒体报道
      1 如果有这从
      1 如果可以切实的落实无期徒刑不得减刑或犯罪刑期累加制度，并取消重刑犯的保外就医权利，我拥护取消死刑；否则，死刑绝对不能取消。
      1 如果判死的话，我会同情杀婴的凶犯。
      1 如果凶手给被害者家属造成一辈子的痛苦，相应的给凶手的处罚，或许该是一辈子的痛苦，而不是一瞬间的。另外，民众的意愿不是时时刻刻都要满足的。尤其在
      1 好说。
      1 好吧，我以为讨论的前提是双方都懂得常识，看来我错了……
      1 好，但是我怀疑法学专业人士有没有心情反驳“轻罪也干脆一刀”这种傻逼说法。
      1 坏姑娘气泡鱼
      1 在死面前什么无期徒刑的那点惩罚都是玩笑
      1 在判刑的各种目的中，改造犯人是最不重要的目的，首要目的是警戒其他潜在犯罪者，其次是还受害者一个公正，在达不到这两个目的情况下，谈其它的目的都是
      1 在判刑的各种目的中，改造犯人是最不重要的目的，首要目的是警戒其他潜在犯罪者，其次是还受害者一个公正，在达不到这两个目的情况下，谈其它的目
      1 在一定条件下适当加重判刑还说得过去
      1 国而不是六国灭了秦吗？这就是一个苛严的法律可以解决实际问题的例子~
      1 国家杀死死刑犯的问题上，这个就是权力啊~
      1 嘎嘎
      1 嗯，如果越狱的可能性小，成本高的话，无期徒刑也许比死刑更可怕，更有威慑力。
      1 嗯，好，傻逼。
      1 啥特别含义的）
      1 唉，我还是觉得他不该死
      1 哦~总有愿意送死的。
      1 哈哈
      1 同样对于社会而言，我们需要的是把某些问题保持在一定比率以下而已。冤假错案的问题上，审判本身就是形式正义而不是绝对正义，剥夺一个无辜人的自
      1 号
      1 只有你认为这是“点错了技能书”，谢谢，如果你继续这种逻辑的话，那么好，傻逼（我也可以认为你点错了技能书啊）。
      1 另外，我粗略看了一下其他人的回复，为何有聊到宗教徒都是傻逼这个话题了。我也许不太聪明，就算是傻吧，但为啥又“逼”了呢？
      1 受害者类似的、产生联想的人，不被处死的话，不会带来恐慌吗？
      1 取消死刑不一定代表会对所有犯罪行为量刑减轻。我想你指的鼓励犯罪，是指取消死刑会降低犯罪的阻力吧，我对这一点不像你那么肯定。
      1 取消
      1 发这个帖子的起因是这个帖子http
      1 发表评论
      1 反对死刑的人，来说说对这个案件的看法吧
      1 原来像小孩撒娇一样说一句“反正我是不信”就可以作为论据啊，真是“理性”。
      1 加入果壳
      1 加入我的果篮
      1 加入小组与
      1 加入小组
      1 剥脱一个无辜人的自由，还有机会弥补，翻案。生命就不一样了。另外，很多人就是认为国家不该有这样的权力。关于转化效率上，我想比喻的是，即便完美不可
      1 冷知识
      1 冤案依然存在
      1 再补一句，这种行为的结果现实有例子，罗伯斯庇尔。
      1 内容专区
      1 养犯人一辈子不代表不去帮助流浪汉，一个不完美的系统不代表它不应该存在。
      1 典型的以偏概全
      1 其实我的意思是说，偷窃，可以是治安处罚，也可以是
      1 其实我也认为没人有权利审判决定他人的生死。不过审判决定他人生死的，不是一个人。
      1 关于这个，我早就发过帖讨论过了，基本还是两派互相争辩，没什么结果的，请见
      1 关于我们
      1 六斤四两和十一斤（终于被我拍到这个角度了~~）
      1 免责声明
      1 傻逼
      1 使想接近这个“平衡”，付出的努力也远高于获得的回报。如我现在做的反应，由
      1 你的评论
      1 你对判死刑的人不会悔过的证明是不成立的。不是所有死刑犯至始至终都很理性地选择反社会。被执行死刑的人，冤死可不一定少。即便审判机构完全公正无
      1 你大学辩论队出生的？我需要怎么反驳你这个傻逼论据？你用秦朝的法律来为你对现代法治的观点作支撑？
      1 你可能会感兴趣的帖子
      1 你去问下糯康是希望被判死刑还是无期就知道了
      1 你一直纠结这些文词，却不敢回答正面的问题~
      1 但死刑的存在的利弊关系，很难讲。
      1 但是看到别人激烈的大战
      1 任意门
      1 以说，即使是泼妇骂街，也有着固定的中心议题，你没有。
      1 他大姨妈
      1 仇人
      1 亿是人类总数的百分之五。我只是想指出，人类总数十分巨大，少数人类也不少。
      1 亿人只是少数。（我只是想阐明，冤死的人占死刑人数比例少，不能对死刑的继续存在进行支持。我很难忍受整个社会对少数人的
      1 亿人只是少数。（我只是想阐明，冤死的人占死刑人数比例少，不能对死刑的继续存在进行支持
      1 人加入
      1 人人身自由的限制。这种折磨现在还不需加引号。
      1 人一起讨论
      1 亲属朋友
      1 京公网安备
      1 京ICP备
      1 也不能错杀一个啊
      1 主题站
      1 为何无期徒刑的威慑力远远小于死刑？
      1 个大恶苟活。
      1 严刑峻法能不能震慑犯罪？！
      1 与人类的百分之五类比，判死刑的人的百分之五也不是个少数。更何况我连一个冤死的都不能忍受。至于监狱的待遇对犯人的待遇有所改善，仍然不妨碍监狱对犯
      1 不仅我不会去追求
      1 不一样吧，法国大革命后，是在清洗不同政见者，法官可以在无证据的情况下，仅凭个别人的口头叙述就判处一个人死刑，这就超出了“法律”的范围了。
      1 上一页
      1 一颗子弹就能起到很多作用，但这些作用如果能用其他方式实现，我想我们都不会乐意用子弹的。
      1 一开始我和你是在讨论轻罪重判是否合理吧。
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      1 【粗略实验党】花生甘蔗一起吃！
      1 【欢迎补充，越多越好】用数学的办法证明死刑应该废除？或者行为学？
      1 【忍住口水！！！】好吃米线~~~
      1 【bra组】高大上的管理员团队，你值得拥有！
      1 ”是不是有点不对劲啊？
      1 ”引用@cyler
      1 ?orderby=vote
      1 。社会资源是有限的，但维持监狱机关的消耗，是必须的。
      1 。社会本身和化学反应一样，有着一个平衡。用尽手段也无法突破这个平衡。即
      1 。我很难忍受整个社会对少数人的谋杀，即使是一个。）
      1 。另外关于冤死的人必然是少数，我承认，在制度较为完善的地方，冤死的人必然是少数，在一些不那么完善的地方，冤死的人就不一定是少数了。而且人
      1 。
      1 、这个赞成。不过死刑是直接的严重处罚，可以产生直接的包括威慑在内的社会作用。
      1 、确实可以既养着犯人，也养着流浪汉~但流浪汉充其量只是阑尾，而犯人是腐肉，不割掉而是养着，这说不通。
      1 、我在新疆生活了
      1 、好吧，这里确实是我的“无法信任”这类人。从概率上说，一个有过前科的人犯罪的概率大于有着干净的档案的人，而做了严重犯罪而没有被处死的人
      1 、其实我想说的是包括取消死刑在内的，那种减轻刑罚的一系列诉求。这种听起来不错，却在国内缺乏下层经济建筑的说辞，脱离了实际。
      1 ，那这部分民众的情绪就得不到安抚了。所以死刑的安抚情绪作用是不成立的。罪大恶极的人继续逍遥法外才会带来恐慌，判处无期徒刑后就不会了。
      1 ，而且我还知道这个反应的极限也低于
      1 ，相当于进行了一次行为鼓励，不会加大犯罪欲望吗？冤死的人必然是少数，否则整个暴力机关也就没有存在的意义了；即使没有家属，也有很多人属于与
      1 ，如果把宗教徒的智商的分布做图，你就是这个正态分布的中心，远远落后于正常人。
      1 ，回复三里我和他关于死刑有点争议，我想问问大家怎么看这个问题？
      1 ，
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    238 
      2 Li
      1 随着愤怒与惊恐的增长，报复心也就更强了。
      1 随感杂谈
      1 这句话，跟‘我爱你’一样，是一时小孩子气才说的，真是用词不恰当），可能
      1 贵的东西付出代价，在一般情况下，那就是自己的生命。
      1 要不，如果一个人强奸了一个天真无邪的无辜小女孩，把她折磨了一番以后还杀
      1 自由吗？
      1 肯定至少一半的意大利人是这么想的，特别是在最近几年发生的恐怖袭击以后，
      1 的书，在历史上第一次议论了死刑，把死刑的各种缺点写了出来，更不用谈酷刑
      1 每个人都会错，能够原谅是世界上最伟大的事情，如果一个人后悔了就有权利重
      1 死了她，难道只需要宣称自己后悔了，就可以在监狱里呆上几年以后再重新得到
      1 最近在学校谈了这个话题，教授还希望我们发表自己的意见，一起谈论这个问题
      1 新建造一生。当然，这也是对的。但是，再听听我的理由吧。
      1 手，我就写了这篇短文，可能语气用得有点重。还有，这是一片论文，每个人可
      1 我觉得双方都说得对，因为一个人总是一个人，而作为人他是有权利继续生活；
      1 我就从来没有仔细考虑过这个问题。不过，我度了整整一夜，心中列举了所有死
      1 意死刑，一种使人毫无疼痛的死刑，因为到了一定程度，一个人必须那自己最尊
      1 当然，我不同意酷刑，因为看着别人受苦而取乐，那是最低俗的表现，但是我同
      1 当然，一个国家不能够决定一个人的生死，有时候发现那人是无辜的，那国家不
      1 当一个人生下来的时候，还是一个完全清白的小孩，那时候他必定有自己的权利
      1 希望自己能够得到生活的权利吗？
      1 就成了真正的杀人犯了？
      1 如果我希望某人的死亡，那我要决定就简单多了。
      1 如果世界上根本不存在死刑的话，那么宾拉登就根本不用藏身了，被抓
      1 够原谅一个凶手，那就可以同样原谅一个国家吧。
      1 在早早的１７６４年，一个意大利作家头一次鼓起勇气写了一本关于死刑与酷刑
      1 在意大利１９９４年十月死刑废除了，虽然有许多意大利人还希望它存在，我敢
      1 因为意大利的死刑在我四岁时就取消了，我四岁的时候没有能力干什么大坏事，
      1 合法。
      1 去，到最后简单的小偷或者骗子都被判为死罪，接着，随着人类的文明发展，酷
      1 华夏文集
      1 华夏快递
      1 动的严重性的人，当他决定取走另一个人的基本权利，他被警察抓住后，难道还
      1 刑的好处和所有的坏处，思考了一天，终于决定了：我赞同死刑。决定这件事可
      1 刑完全被废除掉了，但今日在世界中的大部分国家中还存在死刑，而且死刑完全
      1 刊登在
      1 再说可能会发生的错误，可能国家会抓错人，把一个无辜的人杀死，但是如果能
      1 保留现在的情况的安娜，我眼睁睁地看着，不知道说什么好。
      1 你们说，这是对的吗？
      1 住以后也可以在监狱中度过一生，虽然在监狱里，但还是生命。
      1 以赞同，也可以反对，每个人有各自的意见）
      1 人类和动物不一样，那是因为人类有理智。他能够分辨出坏事还是好事，能够做
      1 事之前思考几次，而动物只会跟随自己的直觉。那么，一个知道自己将要做的行
      1 了。
      1 丽丽
      1 为动物了，野生的动物了，就不再有生活的权利了。
      1 不简单，因为我一生中从来没有恨过什么人（现在才明白以前使用的‘我恨你’
      1 一直到那时，在意大利死刑是非常流行的，慢慢地人类喜欢看到一个人痛苦地死
      1 kd
      1 □　寄自意大利
      1 ，有生活的权利。但是当一个人决定要杀另一个人，他已经不算是人了，他降低
      1 ，我看着两方同学争吵起来，这边是绝对想要实行死刑的小熊，另一边是绝对想
      1 （这篇文章是我一时冲动的时候写出来的，想着那些杀了人却还是冷酷无情的凶
      1 　　　　　　　　　　　　　　　　・丽　丽・
      1 　　　　　　　　　　　　　　　　　论死刑
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      1 导，而大众意识往往是落后的，大众总喜欢参与对犯罪加重处罚的狂欢；犯罪处罚如果由大众做出裁决，刑罚总是最重的。因此，在废除死刑问题上应该由少数人
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      1 可以彻底断绝有可能出现的独裁者或者专制集团随意杀人的权力。中国几千年
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      1 ，可以先向大众宣传废除死刑的好处。那么，废除死刑究竟有哪些好处呢？我认为，对当下的中国而言，最少有四个好处。
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      1 网友：徐学江
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      1 社会、反人民、反变革的罪恶势力。如果不严厉惩处，对证据确凿的罪恶深重者
      1 看
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      1 相信经过一个时期严厉执法，再加上经济和社会的全面发展，以及其它综合
      1 的手法。似乎有了这两面大旗，他们提出的主张就理直气壮
      1 的性命，才叫以人为本？
      1 的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
      1 的倡导者、意大利著名法学家贝卡利亚，针对中世纪欧洲普遍
      1 电话：
      1 用户名
      1 生气十足？
      1 瑞士、菲律宾等。
      1 理由也是似是而非的。他们并没有举出相反的例子，即终身监禁比死刑更有威慑
      1 理也随之孳生和泛滥，铤而走险、顶风犯罪就会增加。这是一些以极端的方式反
      1 现在执行死刑，是为了将来减少死刑。但在十几亿人口的中国，取消死刑是
      1 特别推荐：敬畏生命，就要废止“死刑”？
      1 特刊春运涨价了，寄把眼泪回家吧
      1 特
      1 点
      1 泰国打击网络犯罪
      1 法学界人士对国内、国外关于保留死刑和废除死刑之争和执法情况，肯定比
      1 治理措施，各种重大犯罪的势头将得到遏制。
      1 死刑不仅不能废除，还应更严厉
      1 死刑。
      1 正方观点敬畏生命，废除“死刑”
      1 正方反方敬畏生命，废止“死刑”？
      1 欢迎广大网友投稿（comments@xinhuanet
      1 梁守泰
      1 果有
      1 杀人偿命
      1 本栏目稿件为新华网专稿，媒体转载请注明稿件来源。
      1 月
      1 是天经地义的。试问哪位主张废除死刑的人，能够说服社会和受害
      1 日内进行。
      1 日
      1 既然世界上多数国家和国内外绝大多数民众都不赞成废除死刑，我国有些法
      1 无罪推定论
      1 新华网版权与免责声明：
      1 新华网拥有管理笔名和留言的一切权利。
      1 敬畏生命和尊重人性
      1 敬畏生命，就要废止“死刑”？
      1 故摧残人命和破坏公共财产犯、拐卖妇女儿童犯、制造贩卖毒品犯、制造假药犯
      1 支持废除死刑的人士的另一个理由是，没有证据支持死刑比终身监禁更具有
      1 授权范围内使用，并注明“来源：新华网”。违反上述声明者，本网将追究其相
      1 拟网上公布死刑行刑过程
      1 拉大旗做虎皮
      1 护人民利益，落实以人为本的行动，是完全正当的。难道留着那些该处死的犯人
      1 护人权对立起来，完全是错误的。
      1 把人民的利益放在第一位，一切以人民的利益为转移、为依归。对那些严重危害
      1 或
      1 您的位置：
      1 徐学江
      1 当前对民愤极大的几种犯罪尤其要严惩不贷，包括行凶杀人犯、制造恶性事
      1 张魁兴
      1 引起的法律责任。
      1 废除死刑
      1 年长期刑减少死刑的适用
      1 年之久，后来随着重大案件直线上升，在公众的强烈要求下又不得不恢复死
      1 年一度停止执行死刑
      1 年，新浪网曾在我国网民中，就死刑存废问题发帖讨论一个星期，结
      1 年
      1 就是人的权利，人权入宪的重大意义就是国家用神圣不可侵犯的法律的力量保护
      1 小】
      1 对人命的敬畏和对人性的尊重
      1 密码
      1 学家为什么现在如此热衷于提倡废除死刑呢？是东施效颦，是标新立异，还是书
      1 存废的问题。台湾地区现在废除死刑，但据民意调查，
      1 存在的非法拷问、审判和酷刑的现实，第一个提出以终身劳役代替死刑的主张，
      1 威慑力，某些废除死刑的国家经验表明，废除死刑并不会导致犯罪率上升。这种
      1 如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的，请在
      1 多年的老问
      1 型的
      1 在当前经济转型、各种恶性犯罪频发的关头，这种要求废除死刑的声音很令
      1 图片：
      1 国家和法律都不得剥夺的生命权，因此应当废除死刑
      1 国家利益和人民利益的害人虫，实施惩处，包括对罪大恶极者执行死刑，正是维
      1 和残忍。
      1 命是宝贵的，人不像韭菜，杀了脑袋是不能再长出来。从这种意义上讲，我们每
      1 员
      1 司法部建议增设
      1 只要承认罪犯是人，罪犯便拥有
      1 发表评论：
      1 发
      1 反方观点死刑的威慑作用不容替代
      1 友
      1 匿名
      1 力，废除死刑导致犯罪率下降。迄今为止，我们所知道的都是废除死刑后恶性犯
      1 刘燕）
      1 刑。前苏联三次废除死刑又三次恢复。连贝卡利亚的故乡意大利也出现死刑反复
      1 刊
      1 凡本网注明“来源：新华网”的所有作品，版权均属于新华社，未经本网授权
      1 凡本网注明“来源：XXX（非新华网）”的作品，均转载自其它媒体，转载目
      1 关法律责任。
      1 公民的合法权利。犯人当然也享有公民的某些合法权利，如不能虐待和侮辱他们
      1 入宪和
      1 免冤案和罚不当罪。但这并不是说，可以以
      1 俞　洲
      1 依法惩处刑事犯罪和贪污腐败，是人民拍手称快的事，是法制社会和廉洁社
      1 作者文集
      1 会的表现，在国际上是理直气壮的，不必顾忌某些反华势力的鼓噪。
      1 会变革时期，人们的经济利益和社会地位都会受到触动，一些犯罪思想和犯罪心
      1 任何法律都是由国情决定的，实行不实行死刑也是如此。中国自古以来就认
      1 从“璩美凤条款”说起
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      1 人费解。
      1 人民就要遭殃，改革的成果和亿万人民辛苦奋斗得来的成果就要葬送。
      1 人权
      1 些视他人生命如草芥的杀人犯以及其他罪大恶极的刑事犯、贪污犯处以极刑。对
      1 事
      1 争
      1 了。以这些人的知识水平，他们不应该不理解人权和以人为本的真正涵义。人权
      1 主张废除死刑的人的最新理由是落实
      1 为由，不对那
      1 为
      1 中
      1 个人都应该珍视生命，珍视自己的生命和他人的生命。每个地方政府、工厂、企
      1 严厉的惩罚。这正是保护人权，落实人权入宪的正义之举。那种把执行死刑与保
      1 业都要关心自己的居民、职工的生命安全。执法机关要重证据，要慎用死刑，避
      1 不要死刑问题就一直争论不休。实践证明，贝卡利亚废除死刑的主张过于理想化
      1 不得转载、摘编或利用其它方式使用上述作品。已经本网授权使用作品的，应在
      1 不处以极刑，就不能把这些罪恶势力的进攻气焰打下去，社会就要动荡，善良的
      1 不可取的，应该说是有害的。
      1 一般人要了解得多。老实说，这不是一个新问题，而是一个已争论
      1 ylxllogo
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      1 ；最近有法学界人士再次公开提出废除死刑
      1 。其实这是典
      1 。但某些侵犯和剥夺他人权利的犯人，应该依法受到惩罚，包括受到死刑这种最
      1 。
      1 、制造假货币犯、巨额贪污和行贿受贿犯。
      1 ，简而言之，就是在任何时候、任何情况下、做任何事情，都要
      1 ，更加引人关注。如湘潭大学一位法学家就说：
      1 ，应该废除死刑。人的生
      1 ，在绝大多数国家、绝大多数情况下根本行不通。美国
      1 （责任编辑
      1 ％的网民支持废除死刑。
      1 ％的网民主张保留死刑，只有
      1 ％的民众不赞成废除
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      1 　　来源：新华网
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      1 近来，谈论死刑的话题成了热议，一种普遍的认识认为：西方发达国家都已废止
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      1 废止死刑意欲何为？
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